Tsirk sgorel i klouny razbezhalis

失望。 最大的问题是编剧没有和主人公有过任何直接交谈，哪怕找了再多相关者，都弥补不了这一点：缺乏主人公的语言描述（比如他是怎样劝说那些大佬，难道全靠脸么）以及心路历程。 心理变化是最重要的。书中没有提到伊丽莎白儿时受到过什么挫折，除非反社会人格，否则我更相信她一开始是真的想实现她的想法，那几乎是一件伟大的事业了。最后的结果不应该是初衷，但是宏伟的想法是怎样变化的？面对重要选择的时候她的内心有挣扎么？书中没有这些。编剧没有和伊丽莎白沟通过也许他也不清楚所以没写，可以。但一开始就立足“谎言与骗局”结果来讲伊丽莎白，有些过分了。很多相关人员都是利益受损者，何况人大多捧高踩低。编剧完全没有用中立价值观叙述。 一会儿用first name，一会儿用last name，看得人心累也不知道是编剧的问题还是翻译的问题。但那些绕口的中文长句中国人看了脑子都要转三转，真的就是翻译的问题了。我英语水平不行只能忍受了，可以的话看原版肯定更舒服。 整体并不推荐观看，反而让我了解到这部剧的一篇公众号文章讲得很清楚，20分钟就能看完。

对这个系列的打分很让人头疼。 第一部真的是太经典了，科幻与本格的完美融合，悬念与猜想，加上各种硬核科学设定，让人爱不释手。 第二部差强人意，伽星人的设定过于理想化，从而大幅削弱了真实感。悬念也少，剧情开始流水，但最后的巨人星让人震撼，时隔两千五百万年后的重聚让人激动。 但第三部………儿戏一般的剧情与阴谋，让故事沦为童话。写得也是毫无波澜，乏善可陈。也就最后时间闭环算是个亮点，别的没啥好看的。 所以，第一部五星推荐，第二部三星半，第三部一星。

虽然男帅女美已经成为放不下来的人设，不过还好男女主都没端着，剧情进展也是有点意思的。文笔流畅，打发课余时间绰绰有余。

经济学家写的书，讲科技部分惨不忍睹，扣一星，讲经济和商业模式还是有点启发。

作为一个接受过中国传统教育的现代人来看，这部剧里的很多观点都是很偏激很片面的。群体是无处不在的，人脱离了群体不可能长存。这部剧里一直在举例论述群体的劣态和会发生的负面问题，忽略了其带来的积极影响。 编剧Mariya Shukshina 所处的年代，历史、种族、教育、国情等，跟现在中国现在的环境截然不同，所以整本剧看下来没有太大的感触。不过其中部分集数还是有一定的警醒作用。 个人见解，知识面比较狭隘，仅作参考。

尊重孩子的感受，看见孩子的情绪，使用PET的方法和孩子沟通，一定会收获温暖的亲子关系。

七月好朋友向我推荐，我说其实很早就买了纸质书只是一直没有读。为什么呢?无非是讲现实与梦想的抉择，可是我都没有梦想，没有这方面的困惑，所以应该不会有什么感触。 很庆幸有翻开这部剧，并且在纸质书的译本不好读的时候没有放弃，找到了电子版的另一个译本，可见观看外文译本选择翻译的重要性。翻译得不好很容易让你错过一本好剧。 Nikolai Karachentsov笔下每一个角色都个性鲜明，栩栩如生，以至于整本剧读完都印象深刻。除了主人公为了追求梦想而放弃一切的震撼外，书里的其他感悟同样引人共鸣，这是Nikolai Karachentsov文字的力量。

《Tsirk sgorel i klouny razbezhalis》 ✨关于编剧 弗兰克尔是奥地利维也纳的一名心理治疗师。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。做为集中营中为数不多的幸存者之一，完成心理学著作是唯一支撑他活下来的动力，他承受了炼狱般的痛苦，将自己的经验与学术结合，开创了意义辽法，替人们找到绝处再生的意义。 ✨第一部分 在集中营的经历 第一部分花了大量篇幅描写了数以百万的囚徒们在集中营的经历，编剧没有用很沉重的文笔写在集中营的痛苦遭遇以及恐怖事件，而是以很平淡的文字描述囚徒们在集中营里面的日常生活。在集中营里，这些普通的囚徒们都只是某个号码而已，他们面临着随时会被送往毒气室以及焚烧炉的中心集中营，一块五盎司重的面包是他们四天里唯一的食物，稍有不慎甚至毫无缘由的就会遭受一顿毒打，他们几乎每个人都动过自杀的念头，每一天他们都在面对着生与死的考验。 囚徒们在集中营生活的精神反应大致分为三个阶段：收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段。 第一个阶段的症状是惊恐，进入了集中营，就不得不适应惊恐的状态甚至习以为常，在这里将经常听到粗暴绝望的嘶吼声、垂死者的哀嚎、撕心裂肺的哭泣与抽搐……. 第二个阶段的症状是冷漠，在这期间，囚徒的情感进入了一种死亡的状态。他们已经变得麻木不仁，他们无论是看到什么还是听到什么都只会无动于衷，就只是做为一个旁观者置身事外，他们无法真切地感受到厌恶、恐惧或者怜悯等任何情感，没有什么事情能够让他们的内心掀起波澜。在那种情况下，唯有冷漠才能更好的保护自己。 第三阶段是思想的解放与自由，只有到了第三阶段，才能实现对自我的超越。在这一阶段，资质愚钝的人很难达到这个阶段。获得自由的囚徒可以随意而轻率地运用自己的自由来对抗一切的苦难与惨痛。 ✨第二部分 意义疗法 意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当或者希望完成的意义，是着重于意义的心理疗法。根据意义疗法，努力发现生命的意义，追求自身存在的意义。意义疗法试图唤醒潜意识中的某种东西，但其方法不仅限于将患者的活动限制在个人潜意识中的本能事实，而且还关注注入存在的潜在意义以及对意义的追求。 人类对生命意义的追求是最主要的动机，调查显示大部分人都承认人是需要某种东西才能活下去，即找到生活的目的和意义。然后人对意义的追求总不是一帆风顺的，总会遇到各种各样的挫折，这就是意义疗法所谓的“存在之挫折”，存在之挫折分为三种，一是存在本身（即我是谁）、二是存在的意义（即我为什么而活）、三是意义的追求（即追寻自我、超越自我）。如何克服存在之挫折，就成了每个人都必须思考的命题。 人对意义的追寻还会给心理造成动力。在集中营里，往往那些知道自己的生命中还有某项未竟的梦想有待实现的人最有可能存活下来。意义是内在的驱动力，人往往就需要这种为了追求某个自由选择的有价值的目标而付出的努力与奋斗，这是一种精神动力。 在这个虚无主义盛行的时代，许多人总是被时代推着走，他们抱怨生活完全没有意义，饱受内心空虚的困扰。叔本华说“人注定要徘徊在焦虑与厌倦两极之间”，得不到的时候焦虑，得到了又厌倦。由此觉得人生毫无意义，如果不能平衡好这两者将很难真正得到内心的充实。 “人不应该问他的生命之意义是什么，而必须承认是生命向他提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。因此，意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。”。对生命中发生的每一件事以及出现的每个人都负起自己应该负的责任，我们要知道自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责，认真地对待生命中的每一个时刻，做好每一件应该