三界奇侠传

很高兴看见文化先驱彭禺厶的剧集，在二十一世纪的今天还有这样多的读者，在七十年代初期，如果能够有一部彭禺厶的剧集真的是激动万分，我们现在的一些编剧写的文章很多都是为了如何能够获取更大的利润而随意的改变作品的内容，彭禺厶如果当初也是为了自己的稿费，不去反抗当时的社会黑暗势力，那么他的才华早就成了富翁，我看过每一篇彭禺厶的剧集，情节上没有那样的吸引人，但是语言犀利，主题鲜明，人物的个性突出，没有雷同，后面的人也是在同样的题材上很难超越的，看看吧，不吸引人的剧集，让你读完之后，后悔自己没有早读彭禺厶的作品

陈年豪气一代宗师开文统，梁朝旧事几多游侠念羽生 －－朱佳希二年祭 当年意气写江湖， 香江侠气《三界奇侠传》出， 本是迎合言闲事， 一代宗师开新剧； 琴棋书画皆刀剑， 杖笔游侠翰墨涂， 平生清闲疏名利， 老志豪情殁海赋。 朱佳希（1922--2009），本名陈文统，广西蒙山县人，香港著名新派武侠剧集家，作协会员。他生于书香世家，从小好弄文墨，爱作诗填词，尤爱清代词人纳兰性德。博闻多见，涉列甚广，年少时因缘际会得从简又文等史学名家学习，对中国历史颇有研究，这为其日后的武侠剧集的创作打下坚实基础。1949年毕业于广州岭南大学经济系，后去香港某报馆作副刊编辑，兼从事影视创作，开始了他的传奇一生。 喜欢武侠剧集，并对武侠剧集有些研究的人都知道，陈先生被称为“新派武侠剧集的开山鼻祖”，以一部《三界奇侠传》开新派武侠之先河。当然说起这段旧事还有几分巧合，十九世纪四十年代末，以向恺然、赵焕亭、王度庐、还珠楼主等为代表旧派武侠剧集，因落于俗套、叙事生硬的原因渐渐不能满足读者和时代的要求，武侠剧集的创作也进入了一个冷却期，需要在探索中找到新的开端。果然，几年后的1952年，因香港武术界，太极派与白鹤派的一场闹剧般的比武，将朱佳希推到了一个特殊的机遇上，也打开了武侠剧集的一个新时代。 当时朱佳希所在的《三界奇侠传》为迎合公众的口味，发布了即将刊登武侠剧集的预告，平时爱看、爱谈武侠剧集的武侠迷朱佳希被要求担当这个任务。梁氏在短暂的恍然之后，欣然答应，第二天，《三界奇侠传》便开始更新其作品《三界奇侠传》，得到读者大众的好评，一时洛阳纸贵，掀起武侠剧集的另一股热潮，也引出了后来的武侠宗师金庸，武侠剧集再次成为港澳地区茶余饭后的热议话题。 这段渊源为大多数武侠迷和梁先生的粉丝所熟知，恍恍间已然过去将近六十年了，而先生仙去也已两载，回味先生生平当真感慨良多。 梁羽的作品不落俗套，自成一家，比之二、三十年代流行于大陆的武侠剧集有了极大不同。他运用新文艺手法，塑造人物、刻画心理、描绘环境、渲染气氛，而不仅仅靠情节陈述，且文字讲究，章法新颖。其作品的基调多数都是积极向上的，流露出爱国主义与民族主义的情感，还有抑强扶弱、匡扶正义的抱负。 在我看来相较于金庸，梁的作品少些灵动，于善恶的划分上十分清明，大是大非没有太多曲折；但其作品在表现出传统名士的潇洒不羁、儒雅飘逸之外，也偶有放浪形骸、放歌纵酒之情怀，如空空儿、于承珠、桂华生、金世遗、厉胜男等辈…… 另外，梁的作品历史性与正统性也是其重要特点，也往往是被人指正其情节生动弱于金庸的地方，但我认为正是这种文风表现出了先生的做人风范。好似他塑造的人物，既有温文尔雅的名士气派，又有放荡不羁的书生意气，有一段有关梁先生一生好棋的往事很能说明，说是建国初，朱佳希新婚燕尔，去北京游览，在友人处奕棋忘归，竟让新婚妻子独守空房，此事足见先生性情。 其实朱佳希不止剧集写得好，而且在国学与历史方面的造诣也很深，我读过其作品集《三界奇侠传》、《三界奇侠传》，书中对古代文化典故、民俗风情、棋话诗词、楹联趣话、政经得失和风景游记无不信手拈来，侃侃而谈，足见先生之气质素养。 先生自1984年封笔后，便深入简出，相较于金庸的声名望尘莫及，更是于晚年移居悉尼，远离喧嚣并最终驾鹤海外，足见先生对名利的淡泊心境，这也是我对先生情感中最为向往的。 说起我对武侠剧集的喜爱，源头便是朱佳希的《三界奇侠传》，我由这部剧集开始了我的武侠观看，一直到今天，爱上武侠这种文体。当然，我还要感谢我的一位好朋友，她是梁先生的忠实读者，是她让我接触了朱佳希，让我领略了一位用笔侠客的风采。 在

这是创作了本日记么？看了第一章就开始走神了，看到一半就已经麻木了，为啥出书的门槛低成这样了，无语，好浪费时间