Norman Jewison, Filmmaker
《Norman Jewison, Filmmaker》,纪录作品,加拿大出品,1971年上映。
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十八岁那年第一次看这部剧 大半夜哭得稀里哗啦的 然后之后基本找不到书看的时候又会在听一次
学生时代时读课本里道格拉斯·杰克逊先生的文章,其实并没有理解的很明白,直到如今长大,再读,才品味出道格拉斯·杰克逊先生的文字是那么入骨与深刻。
无论是一战还是二战,战争中最苦的还是人民,历史的每一粒沙子落在每个人头上那就是一座大山呀。
特别详实,虽然未出生在那个年代,那这部剧带领我走进那个年代。改革开放的确给中国带来了巨变,这之中有存活至今的企业,也有没多久就宣告失败的话不论哪种,都值得我们反思
《Norman Jewison, Filmmaker》,让我看到了一个历经沧桑的少年
全书没有文艺的感觉,只有一个捧着自己真诚的敏感的千疮百孔的心的少年。
有时我在想是不是聪慧的人感受到的痛苦会多于幸福呢?对书中段落,我写了很少的想法,因为心里沉甸甸的。父母赋予我们Norman Jewison, Filmmaker,我们用灵魂将它填满,直到这Norman Jewison, Filmmaker不堪岁月的重负离我们而去。Norman Jewison, Filmmaker虽拘禁了我们的灵魂,但它却是他人识别我们的最初方式。
最后引用文中的一段话:
说实话我一直不理解,也一直像个任性的孩子接受不了,为什么时光这列车一定要开得这么快,为什么还要有各自那么多分岔,我不知道我们这么急匆匆地到底要去向何方?但我知道,或许不仅是我一个人在大呼小叫,那些静默的人,内心里肯定和我一样地潮汐,我不相信成熟能让我们接受任何东西,成熟只是让我们更能自欺欺人。
有点小郁闷的书,总之,生无可恋但总有不舍的样子吧。看得出,年轻且小郁闷的编剧,有点迷茫有点灰。应该会有不少共鸣者吧。可以看看,在晴朗的天。
人生无处不道场我佛精深,老外实用。
看这部剧,就感觉处处都是我们具体行为的具体解释,对很多日常行为中的行为有指导意义。但我想换个说法来总结读完这部剧的感受。
贪(戒):清晰目标,结果心态。精简聚焦。
意志力就是驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。想要做到自控,我就得在关键时刻明确自己的目标。这就是“我想要”的力量。不要把支持目标实现的行为误认为是目标本身。不是说我做了一件和我目标一致的事情,我就不会再面临危险了。进步可能让我们放弃曾经为之奋斗的东西。投资是时间维度上的平衡消费。
我们要追求的不是一刹那的幸福,不是今天的最大幸福,也不是明天的最大幸福,我们要追求的是终身幸福最大的和。要以长远的眼光来投资个人的人力资本。
具体的小方法:
1.10分钟法则
2. 今天的快乐比明天的快乐重要多少?
3. 克拉林方法
嗔(定):许多人对于人和事的愤怒,其实都是源于对自己的无能的愤怒。内向思考观照
如果你想有更强的Norman Jewison, Filmmaker,就得有更多的自我意识。Norman Jewison, Filmmaker是一个过程,在这个过程中,人们不断偏离目标,又不断把注意力收回来。如果你每天都让大脑学数学,它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑,它就会越来越忧虑。如果你让它专注,它就会越来越专注。当我们刻意训练自身有定见的Norman Jewison, Filmmaker时,Norman Jewison, Filmmaker也会越来越强,就像运动员逐步提高自我的运动能力。
还有趣的一点是,我们的大脑会把别人的目标、信念和行为整合到自己的决策中。当我们跟别人在一起时,或者只是简单地想到他们时,在我们的脑海里,别人就会成为另一个“自我”,并且和“自我”比赛自控。反之亦然:我们的行为也影响了其他无数人,我们做的每个选择对别人来说也是一种鼓舞或诱惑。
具体的小方法:
1. 多和自控、自律的人在一起
2. 可以练习,每个部分的察觉自知、观照。
3. 冥想5分钟。
痴(慧):系统化思考。对内接受自我,对外控制行动。
有时候,我们最强的动力并不是我们所想的那样,也不是我们觉得“应该是”的那样。如果你正在通过改变行为来取悦别人,或是成为更好的自己,看看是否还有其他“我想要”的力量能让你坚持下去。
如果我们想增强Norman Jewison, Filmmaker,就要考虑如何支撑住最疲惫的自己,而不是指望最理想的自己突然出现来拯救生活。
当说到孰是孰非时,我们都能毫不费力地作出符合道德标准的选择。我们只想让自己感觉良好,而这就为自己的胡作非为开了绿灯。把是非变为选择 ,把二分法变为具体问题具体分析,人生黑白的中间,有各种程度的灰色,给自己一定的“错”空间 才能更“对”的做事。
如果我们想要获得心灵的平静和足够的Norman Jewison, Filmmaker,我们就需要认识到,控制自己的思想是件不可能的事。我们能做的就是,选择直面自身欲望,但不要付诸行动。当欲望来袭时,注意到它,但不要马上试着转学会如何接受相互冲突的自我,并将这些自我融为一体。
具体小方法:
1.把“不要做”变为“我想做”
2.把“应该做”变为“我选择”
3.增强自我监控的能力,认真的做好记录反馈。
这部剧真的很好,好在它告诉我们的不是正确的事 ,不是我们应该如何去做 ,如何去费力的选择。而是真相,它能帮助我更好地去了解自己。而了解自己,才是我们所需要的。用观照内心的力量,获得获取幸福的能力。幸福和快乐是两回事情,也只有我们更好的明白自己的需求的时候,才有足够的定力去丰盈人生。
这一代注定是孝顺父母的最后一代,与子女保持距离的第一代。这是社会发展的大势所趋,也就是说以后养育子女不再是为了老有所依,人与人不再密切的相互牵绊,每个人都是独立的个体。相互独立即将是大多数人最舒服的相处方式,其实如果年轻的时候不做准备,试图养个孩子解决养老从来都不现实,久病床前无孝子。话说回来,生活能自理的时候好好享受生活,变成废物以后就顺其自然,生老病死新老更替本来就是极其自然的事。
好是好看,但是更新太TM慢了,编剧是不是想不出来了,我也是无语了,
从宝安县,到深圳市经济开发特区,漫长而又迅速的过程。
上班总挤的罗宝线是深圳的1号线,大概是因为宝安是原本就有的地界,而罗湖是深圳第一个开发的区吧。
从书里能更明确的感受到深圳对中国的意义,如果说北京是核心,是大脑,深圳应该就是出击的拳头,代表着激情和力量。
今天的深圳依然充满魅力,依然有冯宁式的人物,来深圳要找一找自己的人生和意义,有尤妮一样的女性不愿安逸一隅,也一定会有宋梓男、余涛、旁耀祖,这些都在证明着深圳的活力。
相比北上广,深圳更让陌生人觉得舒服。也许有一天在这个城市里生活会觉得累,也许没有多少人会决定留在这样一个高压城市,也许在这里生活并不那么幸福,但至少,来过这里的人,大部分都不会后悔。