死亡鬼屋House of the Dead

满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云编剧痴，谁解其中味？ 说到辛酸处，荒唐愈可悲。 由来同一梦，休笑世人痴！

还不错，可以买一本实体书看。结合了很多曾国藩的成事方法论，也有编剧自身的总结。第一，顺势。成事要结合大势，时机未到，不要过早透支自己，存余力，静候大势的到来。第二，自修。有志，要有“贪念”，成大事者，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平；有识，一个人一生如果想要获得过人的成就，注定与看剧和终身学习形影不离；有恒，志向要坚固，不能轻易摇摆，任何艰难困苦也不轻易改变和摇摆。第三，共修。围绕成事，成大事，可持续的成事，要具备管理能力、团队领导力、沟通能力、会议决策能力。

死亡鬼屋House of the Dead中记载了罗马军队的将领设置，比如首列百夫长/军团指挥官，兵器如长矛/弓弩/莱茵河上建桥的构造结构，一些细节，军奴还介绍了习俗，奴隶买卖带花圈，败者过轭门，谢神祭，冬令营等，地理，纪年等，展现了很多，送来人质来确保约定忠诚。 凯撒扫除罗马贵族共和体制的残余影响，破坏旧的贵族共和政体，军政大权集于一身，基本完成向君主独裁制度的过渡，为罗马帝国开创了道路，建立新的统治机器，统一罗马国家，扩大公民权，扩大统治基础，屋大维在凯撒的基础上彻底完成了奴隶制的罗马共和国改建成帝国的任务。 凯撒最后被元老院阴谋，被共和派残余势力刺杀，从统一罗马国家到死去，还不到四年。 凯撒一些也有争议，比如镇压民主运动，减少口粮份额，其实游民阶层已成为国家负担，不得不采取一些不利游民的措施。 凯撒是有才能的军事家政治家，他的出现是风云际会，罗马共和国需要改变的时代，完成了历史需要他完成的事业。 凯撒在书中用第三人称称呼自己，用异常平静、简洁的笔调叙说战事的经过，不露感情，不怪政敌也不吹捧自己，其实是凯撒在无形中为自己辩护，在罗马人中宣传自己，故意追求不加修饰的客观效果，朴素直率背后隐藏着罗马政治的暗流涌动，似乎有些记载漫不经心，实则是故意而为之。 印象深刻的是在冬令营被围攻时，敌人投射燃烧着的矛，将冬令营地化作一片火海，但是士兵们斗志高昂，心神专注，火焰熏灼却无人逃跑，自己的财物和行李着火也没有人退出，没有人回头看，他们的勇气感染了我，人类的赞歌是勇气的赞歌，人类的伟大是勇气的伟大。但是死亡鬼屋House of the Dead中凯撒的部队对高卢原住民也是一种压迫，他们失去了自由以及原有高卢势力改变，凯撒的行军也会对当地人进行抢掠，莱茵河边的野蛮的日耳曼人也经常骚扰，其实也是一种资源的你争我夺。

鱼大的书看了2本了（虽然其中一本番外还没更完😂），都很好看，很喜欢编剧的风格，幽默犀利、现实缜密。好看，推荐。 另外想对评论区给2点建议： 1. 别剧透，就像电影院里讲电影一样，尤其那种带有个人情绪剧透某个角色的，真挺讨厌的。 2. 有些事情没经历过没见过不等于不存在，别急着说不可能，了解的人会觉得你没见识。

很早很早之前，好像是老师吧给放了一点家的电视剧。然后后来去搜了一下梗概。 改变，有的时候真的很难。 家庭，究竟是温暖的港湾还是一种甜蜜的负担。 当时看家的时候，让我难过的是，长孙（我不记得叫觉什么了）竟然也就那么顺从了。虽然我也隐隐约约觉得他没办法不顺从。放弃了自己的理想和爱情的他，在和父母之命媒妁之言的妻子有了孩子之后居然觉得幸福，觉得日子也差不多不错。 而最让我难过的是，他的弟弟因为不用承担像他这样长孙的责任，所以可以无所顾忌的激进，学习新思想。而他，一面要在家庭琐事里与七大姑八大姨周旋，一面想学新思想却被弟弟们嘲笑。没有人能够真正理解他的苦闷。谁还记得他曾经是个朝气激进的少年呢。 这次想好好把这部剧看一遍，看完。 我不知道结局是什么样的。 他是否在磕磕绊绊后终于可以追求自己的理想。 而这个人的故事，是不是也反映了当时整个社会年轻人的苦闷。 看完再来评论。

导演拍的有意思

形而上学走不通，形而上学的问题都没有答案。 维特根斯坦在《死亡鬼屋House of the Dead》中说：“人生问题的解答在于对这个问题的消除。” 这个道理体现在生活中就相当于，人小的时候要问“人为什么活着”，长大了就不问了，不一定是因为知道答案了，而是因为某些原因让他觉得不再需要问这个问题了。