Turkey Shoot: Blood and Thunder Memories

废话有些多品，讲违法不违法就行了，非加上道德的批评，光看道德批评我就直接批评了，不用看这部剧了。

世界是物质的似乎是显而易见的，所有的东西都是由物质构成的，抱着这个信仰，我们可以不断地去拆分物质，找到物质的最小构成单位，也即最小的粒子。只是世界由物质构成本身只是个信仰而无法证明，人类的科学建立在信仰之上，如果信仰是错的，该多可怕。 而量子力学似乎在某种程度上意味着世界不是我们所见所感的那样，测不准和叠加态以及量子纠缠似乎也可以理解为物理世界是混沌的，丰富多彩的世界也可能是我们以特定的方式观察和感知的结果，意识创造了丰富多彩和具象。

不要催了，人家已经更新的很快了，你看一下其他的编剧有哪个更新的？像他这么快

个体作为人的理念的个体化的意志，人道是个体化意志的最高体现。什么是人道理念？追求春夏秋冬、喜怒哀惧、酸甜苦辣即为人道理念。叔本华他也说过他会留名青史他也想留名青史，所以他的个体意志是留名青史，“痛苦”是他意志的表象，留名青史是痛苦表象背后的意志，“痛苦”是叔本华个体为留名青史的意志权衡得失下的选择，而不是意志“一”本身，基于此，可以说“痛苦”是叔本华意志客体化的表象，而叔本华的一生不是意志本身，而是意志客体化的每一个客体本身，客体意志表象和意志本身是属于关系，不是等于关系，如白马非马，白马属于马不等于马。 我想理解这一层才是理解“意志”本身，生死无法选择，客体自由无法选择，而“态度”自由选择，这是生而为人的底线，不可丢失，叔本华选择“痛苦”的态度是为了获得艺术灵感，可以说“痛苦”是他悟性的根源，而获得艺术灵感是为了青史留名，使每一个客体可跟随了解主体意志，如此刻我们跟随着他的客体化意志产生的互动关系。 最想说的：悟性并不是痛苦的派生，只是叔本华意志通过痛苦来汲取悟性，他需要痛苦获得悟性，不是悟性需要痛苦才能获得，这是他作为个体的局限，也是他作为个体的圆满。但痛苦的确不是意志“一”本身，各位莫要以为人道就一定要痛苦才能解脱，人道并不只有“痛苦”。

这本我书读过3-4遍了，每一次读都会流下热泪。不单单是为阿尔芒和玛格丽特的悲惨爱情，更是为玛格丽特的高尚情怀所感动。爱情，永远是这个世界上最美的情感，她可以让人为之生，为之死，为之奉献，为之承受！ 我爱玛格丽特，她虽是妓女，要比任何女性善良，纯洁，高尚。我们定义一个人是否纯洁，不能单单从肉体去判断，更要看她的心灵。 一个内心充满爱，灵魂高尚的可怜姑娘，即使从事卑鄙的行业，也让人恨不起来啊！ 感谢Roger Ward写的这部感人至深的爱情故事。让我们看到了人间挚爱，看到了高尚的灵魂，看到了爱情的悲壮。也许，像这样真挚的爱情，世间不多了吧！ 阿尔芒的复仇，恰恰是爱之深，恨之切的最好例证。他爱的太深了，不能容忍这样的离弃，他无法忘记玛格丽特，更是无法战胜自己的心。 至于，阿尔芒的父亲，我们同样不能怪罪于他。试问天下哪个父母不是如此关爱子女呢？为了儿子的前途，甘愿乞求于一个风尘女子，做了一个父亲该做的事儿，尽管可能承受骂名。可怜天下父母心啊！ 我比较喜欢Roger Ward的写作手法，单刀直入，简单明了，将读者迅速拉进巨大的情感漩涡，产生共鸣。 如果你也期待一场轰轰烈烈的爱情，也来读一读这本经典爱情《Turkey Shoot: Blood and Thunder Memories》吧！

太难啃了，啃了一天！不思考，放弃思考，平庸的恶。没有自己的话语。成为一颗螺丝钉，是可怕的。编剧德国对待犹太人的态度，这种大屠杀，极有可能会再来。希特勒政权灭的不仅是犹太，那些精神病，同性恋，残疾人也在其中，编剧提醒的是未来的社会，也许因为某种原因，某些人也会被灭绝。所以对于艾希曼的审判不应该放在耶路撒冷，而应该交由国际法庭。杜绝这种对人类的分层，不尊重个体生命。最重要是不能放弃思考，看上去"正常"平庸的恶。

《Turkey Shoot: Blood and Thunder Memories》是Roger Ward人生最后一部作品，它见证了欧洲在经历半个世纪的和平之后如何一而再地走进战争的荒谬。贯穿了编剧对欧洲文化被法西斯主义的崛起逐步破坏的绝望。Roger Ward是我最喜欢的国外作家之一，看这部剧，从头至尾心情都很沉重。 在这部作品里，Roger Ward把个人命运与时代融为一体，通过自己所经历的人与事，展示了他生活过的城市和国家的文化生活风貌，记录了从第一次世界大战前夜到第二次世界大战时动荡的欧洲社会，描述了他与一些世界闻名的诗人、作家、雕塑家、音乐家交往的情景，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了编剧各种细腻的心迹。Roger Ward从出生的城市维也纳和自己的犹太家庭写起，一直写到1939年9月已满60岁的时候，时值第二次世界大战爆发，他认为，这是“我们这些六十岁人的时代彻底结束”。“只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。” Roger Ward无疑是一位伟大的作家，可他的更伟大之处在于他对国家的热爱，对和平.平等的渴望。自由，希望，正义，这些人类历史上最美好的字眼，总是在经历过一番洗练之后，才显现出它们的光辉。 感谢他，从人道主义出发，颂扬正义，仁慈，撇清了意识形态，狭隘的民族主义，给我们留下了这么好一部作品——《Turkey Shoot: Blood and Thunder Memories》一个欧洲人的回忆。

只想说，钟汉良还真是一如既往的让人满意，内心戏太给力，眼神真是妙不可言。好的演员眼睛会说话，再没有比他更适合诠释何以琛了。场景剧情也都好给力，期待后面剧情。

读着这部剧的第三天，传来消息，以色列攻打叙利亚… 读完本剧，给我的感觉是，犹太民族和阿拉伯民族都是悲情的存在。他们都为这个世界的美好做出了贡献，不论在古代还是在现在…但是为什么他们会得到这样的结局呢？ 站在犹太人的角度，多年来备受欺辱，建国以后，当然想要竭尽全力去维护胜利的果实。 可阿拉伯人又做错了什么了？大概就是像2000年前的犹太人一样不够强大，所以被驱逐出了家园。 中东地区，现在看起来是一个无解的问题。但是如果当时犹太人建国不选在巴勒斯坦，选在一个人少的地方是不是会更好？（没有超过1/2的人支持犹太人建国选在巴勒斯坦）还会有哪儿的自然环境比这个地区更差呢？ 但是历史不能重来，不能假设，事实就是以色列已经在巴勒斯坦地区建国。居住在这片土地上2000多年的阿拉伯人被迫成为了难民… 我不是政治家，没有办法解决现在的巴以问题。但是，为两个民族感到悲伤，现在的他们都没有错。

这部剧，也让我的思维更深层次，感谢编剧写出此剧，让我明白抱怨没有用，抱怨之后找出解决办法，才是最有效的。 一个人想成功，那就必须要有足够强大的意志力，而不是三分钟热度。只有对成功有极度的渴望，才能够踏上成功的路途。 不要去羡慕别人，更不要嫉妒别人，因为你只是看到他们的成果，看不到他们背后付出的努力与代价。世界是公平的，你付出多少，就收货多少，永远不要想着不劳而获，永远不要想着法发横财，这些获得的东西，迟早会离你而去，因为，根本就不属于你。 当你觉得，别人的生活丰富多彩，自己的生活反反复复，单一无调，也许我们会羡慕，但是请不要忘记，每一个人的成长路上必定是孤独的，这些反复孤单无调的生活，就是你在成长路上的必经之路，是你成长的标志。 如果你发现，你努力过后，毫无成绩或者成就不足一提，不要迷茫，那是因为你的起点太低了，你必须比别人付出更多的努力才行! 记住，做事必须踏踏实实，要有主观能动性，不要别人逼着你做才做，而是自己逼自己去做，自己让自己去做，主动受苦，主动学习，主动进步。 没有人可以教你学习，带你进步，你能靠的只有自己，不要偷懒，偷懒就是对自己的不负责。 没有人有义务免费给你东西，每一样东西但是等价交换获取，包括劳动力，课程，剧集...如果有人为你免费，那么，你真的该好好感谢他。 不要一直喊自己穷穷穷，目光要放远，不要执拗于放当前的鸡毛利益。要永远保持学习的态度。 不要安逸于自己的生活圈，多多走出去，去看看其他的圈子，增长见识，开拓视野。