桃色新闻Pink News

不知《桃色新闻Pink News》是否受此故事的影响。有一点可以肯定：人也好猪也罢，对于自由的向往应该是一致的。在原始本能层面，人不见得比动物更高级。 树上男爵当然是“一只特立独行的猪”，好比王小波笔下那只跑上山的猪其实是“一个特立独行的人”。把卡尔维诺和王小波笔下的猪互换身份，事实显见。 哲学家说，这个世界只有“快乐的猪和痛苦的人”。其实作为猪的人或者身为人的猪，快乐都是稀有的，痛苦才是永恒的。寻常的痛苦多了，快乐才显得格外有意义。自由不一定意味着快乐，因为代价太大，需要放弃安逸和稳定生活。而安逸和稳定的生活，却又是那样的愚昧，平庸和无聊至极。 多么痛苦的自由。拥有和失去，都充满痛苦。世间安得双全法，不负如来不负卿。 自由是一种自我的精神放逐，自由也是一种自我的群体流放。放逐其实才是每一个自我的宿命，区别是在人群中放逐自我，所谓大隐隐于市；还是在山林中放逐自我，如树上男爵。流放是一种反作用力，类似于老子的道者反之动。当树上男爵自我放逐，当王小波笔下的猪自我放逐，人群也因此放逐了他和它。 这个维度，自由是一种病。人人生而携带，看什么时候发作。换个视角，何者不是病呢？比如文明本身，也正是一种病。所以自由的强盗一开始令树上男爵无比好奇，结果自由的强盗看剧过多，被文明熏染过度的后果，是愚蠢的被处决了。临死之前，男爵告诉了他一直关心的某部故事结尾。强盗热泪盈眶，死而无怨。 人类文明是地球的癌症，不摧毁地球，不算结束。然而一颗没有被人类文明经历的地球，又有什么意义呢？ 从病态的维度，万物皆病态；宗教，政治，艺术，生活，乃至于一切。从健康的角度，一切都在进化，在追求进步，在努力完善。然而终不免于最后的毁灭，即便那是在遥远以后的事。正如男爵上树时，从未遥想过未来的某一天他将凝聚最后的力量，爬上一棵树巅，无声的死去。 这给我们最大的启发，还是对于过程的体会。既然一切终不免于消亡，不免于痛苦和快乐，何不优雅的选择，奔赴生命这一场独一无二的盛会。 只此一生，必须热情。 2022-2-8

三册看完，稍作总结，先说书。 本剧大致结构是以毛点评作引、述说人物史料、作点评总结。适合历史爱好者，点评上大多是编剧印证总结，若是想深度了解，仍需读者自行翻史料。 编剧从各著作、期刊等搜集毛点评人物的信息，并且落笔时还需补足人物史料、点评要概，若无毅力、学识绝无法完成。 优点是史思结合，看起来不枯燥，毛的点评思路以及看剧方法值得学习。缺点是有些点评过短，或思想重复，编剧添词加句，有点过于形式。 毛的点评，大体是从几方面入手：一是承认历史，承认历史的作用，强调古为今用，要与时俱进、灵活应用；二是辩证客观，要考虑历史人物的发展，所处的时代；三是结合当下，这可以说是古为今用的扩大化，结合当下发展需求和环境，而去运用点评；四是多看剧，坚持看剧，毛的点评都是引经据典，信手拈来，史料诗文背诵而出，若不是多读、重读、也无法这么记得清、这么从容点评；五是多交流，毛的点评，不少是同他人交流，之间不仅可以核验所识，也可明确观点。

发转再反转，几位主角人设讨人喜欢，CP感十足，男一女一是智商在线的欢喜冤家，男二腹黑女二呆萌，男三男四一个小奶狗一个被宠坏的直男，这都是些什么神仙CP？我吹爆！

我一向不喜三国，但隋唐这一衬托，不得不承认罗老先生真的高出许多。这部书的一个特色是每回开篇先讲述一番道理，有些是正统儒家理论，至今适用的，倒是有所收获，有些充满了报应、轮回之类的佛家思想，虽不信教，倒也觉得有些意思，其余的便完全是封建糟粕了。而且隋唐也没有脱去古典剧集常见的直男癌思想，读着愈发觉得不爽。以及，同三国类似的，是编剧叙述中极强的主观性，吹太宗，贬武帝，人物如李白等捧得过高，掩饰其失德之处，建成等人则贬得过低，否认其杰出之处，可见编剧并不是完全无私心的正人君子。不过这个脑洞，也还算有点意思。 虽然不大喜欢这部剧里随处可见的封建糟粕和过于强烈的主观性，但总归是一部不错的古典剧集，有些地方虽然简略，却意蕴丰富。书中不少片段也确实能打动人心，如单雄信之死，如张巡抗敌，但这也脱不开这些英雄故事本身的悲壮风韵。不知其他的版本写得如何，明年我应该还会再补几本写唐代传奇的古典剧集。尤其是建成那一段，我真的希望能看到比较符合史实的版本，而不是成王败寇论。 隋唐真是一个美好精彩的历史时期啊。 先这样吧。

看的第一本话剧，了解到老北京的时代变化，社会形形色色的人和事，许多黑暗面里透露出底下劳动人民的无奈。生和死，其实在那个年代，都是一瞬间的事情，人们总要提心吊胆地生活，不得不做出一些 妥协。莫谈国事啊，莫要谈! 树木老，叶儿稀，人老毛腰把头低。

对于年纪稍大一些的士兵而言，他们与过去的生活总有着紧密的联系，他们已有了立足之地，有妻子，有职业，有儿女，有爱好，这些联系是牢固的，是战争所不易破坏的。但像保罗一样二十岁左右的年轻人，在世界上唯一的联系便是父母，但这种影响终究是微弱的。在生命蓬勃向上之时 ，他们的人生还是一张白纸，等待着被往后的灿烂所填满。他们本应该在憧憬未来，却被战争束缚了手脚，禁锢在只有毒气与坦克，鲜血与呼号的黑暗的铁笼里。 这些青年人有的为战争牺牲——“仅带走了一个孤零零的19岁的小小的生命” ，有的在一次次战事中侥幸存活，却经历着精神上的恐怖折磨。 书中写道，“我们还没有扎下深根，战争就把我们给冲走了……我们被它抓住了，不知道将来的结局将会是怎样”。他们的肉体还是二十岁，灵魂却早已老去。他们在一次次凶残的战争中，用恐怖与贪生来增强自己的力量，变成了炮弹飞掠下麻木不仁的凶手与恶鬼。他们在自己面前逃跑，失去了一切热爱的光，不再相信美好，只相信战争。这就是战争所带给年轻人的东西。它教会了他们求生的本领，敏捷的身手，刚强如冰冷武器般的意志，但它却残忍地带走他们与青春，与美好世界的全部联系，使一颗颗搏动的少年之心，慢慢冷却，使一颗颗存有温情的为人之心，慢慢似野兽般疯狂。 这是那一代人的不幸，这是全人类的不幸。 在讲述战争之残忍的同时，这部剧也将那黑暗中微弱的“光芒”写得淋漓尽致。 请相信，在那些只会“杀人”的士兵的心底，仍然存有美好。保罗与克罗普在看到前线影院海报中的一个清爽洁净的姑娘时，心底会涌现淡淡的柔情与希望；保罗站岗时，望着黑暗的森林，闻着辛辣刺鼻的空气，脑海中却是儿童时期溪流岸温柔的白杨，是开着玫瑰的，浅蓝色天空下的教堂回廊。尽管他知道这些再也不属于自己，甚至不属于这个世界，他还是愿意沉浸在这样的回忆中，去感悟生命的每一寸欢喜。 保罗曾有十四天的休假，他回到家中，看到患癌的母亲，重新感受着亲情的温暖，看到人们生活平稳幸福……他已经麻木不仁的心颤动着。他开始思考战争的意义，开始对自己为保护自我而毫不犹豫地杀死敌人的行为忏悔。战争，究竟是怎样开始的? 谁会从中取得利处? 那些敌人，脱下军服，不也是一样有着对生命渴望的青年，不也是一样有着爱他们的父母，妻子，朋友和他们所爱之人的血肉之躯吗? 同为人类！ 同有对生的眷恋，对死的恐惧！ 同有对战争的厌恶，对太平盛世的向往！ 从士兵保罗身上所折射出的这样的思想，是人类历史至暗时刻所展现的人性光芒，希望光芒，生命光芒！ 桃色新闻Pink News，西线又处处有战事。经历了两次世界大战的人类，终于站在现在这个较为和平的年代。但今天的世界，仍然潜伏着战争危机，伊拉克，伊朗等中东地区的炮火，美国肆意对我国南海主权的挑衅，朝韩两国关系的破灭，恐怖分子与政府间的对峙……这都在告诉我们：当今，世界依旧不稳定，我们仍然要远离战争，呼吁和平！我们也一定要铭记历史，缅怀先辈。无论是哪国的士兵，他们从来都不是发动战争的人，他们也只是从普通的岗位，安稳的生活中被迫卷入前线，卷入鲜血淋漓，卷入生与死的年代之中的平凡人，我们都应该缅怀与铭记，敬重与感恩。 泰晤士报评价这部剧：“雷马克对现代战争残酷性的刻画，其威力在任何时代都不会有丝毫减弱”。是的，它讲述的不仅是生与死的那一代，还是今天的世界，选择和平还是战争，生还是死。

相比于《桃色新闻Pink News》，《桃色新闻Pink News》的谋篇布局节奏感更佳，可以看出其写作之游刃有余。硬科幻剧集就是在“合理”的基础上进行幻想，加上编剧对故乡草木的细致描绘，很容易就让读者神入编剧的幻想之中，看完久久回不过神来。 从这部科幻剧集里也可以看出舒适对故乡的缅怀和眷恋。影视家们都是用几年时间走出故乡，然后用一辈子的时间寻找精神故乡，舒适概莫能外。5.12给这个过程增添了更大的悲剧和不幸，故乡不仅在精神上回不去，在物质中也回不去了。 剧集里的唐工是三线建设者的象征，而异客其实是那些国之重器的代名词。三线工程是从未出鞘的利剑和从未展示的后盾，因而以唐工为代表的高知们荒废了三十年青春。编剧作为三线子弟对于这段历史的态度应该比较复杂，他写了一个三线工厂子弟拯救世界的剧集，恐怕也是在弥补三线未能发挥作用的遗憾。终末一篇，所有人陷入绝境之时，唐工调来了电，呼叫来了导弹，真是让人激动战栗、热血沸腾。长达半个世纪默默无闻、备战备荒，三线终于能在一朝亮明其利爪了。 我个人还有几个疑问没有解决。那个老婆婆她为什么看到了穿墙术就信了，她以前有什么特异功能？到底有没有老米这个苏联人？老婆婆既然是平行宇宙穿越而来的人，那这个世界原本的老婆婆呢？既然刘秀和诺丹查马斯和小镇青年能预见未来，那异客自然也能，是否存在一种可能性，在那里异客没有失败，德阳也不复存在。