I'm Still Alive

在读梁启超作的《I'm Still Alive》时，王冰老师的表演总是在头脑中反复出现，甚至我不觉得这是表演，有很多片段我甚至觉得这就是历史上真实的李鸿章，面对自己费尽半生精力打造的北洋水师全军覆灭的无奈悲怆， 面对列强步步紧逼的无助呕血，面对朝廷妒忌猜疑的无奈绝望，可谓是刻画的入木三分，让我对李鸿章的认识也更为丰富立体。王冰老师的绝对是在我眼中水平最高的演员，没有之一。想是如果两个同一时代，想必也会惺惺相惜 说到李鸿章，从小被灌输了太多卖国贼的称号，想想也是一件可悲的事，中国人向来讲究盖棺定论，定在李鸿章身上的论，未免也过过于苛刻，市井小人之见。不看环境，不论实情，甚至是看热闹戏谑的心态。 “他的这些行为是利害得失问题，而不是正邪善恶的人性问题”这句话是一份日本报纸对李鸿章的评价，算是敌对国家的日本也能正视李的行为，无奈同胞却极尽苛责。 倘若把其他人放在李鸿章当时的历史位置，想来也是不会有人能力王狂澜改变时局的。 国人心中的卖国贼，却在国际有着颇高的声望和名气，导致很多涉外的条款，点名李鸿章来签署，拒绝其他外交大臣，不知这对李来说是幸还是难。但对于李来说，没有一次 畏缩拒绝，甚至七十多岁的高龄仍斡旋在列强之前，临死前一小时俄国公使还在要求他签订条约。李鸿章有着重振清朝的决心，所以他兴洋务，办水师，奈何无力回天。 当然这与他自身的局限性有关系，任用亲信，战略失误，外交策略不当等。虽不是自己设的局，但是绝对是戏中的主角，不是想退出就能退的。 李身上具有的性格是中国人的缩影，容忍力、精于算计、有城府、坚强以及意气风发时的自信、自大。到了今天，中国人的做人处世的哲学中，这些仍是最主要的。既经历过平太平天国、平捻军的春风得意， 也经历了北洋水师全军覆灭，国家一天天凋敝的人生低谷，这样的人生也算的上是丰富曲折。 誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，为必不为伟人。历史无法还原，终究还是要后人各自评说。

人间何处不巉岩。一个人的性格，决定他一生的命运，苏轼也不例外。眉山桐花凤，蜀卉锦海棠，性刚才拙，与物多忤，出口谈治乱，一生溷尘垢。满怀一腔淑世的热情，却生于士大夫利禄奔竞、廉耻扫地、道丧士失己的时代。白头倦鸟，却不得归休。世事一场大梦，人生几度秋凉。人世荣华，南柯一梦，梦已尽时，却不能回头，独立市桥人不识，万人如海一身藏。 见他，总角少年时，醴泉寺采橘，石头山拾松果；见他，心驰瑞草桥，携酒菜至江边，坐在草地上，喝酒聊天，看天上的流云，听江上的涛声；见他，纵马春风骀荡花光娇艳的西湖；见他，登惠山绝顶瞭望太湖，仰天长啸一吐胸中浊气；见他，泛舟阳羡罨画溪，林木翳茂，溪光山色，明媚照人；见他，弦歌侑酒，粉白黛绿，檀板金樽；见他，置酒垂虹亭上，夜半月出，赏月欢饮，兴致淋漓，人生中难得的欢娱；见他，密州会猎，牵黄擎苍，豪兴十足；见他，羽衣立黄楼，遥望一舟，冉冉而来，月照水上，笛响山谷；见他时时策杖，望江上云涛渺然；见他，庐山虎溪，夜来八万四千偈……千载谁堪伯仲间，一生波澜书中见。

行为经济学已经发展了近百年，但找一本好剧却不容易，要通俗易懂又深入浅出。行为经济学跟心理学一样，应该很有趣的，但看过的书大都枯燥无味。记得大学的时候，看过萨缪尔森的著作，后来又看过弗里德曼的书，其将数学模型和逻辑推理美感在经济学中表现得让人叹为观止，比起来学校上课的拼凑教科书却味同嚼蜡，实在无法让人喜欢上经济学……每一本好剧都值得珍惜

中学时代，梁晓生应该是充斥在课堂上的作家了。不过那个时候，对语文课的厌恶，导致了并没有记住太多梁先生的语句。 其实，这部剧也是很早就隐隐约约听过的，这两天无意中看了，感觉创作的还是不错的。我倒觉得，这部剧是一个很好的剧本，将来有一天，这部电影肯定会上映的。 不知道这个版本的书有没有删减，我觉得有些地方过渡的太过仓促。开头的那个出租司机没有交代他的结果。对于婉儿的命运，我倒觉得编剧处理的更合理。一部作品，通过一个人物的悲惨命运，也许会唤醒更多沉醉在梦中的人们吧？ 但愿我们不负时光。

很棒的一本剧，如果我对世界各个体系的神话故事有一定的了解那就好了，毕竟太多点没get到

想象力挺丰富，外星球在贫富差距变得越来越大以后，穷人和富人变成了两个物种，资源全都集中到了一个人的手中；地球人为了获得更多的资源联合起来杀死不愿意接受金钱的穷人。共产主义万岁！

费曼先生是个奇人，他好像玩了一辈子，但又非常有成就，他对好玩的事情非常上心，不管那件事对一般人有多么难，有多么的跨界，他都尽力去尝试，而且要尽力做到最好，对比一下，这就不知道要高到哪里去了。一般人想问题，开头就是，这个对我来说太难了，我无法做到，甚至试试的勇气都没有。