Pisma v proshluyu zhizn

内容很不错 很有想法 就是龙虎书榜里面很多集数缺失了 看的没头没脑的 我还是自己找资源看吧

医生的台词很好，描述中带点调皮，探究疾病背后的心理问题可能能够找到一个治愈的突破口或者捷径。

看了罗翔在看这个书好比看万历十五年再看高中教科书，典型的“何不食肉糜”的制定法律角度的自己以为的普法作品，里面那不叫幽默连搞笑都算不上，就是一个脱离了残酷现实的八流老师流水账 最近B站请罗老师有一个颁奖感言，他看到国人对公平正义的普遍追求，正因为生活不都是美好的，我们才要去追求美好，我们需要更多有人性光辉的学者教授老师，而不是这样流水账二流影视库一进门摆在那里的口水书，转手买废纸也会被说纸质差不收 法律上对人类生活的最低要求，我们应该更多关注人性人文社会教育水准道德价值 再次告诉我自己别他妈看这些无聊的书，不如去看“罪与罚”“被侮辱与被损害”

每次读丹布朗都是一次知识盛宴，在疫情不能外出的情况下更是些许弥补了对外出旅行的渴望。虽然读到一大半就已经基本猜到结局，但编剧的层层推理仍然让人感慨，如果不简单把这部剧当作悬疑推理、知道结局就草草了事，而是放慢节奏细细品读，一定会有很棒的体验。

佛教认为：人生各种苦难都是由“无明”引起的。 佛陀在教化迦叶时，第一次让迦叶到自己的内心去寻找答案。迦叶找不到于是第二次又发问，佛陀无可奈何作如下解释： “痛苦的主因是无明，又即对世间实相的错误见解。认为非恒常的是恒常就是无明。认为无自性的有其自性也是无明。贪欲、嗔恚、嫉妒以及无数的苦恼都是由无明生起。解脱之道就是去深入看清事物的真相，体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。这才是消除无明之道。摆脱了无明，痛苦也就被超越。这才是真正的解脱。解脱本身根本就没有必要有自我的个体。” 可见，自性的有其自性是无明。破“有我”的无明才能解脱。 佛法从不提思辨，而只问体证和体验。曾有弟子和外人问及宇宙的本源之类的哲学问题，佛陀一概不予回答，他只是让弟子去自己体证实相。所以把佛法按照哲学的框架理顺，以方便现代人看，实际已经脱离了根本。 人不要外求，人要靠自己去体证解脱之道。佛陀说：天天祈祷、诵经就是在希望对岸自己过来，以使自己度过苦海，获得解脱，这一定是不行的。你要自己持筏而渡。 佛陀曾教过，没有一物是会从存在而进入不存在的。佛陀就像一棵巨大菩提树的种子，种子已破开来，让坚强的根抓牢泥土。实际它并没有灭亡，它已变成了大树。佛陀改变了形相，但他仍然存在。 在《Pisma v proshluyu zhizn》中，Kseniya Kachalina说：“佛陀之道就在脚下，佛陀曾见过的白云，仍在天空里。”我们能如佛陀般行走，那你就是佛陀。能如佛陀般望见那云，那你就是佛陀。