Dar es dar
《Dar es dar》,家庭作品,阿根廷出品,2002年上映。
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9 用户评论
牛逼。再读亿遍!
应该是我看348本剧以来,最牛逼的几本之一,其它牛的是王石和周鸿祎的传记。
这部剧我只给三星并不是说它不好,而是经济学家对育儿模式的预测基本上没什么意义(经济学家预测未来是不是比占星术更靠谱?我反正不这么觉得,因为有黑天鹅)。两位编剧做的分析考察也比较全面,发展中国家和穷国也有考虑,提出的基本论点很有意思(经济激励——不平等性、教育高回报率和政治宗教加强了密集型教育模式的选择,反之是放任型),但也不能说完美——法国和日本教养模式的区别就不明所以,北欧国家公立私立学校的区别也没什么指导意义(美国等私立学校的价值当然是回报率高)。有些基于推测的断言也就只能自娱自乐——昨天专家还说吃大米好,今天就有专家说这不行。所以还是预测无用。知道自己是基于哪种经济激励选择了哪种教育模式是观看本剧最大的收获吧。此外翻译有点绕,连词有时的翻译会让人觉得前后矛盾。
听完的这部剧,确实是成功女性,有权有钱。但编剧也为这条路付出了超常人的努力。对于自己,确实做不到,或许没有那么强烈的追求和渴望。确实很疑惑,又不是所有人都渴望成为高高在上的高官,也不是所有人都想拼命赚钱为了炫耀自己然后瞧不起别人。然而,我们还是生活在一个到处攀比,贫富差距过大的国家。羡慕贫富差距小的德国🇩🇪不加班不拥挤不慌张,可以慢下来体会和享受生活和生命的美好。那才是向往的生活!
印象最深的一句话:资源从来不是我们实现目标过程中的主要挑战—从来都不是。
我们每个人都不是一无所有。
看剧时就已经很熟悉苏东坡的诗词和散文,尤其喜欢赤壁赋,由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。布局与结构映现独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,这等好文章自然是通读并背诵全文,苏子之旷达人生也让人神往。
这本传记读下来不像是Juan Alberto Badía的水平,诸多不通顺之处,且显杂乱,勉强能看吧!(后来才知道是别人翻译的版本,水平真的不敢恭维)
纵观苏东坡一生,虽才华横溢,却命运多舛,彼时朝局动荡,颓势尽显,欲挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,仅凭一人或几人之力太难,更何况小人当道,佞臣横行,制度又过于腐朽僵化,权利过于集中,在这乱局中独善其身已不容易,何谈兼济天下!
古时候文人大多受学而优则仕的影响,都想位居庙堂一展抱负,但是平时诗词歌赋、琴棋书画以自娱消遣尚可,可政治是什么,政治是经济权利的总和,无所谓影视才华,亦无所谓君子小人。尽管前朝后宫,坊间市井,都有一大批人欣赏他的才华,对他的文章书法皆趋之若鹜,但木秀于林,风必摧之,锋芒毕露,人必非之。虽才气纵横,然政治才能不足,性格又不够圆融,经常恃才傲物,直抒胸臆,以笔为枪,给政治投机者和政敌留下很多话柄,这种不攀附,不站队,只心系百姓的纯臣注定政治之路维艰,少有春风得意,更多的是谪贬失意。也许正是风云诡谲、变幻莫测、暗流涌动的朝局和宦海浮沉,穷达多变的人生成就了苏东坡,才有了无数传世佳作!
《Dar es dar》
这部剧是一个朋友送的,在书架快一年了,最近不知道看啥书了就翻开了它。看完以后受益颇深,以下是我的看法,略有借鉴。
1.接纳和影响。
接纳真实的对方。不仅要接纳对方的优点,更要接纳他的全部,包括缺点。 没有人是完美的,我们感觉幸福感不够,大部分是对对方的期望值过高。对方稍有一些做的不好,我们就会批评指责,对方可能本身因为这件事就已经挺难受的了,我们非但没有安慰关心,反而指责怪罪他们,他们将更难过或者愤怒,然后越发不愿意改变,甚至以后只要一提及这个问题,就会立刻炸毛,这样就成了死循环。
幸福快乐的人生,不是靠别人的,是自己给自己的。
2.管理好自己的情绪。
情绪控制的好的人并不一定是内心强大,还可能是委曲求全,内心感受是不好的;而情绪管理能力好的人,是内心强大的人,根本就不容易起那么多不必要的情绪。
情绪管理能力强,不被心中的小恶魔带偏,才能提高我们的幸福指数。当我们有情绪时,这些情绪或是愤怒、焦虑,或是自责、后悔,等等。这时不妨静一下,想一下是什么事情导致你出现这种情绪? 你可以通过哪些方法或做什么事情来减弱或避免这种坏情绪出现?如果下次发生类似的情况,怎么做能尽量消除这些?
每次当我们有情绪时,记录下:时间、地点、什么原因导致的,一段时间以后相信会提高我们的情绪管理能力。
3.述情。
我们想要与他人建立良好的关系,最重要的就是沟通。 一个人不会表达自己的感受,别人就不知道他的内在感受,也不知道这个人的心理特点,也就不知道如何做才能让这个人开心或生气,也就不知道该如何更好地与其相处。……
举个栗子,我的一个好闺蜜,第一次看到她时超级不顺眼(真是应了一句歌词:第一次见面看你不太顺眼,谁知道后来关系那么密切),后来无意间发现我们有共同喜欢的歌手,对她的态度立马转变,从此话匣子就打开了。
其实,说了这么多 全是纸上谈兵,更多的需要练习并应用到生活中。
路漫漫,我将不断求索。
一本剧,前后2个故事。
看完,我记住了:抽烟,烦恼抽烟,无助抽烟,失落抽烟,悲伤抽烟……不知道干啥就抽烟,无时无刻不抽烟的男主,后来竟然戒烟了!!!后面男二故事抽烟的就变成男二了。
“像被点了穴一样”,这个描述用在惊恐、震撼、目瞪口呆、无助、无语、惊悚……无数个场景,被无数次用,编剧你实在不会用别的,你也区分一下穴位好吧!
还有,啰啰嗦嗦,恨不得每个动作都描述,怪不得这么多页,其实实质内容没多少!
本剧着墨于嘉靖皇帝晚年,以海瑞为内核,涉及严嵩、徐阶等人的推演历史剧集。如同北平无战事一样,事件的走向以极具个性的人物为指北针,引领一群魑魅魍魉,戏虐于大明舞台,士农工商宦,无法用正常的道德观来绑架任何人。君心似海,用来形容嘉靖帝一点不为过,四十年的帝王,喜欢将臣工作为傀儡来摆弄,未料想到自己也仅仅是上天的一个玩具,即把握不住自己的生命轨迹,亦无法把握整个大明的是非曲直,一心求道问理,欲无为而治,却密探四出。很鲜活,很明朝。世人皆批评大明皇帝荒唐嫌恶,几千年的华夏,称得上的贤君明主屈指可数,活的最有生活气息,满血满肉的,也唯有大明几位荒唐帝君,虽然现在不喜欢当年明月了已经。但是他对几位大明皇帝的另类解读最赞同的便是如此。海瑞,在此显得过于聪慧刚硬,常说无知者无畏,抑或无欲则刚,对于历史记载和剧集评价的一只在于,海刚峰的不配合不变通,此文更着墨于其的务实和勇敢,言必称大明律,行必做万民率。他最大的恶便是揭君父的逆鳞,抽整个明王朝一十三省上万官员的嘴脸,彷佛是一道极光,看似绚烂,几近精彩,终究无法拨云见日,昙花一现般,昭昭显示的是夜空的深邃暗淡。徐阶、高拱、张居正,大明中后期承前启后的巨擘,可惜徐阶熬了半辈子的严嵩,锐气尽失,婆婆媳妇俩角色,不动如山,幕气过重。高拱,急掠如火,夹在徐张二人之间,霸气过剩,沉稳不足,遗憾的是不老不少,终究不能独树一帜。张居正,沉静如水,真正的舞台还未为他开启,长袖善舞,但是很讨厌编剧过于明显的将他与李贵妃扯在一起,虽然野史风闻。整篇中,着重于,没有父母君王的错误,只有子女臣下的不孝,顺从而不反诘。最愤怒的在于,海母的所为导致海氏流产致死的关键,窃以为愚孝为不肖,是非曲直,争与和,两者共取。君父亦如此。海瑞顶撞君父,何尝不是为了丹青留史。文以载道,编剧借古抒情写意,在乎的不是还原史实,在于截文断句绕圈骂人,手笔蛮好,喜欢却不欣赏。
对新人产品经理来说,这部剧较好的解答了现实中的很多疑惑,同时提供了更宽的视角、更丰富的方法策略