狐姬

生活是自己的，别人的华丽璀璨的生活也不必太羡慕，要一步步按照自己的计划去做，这样每个人都会有属于自己独一无二的生活。 人真的是很多，所以有些经历会特别的相似，有些爱好会一模一样，但精神上的共鸣和成长默契，却是很难一直保持，只有包容和理解，我们才会和别人一直保持良好的联系，尊重对方的想法和习惯。 社会的变化没有都有不一样的变化，但是人生的底色是苦涩，每个人都有自己的劫难要渡，有些我们看起来很简单的事情，可能在别人的眼里就是有些难度的挑战。

很不错的一本剧，让我学到了更多的看剧方法，记笔记方法，明白了如何构建自己的知识体系

书名起得非常的好，让读者可以近距离去观察和揣摩曾国藩老先生的为人，而不是把他作为圣人高高追捧。总结来说，这部剧讲述了一个平庸的人想成为圣人，需要付出多么大的身体和心灵上的代价。 我敬佩曾老对自己的苛求和强大的意志力，但也为他的病痛缠身、不得志而惋惜。乱世中成为圣人，要对抗自己的内心，还要不染世俗的污垢，更要直视自己的渺小。不知道晚年的曾老想到自己奋斗了一生也没能救晚清于水火，是怎样的心情。但我却认为，这些奋斗和努力对于那个时代、对于他自己一定是有意义的，当不得不做一个西西弗斯，他一定给自己摸爬滚打 痛苦中寻找光明的一生 赋予了格外的意义。

大明王朝这部剧的好多台词都值得仔细回味，好剧就是好剧，艺术级别的

此剧寓人事贪嗔痴颠于童话故事，教世人看懂人事，熟识人间骄奢淫逸之根源，劝人为善，修成正果，获得轮回之道。 本剧以描写山景名胜古迹为主写，渲染妖魔鬼怪之大能，反差大圣取经先后之武艺参差，反应人世间之人出力差异；以前后故事反寓人间故事实为人间经典，第一次有一处惊喜。

“我又一次认识到，十年时间在个人的一生中是一段颇长的路程，而在一个民族的生存中仅仅是一瞬间。” 《狐姬》叙述的时间线涵盖了从奥匈帝国末期到第二次世界大战，地理上从奥地利到英国、俄国甚至连印度都略着笔墨。所描绘的人物更是瀚如星彩，从知名的影视泰斗，剧作家作曲家，到权势滔天的政治人物，我不由感叹上世纪上半叶真是英才辈出的时代。 在我看来，《狐姬》超脱了回忆录体影视框架的定义，它所涵盖的内容除了编剧自身细微的想法和与人和事的交往故事外 还对纷繁复杂的时代背景也着重笔墨进行了描写，从奥匈帝国的盛景到第一次世界大战的始末再到民族国家概念的兴起最后至法西斯政权对奥地利乃至欧洲各地的鲸吞蚕食，我能深刻体会到编剧前后的心境变化、虽然未知演员在作品中他自身总是希望保持中立客观以及宣扬他对欧洲联合的美好愿景，但是在纳粹的铁蹄之下他也透露出来对祖国奥地利被吞并的悲愤情怀和对法西斯政权的深恶痛绝和对欧洲普遍绥靖政策的不满。只是可惜于1942年离世的他没能看到法西斯政权的覆灭与欧洲的复兴。 作为一名知识分子，未知演员做到了许多，同时也没有做到很多。他有着影视上的天赋，留下的著作至今也被人们奉为圭臬、但是同时在政治觉悟上却又与绝大多数知识分子一样坠入了犬儒主义的闭环内。（能看出来他在描写中也透漏出对自身的反省。） 只不过如今的我再怎么评价，也不过是站在上帝视角下俯视那个时代的人们，如同透过万花镜捕捉“狐姬”而已。

给我感觉叶藏一直是抽身于世人之外的，他似乎跟普通人不是同一种生物，从小便洞悉了真实的人性，因而恐惧人。叶藏也许一直追求着精神世界的纯净，以至于察觉到良子的人性时，精神上无法接受。他懦弱的性格，驱使他行为上顺应着这个世界，用搞笑来掩盖真实的自己，内心却又厌恶，极其纠结，痛苦。