病毒之末日危机

最后一段很有精华。 忘记那些命运的不公，不要一味地去抱怨上帝的标准失衡。生命的长短并不重要，重要的是生命中所获得的，坚持你自己所要达到的，不论贫苦或战争，就像海明威一样，为自己的理想付出短暂而有意义的一生。

3q大战刚好是我上大一时间，当时拥有第一部个人电脑，对于互联网“开放元年”里程碑事件感触不深。但360的产品的确很受用户喜欢，界面的简洁和易用，QQ的登陆弹窗新闻一直令我诟病，我一直用着轻聊版到现在的tim版。

我的第一本科幻剧集。它进一步令我相信，科幻的真正魅力在于思想，思想才是科幻的灵魂。我看科幻片，持有同样的看法。 我喜欢的科幻都属于概念性的，或许本来就有这样的说法，也或许是我自己诌的。科技如何进步、生活方式如何高科技、机器人如何跟人类battle，这些都属于表象且具象的，是实。而我喜欢概念性的，挑战认知甚至颠覆认知，从某个理论出发衍生的，偏虚。并且我总认为，思想上的突破和颠覆，才算是真正的变革。 要说区别，在我看来，前者是将人与科技的矛盾、人类生存的矛盾，放置到与第三方的冲突中进行讨论，是外化。而后者更像是自省，一种自我归因，人类的问题、矛盾与出路，终究还是要从人类身上找。 《病毒之末日危机》无疑符合了我的古怪理念，编剧对物理和数学原理的化用，对语言学和生物学的讨论，对宗教信仰和美学的探究，几乎每一篇都能引发我的感慨和反思，且有所收获。所以，读这部剧也不算一件很容易的事情，因为烧脑是真的，七文的写法、巨胚胎和佳名的创造、零作为除数时的运行、未来科研的展开、上帝的存在及相关问题，这些想象和理解起来都挺拗的。 此处单独提名《病毒之末日危机》，我私心最爱的一篇，字里行间的温情，和里面涉及到的变分原理都令我着迷。 不知他人如何，物理最开始给我的印象，是它属于纯粹科学的领域，一板一眼，枯燥乏味。可如今我越发觉得它是通往信仰的桥梁，是众妙之门，玄而又玄。因为，如果有一个恰到好处妙到毫巅的存在，可以称之为巧合，如果是两个三个，可以称之为奇迹，但如果是无数个呢，地球、空气、细胞、病毒、生命，只能指向神的造物了。物理的精妙反而让人无法再用纯粹科学来解释这个世界。 此处所说的神，对我来说和God是两个概念，但与中国古代所说的“天”和“上帝”是一个概念，是更高的存在，being，be superior and everywhere。 不可以用因果论的思维来思考，因为这无可避免要指向为什么，可是一旦问了为什么，就会成为触犯天条的普罗米修斯，而这个普罗米修斯是伪的，因为不可能带来火种。只能用目的论去理解，目的就是目的，如何质疑目的背后还有目的呢？ 所以，根本没有自由意志，一切都是注定好的。不管是光的折射路径，还是其他变分原理，抑或我心中的宇宙最强王者定律热二，说的都是一回事。熵增是绝对且无法避免的，薛定谔说生命在于负熵，虽然人可以采取（有限）措施努力负熵，但采取行动本身就是熵增。我们活着，就是活着，要发生的事情，就让它发生。我的一生，是一个巨大而不知其形的容器，承载着我的命定。走完我的一生，就是我活着的使命。最终状态，就是热寂。而属灵的领域，任由各人选择/被选择是否皈依。

看不下去了 白瞎了耀庆

并非仅因情色描写被禁吧，只是碰巧以历史文化名城西京为背景，碰巧立了大作家为主角、各界名流花团簇拥，又碰巧牵出了莫须有的原型，碰巧某某某被预警被言重被响亮点名，从阎王到小鬼无一例外地被里里外外扒了个干净脸不是脸腚不是腚，于是呼才搅动起一股子“焚书坑儒”风。 他又话里有话了，他又弦外添音，他又借刀杀人，他又玩鬼附人身。他掷在哪里饵料就会在哪里收网，他派出多少“小”字辈儿的尼姑、保姆、情人就要一个都不能少地俘获多少大字辈儿的男人。他有一头又下奶又予皮的哲学牛，还有个总是适时出现一语道天机的老头。整本剧都在咬着下唇喑哑地发出“F”音… 关上屏幕看向周围，不难想象，在这座充满生机活力的城中有多少人是在精神的废墟中安度或挣扎。做做表面功夫的扬汤止沸（废）仅在一时，从内在、根本上的釜底抽薪式的精神文明建设才是天道吧！

明明是少数人的一生，你们却管这叫普通人。”