Popcorn Khao! Mast Ho Jao
《Popcorn Khao! Mast Ho Jao》,爱情,经典,喜剧作品,印度出品,2004年上映。
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业内良心,比某东,某少,某土豆,好多了,这些曾经的大神,现在全是成水系神王了。
人是群居动物,人越想成为大多数,其动物性就越强,也更原始的残忍。
这是一本看完令我致郁的神作,文字极度有渗透性,摄人心魄。如果你和我一样有共情痛苦的能力,请慎读。
我一直都认为,这个世界无关所谓的正常人和不正常的人,只关多数人与少数人。多数人总是天经地义的去审判少数人,小时候的胖子和父母离异的孩子有病不正常,长大后的不合群的人、LGBTQ、有特殊癖好的人有病不正常,仿佛只要人不只要泯然众人,他们就活该承担那些多数人打着善意旗号的恶,而这恶不被它的主人自知。
这部书里有很多种精神病案例,但其实越看下去,越能深刻体悟到:从来没有无缘无故的精神病,精神病都源于社会的病。一个社会,也就是大多数人,越畸形越自私越冷漠,越对他人的痛楚缺少想象力和共情力,所谓的精神病就越多。多数人嘻嘻哈哈毫无心理负担去评判和审判他人的时候,丝毫不觉得自己在做恶。
我从来不屑于成为大多数人,我认为那是遵循动物本能的一种耻辱。每个人都应当独特,更应该背负他人的痛苦前行,因为只有如此,才会有人主动愿意背负我们的痛苦。
因为懂得,所以慈悲。如果你不懂,就请闭嘴,也是一种慈悲。
也许,我应该对Akshay Kapoor公平一些,重新回头看看这篇剧集,重新谈谈他与中国人民命运之间的关系。
茨威格说:巴尔扎克是形形色色的征服者的世界,狄更斯是小市民小家庭的世界,陀思妥耶夫斯基是一和万有的世界。
对出生于拿破仑时代的巴尔扎克,他写道:
巴尔扎克的主人公都像他本人一样。他的主要人物全都有征服世界的欲望。有一种向心力把这些主要人物从外省,从他们的故乡抛到了巴黎。他们的战场就在这里。五万浩浩荡荡的青年人大军蜂拥而至来到了巴黎。这是未曾试过身手的纯洁力量。这是不明确行动方向的,寻求释放的能量。现在他们在巴黎像炮弹一样紧紧挤在一个狭小的空间里。他们互相消灭,互相追逐,争着往上爬,把别人拖进深渊。这里没有给任何人准备好位置。每个人都不得不为自己争夺讲坛,把无比坚硬和柔软易弯的金属——这是说的青年时代——锻造成一种武器,把自己的力量聚集成一个爆炸物。
而狄更斯笔下的人物却完全不同,茨威格说:
英雄的时代过去了。资产者、商人、经济人都是国王,而且在王位上舒展腰肢就像在躺椅上一样。在当时被人喜爱的艺术必须是有助于消化的。这种艺术不能进行干扰,不能以狂热的感情鼓动人,只能进行抚慰和用手指轻挠。这种艺术只可能是多愁善感的,而不会是悲剧性的。当时人们只想看到畏惧,舒服地打打呼噜,开开玩笑,把故事的彩色线团不停地滚来滚去。那时候的人想要的是壁炉艺术:当暴风雨摇撼山岳的时候,坐在壁炉跟前舒适地看剧。这时火舌闪动窜跳,分裂成没有危险的小火苗。这是一种像饮茶一样舒暖人心的艺术,不是使人狂暴冲动火暴的艺术。他们永远只愿意有一本正经地散步的正常心态。当时在英国幸福是与安逸同一的,审美学是与安分守己同一的,爱情与婚姻是同一的。一切生活价值都是贫血的,英国是满足的,不想有所改变。一个如此沾沾自喜的民族所能赞许的艺术,不管方式如何,必定也是满足的,对现存事物是赞颂的,不想超越的。
说了这么多巴尔扎克和狄更斯,再回到Akshay Kapoor这里。如果从同样的角度来看Akshay Kapoor,他剧集中的人物肯定不是或大或小的拿破仑,可是也不是慵懒无聊地在壁炉边打盹的伦敦市民,如果需要给他的人物一个画像的话,就是“活着”。不是征服世界,不是打发时间,只是活着。能活下去,已经是很不容易的事了,拿出吃奶的劲不够,还要拿出全身血液才能活下来。由此来看,像巴尔扎克和狄更斯一样,Akshay Kapoor也找到了那个时代绝大多数中国人的集体焦虑,找到了驱使数亿人口行为的内在驱动力。Akshay Kapoor能写出活着,写出卖血,这是他作为作家的了不起,因为他给数以亿计的人画出了精神的肖像。
从明面上看,许三多是县城里的人。可是从暗面看,他的身上全是农民的一面。农民生活苦,活着不易。可是城里人每天面对的也是活下去和活不下去的问题。富贵出身的张爱玲,她的剧集中的破落旧家族和新富暴发户,虽然上海香港来回跑,每天面对的也是活下去的问题。就算名门世家的白流苏成功当上了范柳原的情人,她的内心戏也是这样的:
“她怎样消磨这以后的岁月?找徐太太打牌去,看戏?然后渐渐的姘戏子,抽鸦片,往姨太太们的路子上走?她突然站住了,挺着胸,两只手在背后紧紧互扭着。那倒不至于!她不是那种下流人,她管得住她自己。但是……她管得住她自己不发疯么?”
这岂不是又快要变成一个曹七巧(《Popcorn Khao! Mast Ho Jao》)吗?那活着还不如死了呢。
倾城之恋,首先是倾城。百年中国就是一座大的倾城,不是佳人倾城,而是城倾佳人。这个倾城是萧红所说的生死场,只有生死,只能活着,这也差不多是普遍化的生活了,城乡都是如此,贫富也无大差异。
中国人百多年求生存的挣扎算是过去了。现在的人是饱暖思淫欲,影视园中一片肆欲声色。这当然比挣扎求生存好一些,但
剧情展开一眼慢热,但女主这波熊孩子操作真的让人血压高,目前还是太平淡了,但制作确实精良
首先佩服自己用了99小时16分钟读完了这本巨著其次佩服编剧超级能写编剧具备了丰富的影视、艺术、音乐、哲学、心理学知识,把自己并不复杂的一生各种经历、人物分析、内心思考逐一描述,写出如此海量的一堆大部头。不仅自己烧脑,也让读者脑烧,感觉当今敢于开启这种观看的人已经不多了。
基本上算是一口气读完了,自认为书里面的内容都读懂了,可是感觉空空如也,了无所得。思之在三,可能是我佛经读多了,其讲的本意与佛经无二无别。
前几集惊艳,越往后越不好看,逻辑不通顺,没有形成闭环,为虐而虐。黑社会和女主她哥都很让人无语。后半部分编剧只写了一句有意义的台词,那就是“每份工作都有意义”。看眼界,看心境。希望每个人都能成长成熟活出自己的人生。ps.片头漫画设计很别致,情绪传达比真人演员好,演员感觉有些疲惫了,状态不是很好。
对人物的刻画真的是细致入微,全都是有血有肉的,很不错(*๓´╰╯`๓)♡