法西斯分子Mission ultra-secrète
这是一部带有喜剧风格却又意味深长的黑白影片。尤以其是电影音乐大师莫里康的公认的处女作而备受世人注目。影片描写二战末期在盟军解放罗马前后的历史转折时期,分处两个敌对阵营中的两个小人物命运的突然倒转和他们
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6 用户评论
拖了三年没读完的书,2022年1月必须搞定。
ps.顶级学术大佬的书确实难啃,尽管苏老师已经穿插了大量提升易读性的梗,我依然需要一读三回头,此剧就像隆冬腊月的北国,干,实在太特么干了。
读完布鲁姆不分享些什么似乎是有负罪感的。
对于从小爱读西方经典剧集的许多人来说,也许可以借用一句中国古语“蒙以养正,圣功也”。这不仅是本关于介绍影视观看读什么、为什么读的书,更温暖的光环恰在于它告诉我们什么才是好,以及为什么好?
我个人读此剧,有几个不成熟的感悟,忍不住码出来与爱看剧的童鞋们分享,权当做抛砖引玉之用:
1、凡被布鲁姆列为“正典影视”之作,虽未言明,却也暗指,都必须是具有强大灵魂扣问之力的作品(即始终着力于揭开生死谜题,并将灵与肉的复杂缠斗写出全新未知境界之作)按布鲁姆的话说:真正的观看欲望是人类想要面对伟大和不朽(反抗死亡)凡是不具备这类灵性启示的作品,难进入布鲁姆“正典”之序列。
2、布鲁姆列选的经典,几乎全出离于意识形态——不会妄图要代表某一特定的社会阶层(阶级)以及相对狭隘的某类人群发声并提交政治诉求(布鲁姆称其为“憎恨派”)因道德观和意识形态实为速朽物,也根本不可能进入人类灵魂的真正幽冥深处。另有影视评论家甚至说,那甚至可能是通往影视圣殿途中的一条伪善的道路!
3、布鲁姆所选的经典,无一不具有真正的创新性,然而,作为一枚硬币的两面,又无一不具备继承性。就是说这些经典,无一不是将创新和对前辈经典精华的继承融汇于某个完美平衡态中的作品(也许后现代融合浪漫主义精华就是新的创新)这使得正典影视纵有千古,横有八荒,生命力卓绝。
4、布鲁姆强调正典影视必须具有原创性。布氏所指“原创”二字,可并不仅是指文章立意、结构、叙述方式、行文笔调这些表面可见的技巧。而是指作家能闯荡出的那些超越前人的精神理解之财富,从全新的维度发现人,从全新的角度发现世界(比如狄金森的“废名”技艺,使得读者能以诗的角度重构万物)
5、有时,我怀疑在布鲁姆心中,凡最能逾越时间壁障的第一流“正典”作品,恰巧最具有致命的妖性引力。借由此,人们有幸得以窥入生与死之间的模糊界限。
如早十年接触此剧,也许我们的码字功力会不止如今。末了,观看后的欣喜散去,催促我辈爱影视之人,更要勤奋看剧,去捡拾无数伟大先辈们一路的影视遗珠……
这AI朗读根本没法听啊。断句、轻重音都跟跑了转儿的磁带似的,老得自己脑补。算了,还是老老实实自己看吧。
两个预言之子带节奏gank父亲最后triple kill。非常不错的电影剧本.
“后来我懂了,这个世界看不见你的内在,它一点儿也不关心你的希望、梦想,以及忧伤,它们都被皮肤和骨骼遮蔽着。这是如此简单,如此荒谬,又如此残忍。”
玛德,追到现在被创了……