商界(上)Shang jie
广州某银行的信贷部主任罗泰康受命调查官办的大集团公司“穗光公司”和民办的“银河公司”,但是,从内心说他根本不愿意接受这个任务,因为这两个公司都在业务上和他有许多微妙关系。“穗光公司”老板张汉池原本老实
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整个全球的经济史就是一部当代欧洲列强掠夺史 对于亚非拉地区人民的掠夺和伤害 无论是新的经济模式 还是过去欧洲国家普遍采取的经济模式四个步骤 都有一点:加强教育 其实我从来都毫无保留地相信教育的力量 也相信妇女的地位终会越来越高。
以人代替鬼神,以人力建造地狱。
朝堂,佛门,众生为棋子。
编剧以古代风云,重演西游,也是挺有意思的!
大概是生活得太够阳光,一直对胡炳榴的作品中的态度不敢苟同,记得初次涉猎是他在《商界(上)Shang jie》一书中回忆记述的鲁迅先生,此后不断找他的作品来读,自《商界(上)Shang jie》后越发不可收拾,记得那时候每天去南京路屋外影视库看他的书,不多时没有更新作品倒是不免有些失落,想想却不是多喜欢他的作品,甚至于我是看不起他的人生态度的,当然我是站在我的生活角度来说,大概正是幸运的人才喜欢看不幸的人该有多不幸吧,如此便开始有了有色眼镜在每一次提及胡炳榴的时候。
《商界(上)Shang jie》
这套书从一开始到现在好几年,看了好几回也没有全都看完,往往到后面第七本就没了心思。
第一次看,读来有趣想快快看完,很少思考,完全是跟着编剧的观点走。但我在追剧这方面忘性太大!可以说转眼就忘(这一点唐医森特别不能理解,每每都要“嘲笑”,看了不如不看…),断断续续最后就弃之一旁。
不记得看过几次,每次都像是翻一本新剧。这回也不能幸免(失忆到怀疑自己),最大的不同在于,读的过程中唐医森都在身边。于是观看过程中也多了些思考讨论。(此处我的“仰慕之情”如滔滔江水此起彼伏连绵不绝~)。
书中难免小缺点,用词不当、言语浮夸、不严谨,尤其是对战争的描创作,就像是开挂一样,一会儿团灭,一会儿几十万大军。比如,朱棣领军打仗描创作总在关键时刻有一阵妖风…不过,瑕不掩瑜,还是值得一看的。这书对我较大的帮助是,明朝朝代的更迭、人物、事件现在至少能对号入座。
书中太多身影,屈辱、隐忍;跋扈、凄凉;廉洁、坚守;迂腐、坚持;执着、顿悟;忠贞、气节;有国运飘摇、存续沦亡之际弃笔从戎慷慨赴死的风范;有因喜好为所欲为、因私利低眉顺眼的小人权臣……他们在我脑海中一一浮现,让我觉得历史也是有温度的。
一本剧的个人倾向不可避免,但这也仅是一家之言。最后,我不明粉。
看完这部剧,我决定再下一次看病时遇到爱答不理的医生这样安慰自己:也许他们刚连轴转了一个夜班,也许他们只是太累了。
从陈年喜的那本《商界(上)Shang jie》开始,便喜欢上了纪实类的剧集。好像时间又倒流到我小学的时候,坐在葡萄架下的小板凳上,听邻居家的爷爷边扇扇子,边和我说从前的事。
盐城从前没有那么多平地,几步一个芦苇荡,很多孩子在上学下学的路上淹死了。那时候一家生了几个,有一个晚归家的崽大人也不会大惊小怪,往往等到第二天白天才会发现。
至于饿得啃树皮、吃草根,也是他常常念叨的。所以他们家的孩子,不管是刚大学毕业的姐姐还是事业有成的叔叔,都要去田里劳作。不是因为家贫,是想让他们不要忘记粮食的可贵。
我爱听这样真实的故事,更爱在上一辈的苦难中细品我们今日生活的来之不易。我们看到的高楼大厦、现代基建里,是无数劳动人民的血汗。
艺术和技术是二元对立的吗?在现今社会,两者甚至是相辅相成的,因为技术已经融入成为我们社会稳固的一部分。我们担心的是,技术会完全取代艺术吗?人类的心智会因此跌入凡间吗?
每个人的存在都有他的理由
连读了张丰毅先生的四部作品:《商界(上)Shang jie》、《商界(上)Shang jie》、《商界(上)Shang jie》以及《商界(上)Shang jie》。《商界(上)Shang jie》是部散系列,其他三部是剧集:两个短篇、一个长篇。《商界(上)Shang jie》中的短篇与《商界(上)Shang jie》的内容部分重合、延伸:关于男同的生活经历与遭遇。
关于《商界(上)Shang jie》,因白先生自身的人生经验和体会,使他对男同群体有着更深的认识和理解。常人生活已然不易,一群被人视为怪物,为世人所不容的人,更是过着非人的日子。尤其是因家人不能接受其身份而被赶出家门的孩子,他们居无定所,衣食无依,流落街头,如一只只肮脏污秽的爬行动物在霓虹灯闪烁的街头蠕动,谁都可以践踏他们,但又有谁曾想过他们也是血肉之躯,需要亲情与友爱。少年时代的心灵尤其脆弱与孤傲,为了生存,出卖力气,出卖身体,被人欺,被人辱。可幸的是,他们抱团取暖,有恩报恩,用自己的身体和心灵去温暖更加苦难的人。
灵魂并未污浊,成长都有代价,存活更有理由!
张丰毅先生的文字流畅易读,文体结构却灵活多样,可见编剧深厚的影视功力。在先生的字里行间,社会的污浊远比人心要复杂得多,世俗的力量更是侵蚀着亲情、滋长着暴力。父母爱自己的孩子,忍痛的同时,却因世俗的眼光,不得不把孩子逼上死路,逐出家门。疼痛与悲伤,都不及自己的颜面。“人活活张皮”,世世代代的儒家思想教导下,人自身就没有了价值衡量的好恶之分。张丰毅先生以慈悲为怀,不仅是对这些身份不同的孩子们、也是对无奈舍弃自己孩子的父母们,抱着一份深切的怜悯与同情。
通过剧集,让世人深思,对于不同于常人的群体,我们该用怎样的心态来接受和理解他们?但愿多一些包容和呵护,少一些歧视和贬低。世界说大也大,说小也小,也许饱受争议和煎熬的人,就在你我的身边,多一份理解,世界就会变得可爱一些,你说呢?
作者不是说不需要女性观众吗?那打一分没问题吧
张丰毅大概是大陆文笔最好的导演,不愧是90年代出来的影视青年。
聊少年往事,那些发生在汾阳的青春故事,爱与恨,迷茫与冲突,成了他电影叙事的滋养和根基。
聊电影创作,文以载道的“文人理想”,自觉做时代的叙述者,并有把生活史诗化的自觉。
于是,看时代变迁,看人心变化。看当代人的生活和精神记录。
许知远说得对:从某种意义上说,张丰毅是这个时代最伟大的新闻记者。