24帧24 ????

同学、北大三诗人之一的西川这样认为阿巴斯·基亚罗斯塔米：阿巴斯·基亚罗斯塔米认为诗人应该有宏阔的历史视野，深邃而沉潜的人格品质，而他就是这样的。 可以从诗里想象到最朴素的土地、最真挚的热情，最明媚的晴朗。

从财政的角度去看历史演变，国退民进，则藏富于民，国进民退，则藏富于国。不过基本上脱离不了这样一个套路，建国之初，百废待兴，养官成本不大，你好我好，大家好；慢慢发展后，官僚体系膨胀，国家支出增加，逐渐加赋，或者超量印钞，从百姓中偷偷攥取财富，然后物价飞涨民不聊生，陷入恶性循环，最后被战争拖垮。虽然有过分突出财政的重要性之嫌，但还是相当值得一看，至于书中关于土地制度等一系列具体的经济手段就不一一细说了。

这这这……为了双女主题材开了会员，强忍着审判了一集。一上来的高能倒是很有味道，进入剧情后是什么鬼，女警因为同事牺牲退居幕后可以理解，为啥要贴假伤疤带挂耳假发，然后归队时还特意薅下来，按理说悬疑剧的每个镜头都有些深意，我实在不懂这操作；然后是全员演技不在线，主角配角都很刻意地展示着看吧我在演一个“师傅，警察，…”；法医出现第一幕的外头很有感觉，真有了台词立刻silly起来，装疯卖傻的傻子都看得出来，正经起来刻意的像假正经，和小变态之间差了个10086个李宁玉吧…当然也不能全怪演员演技，剧情台词也尬尬的。还有那个什么安的男的经常脸部特写，都写双女主题材了，经常给丑男特写干啥。

电影 网剧 综艺一直没少看，但是一直没有评论的习惯，不过看到十八集在领事馆的镜头以后，毅然决然的来打五星，不为别的，内地能拍出这样的网剧，实属难得，且珍惜

活在当下 偶然的机会跑去买了纸质版的《24帧24 ????》，喜欢书皮的材质，绵软带格纹，仿木色，有种温润和谦逊。 书里的文字记录了一家三口简单而朴素的生活，却因为文字的真切而不显琐碎。人生终将是一场别离，与别人别离，也最终与自己别离。没有不散的宴席，却有不散的亲情，与生死无关，与时长无关，化作彼此生命的一部分。 他们家是温暖的温润的温和的，不管经历什么，始终能前行的力量，正是这彼此间的接纳与担待。面临时事与时局的动荡，她们依然坚不可摧，面对一个一个的缺失，活着的依然坚不可摧，因为爱化作了内心的力量来支撑。 家庭是最小的社会结构，相对稳定的人员构成里，我们总是把日子活成了车水马龙鸡飞狗跳，没有了泡一壶茶的耐心，没有了看风景的心情，有的只是争分夺秒的奔跑，直到被最后一根稻草压倒情绪崩溃坍塌。日新月异的都市生活，带来了前所未有的突变，却也带走了“从前车马很慢书信很远”的悠长。 我们甚至忘记了生命是一场旅途，只记得每个站点奔赴的目标，现实不容许有天马行空的幻想，不容许有不切实际的梦想，现实总是骨感的戳人疼，可昨天一直在消失，明天一直未来到，我们还习惯了匆匆今天，那么留下的可有书里这般生命的印记，可有意义！？ 如果有一天心情很好，吃了好吃的饭菜，买到了心仪的物品，看了美丽的风景，究竟是因为心情好饭菜才可口？物品才心仪？风景才美丽？还是因为这一连串造成的心情好？！都不是，是在吃饭时、购物时、看风景时的心安，是因为在那一个个的当下，不曾被忽略，不曾被匆匆。

看完之後的感想就是 原來世界上還有像我一樣的人啊 過度思考 不做什麼也很疲憊 無論如何都想 但又不想 無法理解自己 想去理解 一直很喪 別人應該是這麼理解的我 因為經常會收到鼓勵的話語 只不過“喪”對於我只是常態 沒有什麼特別的代名詞 不過就是“我想”而已 剛剛看到一半的時候就開始想 為什麼人類會覺得開心才是正確的 越活著就越想 或許在這個世上開心才是最不必要的吧 他給人帶來的幸福感 一直都是悲傷的附屬品 如果人類只能感受到開心的話 或許全人類的感情都不存在吧 因為那個是常態 所以就變得不重要了

无限感恩在此时此刻读到这部剧。前四章不知道为何放下了，今天又偶然翻阅看剧笔记重拾此剧，醍醐灌顶。 由于无法接受传教者对于“耶稣为我而死”和“三位一体”的解释，我一直没有办法受洗，也很排斥被要求一定要定期去教堂才能感受到神的那种中间人的命令式的解读，也无法接受那些用人的缺点与眼光排斥其他宗教信仰的所谓的“神的话语”。曾经在北京与一位教会人员辩论许久，我不明白，既然自己可以随时随地感受到神的存在，并且与之对话，难么为什么一定要通过定期进入教会的方式来寻求与神的沟通呢？ 这部剧中几乎全部的经验自己观点，与我此时此刻的认知高度契合，也给了我足够的勇气去相信自己的判断，更加坚定地遵照本心去体验美妙的生活，而不是用忍耐与煎熬的心态去预设生命的痛苦，磨灭自然的禀赋，消耗自身的灵性。书中对于《24帧24 ????》中的一些难以理解的，例如：神为什么造人？三位一体、审判、情欲、人神关系、神的拣选、天堂、地狱……一系列经典论题，给出了视角独特但逻辑自洽的解释。却又不拘泥于基督教的思想与《24帧24 ????》文本，而是从人出发，回到人，聚焦于人，又跳脱于人，从上帝视角，人的感受，不脱离，不纠结，不混沌。着实是一部充满灵性的佳作。 本剧采取哲学对话的形式，以浅显的话语揭示深刻的哲学终极问题，以世俗的提问，充满灵性的回答，展现人神关系的对立统一的微妙转换关系。除了基督教，我们还可以看到东方哲学思想，包括易经的精华。 从道德到法律，从哲学到宗教，从文理科学到艺术体育，从理论知识到实践经验，我不断反思，几经辗转，长春、北京、苏州、西安、天津、深圳、杭州、澳大利亚与美国……一直没有找到生命的意义，反而在寻找归宿的路程中成为了心灵的孤儿。却不曾发现，找不到家，正是因为成长而脱离了对原生家庭和在外的依赖。而这个从强连接转为软连接的惶恐不安，应该被视为进化的兴奋与欣喜。 有一位虔诚的基督徒朋友，她一直在等待神的呼召，对于工作、伴侣和未来生活的城市。我想，如果这个等待的过程中她是平静而快乐的，那么应当是值得庆幸的属灵的成长，但是或许某天，她是不是会突然发现，那个一直等待的呼召，就是要她自己发动，是一个她内心的声音，不需要任何其他的救赎。 当然，每个人有自己对于神，对于自我生命主宰的理解。用自我认知来破解自我认知本是一件无以名状的事情。但是，如果能够从对话中汲取力量，总是一段令人着迷的旅程。 特别想推荐这部剧给期望获得灵性增长的朋友，渴望认识自我的书友，也非常期待能够找到编剧后续几卷，无论中英版本。

古代虐现代甜？？但是…男主的造型是不是有点…

其实多数读者被编剧的书题目给误导了，踏实的读过以后，这部剧还是有其独有的价值，虽然还不能与经典学术经典剧集相提并论，但是也体现了一个日本裔美国学者站在20世纪90年代对于世界局势的大局思考，当然里面有许多观点也再慢慢的不断被世界发展所否定，但是也有其特殊的对比意义和价值。