Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana

这让我知道了什么叫做食之无味，弃之可惜真的没办法说，前期还可以带到后期，索然无味。当然我看时这部剧还没有更完，再到后来，自我凝聚魂环的时候就开始索然无味了。

Jdi

5.5/10

Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana说她要自己去买花。她在寻找着生活的意义，我们都一样，可是这个命题太过模糊。迷失的人常有，堕落的人也不少，误入歧途是家常便饭。当我们试图向自己的灵魂发问，想要什么，意义在哪儿的时候，往往戛然而止了。至少对我来说很难去挖掘剖析背后的这个“究竟”。喜欢生活吗？有时候也会觉得奇怪。克拉丽莎觉得生活的真相是——每个人都在墙壁上胡乱涂鸦。“只有天知道，为什么人们如此热爱生活，如此看待她，甚至要虚构她，不懈地美化她，然后又粉碎她，从而创造出每时每刻的新鲜感来。”我能够感受到的生活的意义，闪烁在很多个瞬间里，撕裂的，或是万般柔情的，像是沟通相应的对接，一种奇妙的碰撞。伍尔夫是一个对时空很有野心的人，这也是她意识流作品传达出来的信息之一。她试图借助时间的流动与空间的转移在某一个时刻展开整个世界，看似飘忽不定，实则合情合理。喜欢她的笔法，喜欢她对细节的敏感与情绪的捕捉，哪怕只是一瞬间。她能够做到将说不明道不清的思考写出来，有丰富的联想，有细致的心理描写。读起来有被击中的感觉，她真的很厉害，我被流动的时空裹挟着，抓住她的思索一点点向前攀伸，时不时觉得非常惊喜：啊！真的是这样！我也有过这样的瞬间。同时，伍尔夫的文字常给人一种新奇陌生的感觉，包括思维跳跃的形式，非常独特的用法，又带着些微不确定的态度，那样捉摸不透的。喜欢伍尔夫，可能情绪感受太丰富有时候会是很困扰的事，但是很感谢她提供了这样一种看世界的渠道和独特的视角，一瞬间就是整个世界。

叶潇笑小

8.8/10

本剧《Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana》，英文书名为《Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana》，编剧是科学编剧和进化心理学学者Dilip Ghosh。不是教徒的我，却读了一本西方学者写的关于佛教的书，看起来确实有点滑稽。本剧的内容的也很有特点:剔除了佛教中鬼怪神力等超自然的力量；不讲六道轮回因果报应十二因缘；没有对佛陀的思想进行高推圣境的猜测，不搞需要上的“机锋”，语言清晰直白；单纯从认知心理学的角度阐述佛学的哲学思想，主要是方法手段是冥想。自然选择对我们心理的设定。本剧说自然选择设定了让我们做对基因传播有利的事情，并给我们的心理做了三个设定:一是，完成基因设定的事情，你能获得快乐；二是，快乐是短暂的，它不能持续很长时间，如果我们做一次，就能获得持续的、长久的快乐，那就没有动力去做第二次了，自然选择“希望”你把基因传播得越多越好；三是，对于前面这两个事实，大脑应该专注于第一点，而忽略第二点，大脑必须永不放弃，永远追求快乐才行。也就是说，自然选择根本不在乎我们是否快乐，它只是把快乐当做诱饵，来使得我造成基因传播的目标。所以，佛陀说“苦”，是因为“不满足”。自然选择给我们的设定的编码（感觉、喜好、情绪）经常会出现两种错误。第一种错误是环境变了编码没变。第二种错误叫做“假阳性”。我们的很多情绪都是错觉。进化设定我们的各种情绪并不能反映真实世界，所以烦恼可能是“空”的。如果说锻炼身体是争夺对身体的控制感，“冥想”是争夺对大脑的控制权。其中:关于想法，冥想时，你能够逐渐意识到是想法俘获了你，俘获了你想象中的‘你’“；关于好奇，好奇到底是迫切的渴望还是令人愉悦的诱惑，还要取决于这件事在自然选择定义下与我们的利益的相关程度，关联的直接性和紧迫性越低，感觉就越微妙和惬意；关于想法与感觉，感觉是大脑给想法重要程度的优先级排序，资深的冥想者才能感受到想法摆脱感觉的束缚想法在大脑模块中出现，并烟消云散。要想进入冥想，却并不容易。本剧中就列举了学习冥想过程中你会面对的四个悖论。其中 :第一，你越想要专注，反而越难做到专注（你不刻意追求成功，反而能达到成功）；第二，最需要冥想训练的那些人，恰恰是最不容易进入冥想状态的人（正因为控制能力差所以才更需要冥想。也正是因为控制能力差，他们更难以做好冥想）；第三，你越是拒绝某个想法或者情绪，你越要和它对抗，你就越受它控制，你越要把它推开，它反而离你越近，而当你接受它，它反而控制不了你；第四，你越是了解“人不能控制自己的情绪，都是情绪在控制人”这个道理，你就越不受情绪的控制。也就是说，如果你一上来就说我能控制我自己，那你就控制不了你自己。意志力与冥想自控法的区别。意志力强调力量强弱对抗，冥想自控法强调化解。冥想自控法分四步，缩写为RAIN:识别感情（Recognize the feeling），当你“做某事”的时候，你要意识到，这只是一个感情；接受这个感情（Accept the feeling），不要把这个感情推开，不要对抗，而且承认这是一个合理的感情；剖析这个感情（Investigate the feeling），从旁观者的角度，分析各个角度分析这个感情，你越分析它，它就离你越远；剥离（Non-attachment），你和这个感情就分开了，这时候你已经不再想“做某事”了。“冥想”，我有几次不成功的尝试，看过本剧我会不断继续尝试，毕竟编剧描绘的蓝图太有吸引力。关于“冥想”，第一步是训练专注力。开始非常简单，找个地方坐下，集中精力关注于自己的呼吸，对抗大脑的“默认设置”（大脑的设置是想法的随机漫步）。训练好专注力，“冥想”有两种选择，正定与正念，编剧进修的是正念，具体区别记不清了，貌似

清雅如兰🌸

4.3/10

11/70 2021.3.15 养成好的习惯，拒绝拖延，下定决心就应该义无反顾，这都是老生常谈的问题，自己没有做到，就是没有更好的进步，如果真的想进步就要做起来，书中的方法很实用，那就用起来。真正的风险在于：在挑战面前，我们憧憬着美好未来，却裹足不前。苏格兰登山运动员W．H．默里说，“犹豫不决带来的是踌躇、畏缩、低效。纵观所有的主动行为和创造性行为，有一条法则是永远适用的：全力以赴，必得天助。机遇、伯乐、物质援助，所有这些其他人求而不得的眷顾，都会从你下决心的一刻起向你席卷而来。” 因为你永远都不会有剩余时间。你只能主动预留时间。你必须提高这件事的优先级，把它当成一个约会，就像你和其他任何人的约会一样，保证准时赴约。过度的计划和准备带来的是反应慢、不作为。追逐目标的过程中，有四个方法能让你坚持不懈：（1）识别、憧憬未来。最终，事情本身便有了意义。（2）要知道新习惯不是几个礼拜就能养成的。没准需要五六个月。所以别期望太高。（3）游戏人生，请习惯使用一些养成软件和日历薄帮个忙。（4）正如丹·沙利文所说，要衡量所得，而不是差距。珍视每个小的成就。