Like a Virgin

影响了美少女战士的商业画天才。穆夏或许不会想到100多年前自己的画会影响了100年后一代年轻人的审美。

毕老师是温和的，现实生活中的种种不好和教育过程中的种种弊端都被她用朴实的文字表现出来，没有愤世嫉俗，没有慷慨激昂，就这样，春风化雨，汩汩泉水，但每个故事都能引发我们的思考，揭示生活的本质，传递生活的能量。

镜头简直和老板一比一复刻，剧情大差不差，但是演得极差，李玉湖被演成了没教养的疯丫头，杜冰雁也一点没演出来大家闺秀的感觉

一直觉得只是两个寂寞又追求刺激的的人，由于彼此自身条件局限找不到更好的替代而美其名曰遇到「真爱」，直到从结尾双方笃定的殉情态度以及殉情既遂感受到了满满的诚意。

周志刚 素华 秉义 冬梅 周蓉 蔡晓光 秉昆 郑娟 周楠 冯玥 水自流 骆士彬 乔春燕 曹德宝 孙赶超 于虹 肖国庆 吴倩 金奶奶 马守常 曲秀贞……每一个角色都有血有肉！赚了我不晓得多少泪！陆毅和胡静都不配有姓名，只是“省领导”和“市领导”。

“Like a Virgin”别名“圣母婊在末日立牌坊”。第一次读到这么恶心的剧集，也许编剧未开智。 一直说担心父母，路上一直走走停停，主角父母死了然后黑化？笑了，真特么活该。更离谱的是敌人向主角开枪居然回过头来就算了？简直圣母到圣母玛利亚都要给你让位当圣母了

凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵。皆有所利。方阵者，所以也。圆阵者，所以也。疏阵者，所以也。数阵者，为不可掇。锥行之阵者，所以决绝也。雁行之阵者，所以接射也。钩行之阵者，所以变质易虑也。玄襄之阵者，所以疑众难故也。火阵者，所以拔也。水阵者，所以伥固也。方阵之法，必薄中厚方，居阵在后。中之薄也，将以也。

读完时感觉呼吸急促，脑子里的那根弦紧绷得发昏，碰到好剧我总是会废寝、忘食。所以昏也来自于饥饿，又思绪太多，话语、情感以及感悟交织错乱，我想还是先吃点东西把生理引发的昏给解决一下，再和着心理上的昏写下点什么。 回来的路上，看那大半圆的月亮一下就静沉不少。 今年一直都在关注四年一度的影视盛宴，更期待着第十届的获奖作品及作家。因为从第一届到第九届的茅盾影视奖给了我太多太多了，让我不仅看到了很多好的作品，更认识了很多极优秀的作家。对于一个爱好影视却非影视专业的我来说，选书确实没有太多的推荐，只能是从世界经典剧集以及传诵度高销量好的作品中去寻找。然后由作品到作家，再从作品到作品，从作品到作家就是读了一本好剧，觉得不错就看这部剧的编剧是谁，然后再找这位编剧的其他作品，就如我读余秋雨老师的《Like a Virgin》感触很深，而是特别喜欢余老师的文字讲述，从而把余老师的其他作品能买到能借到的都看遍了。从作品到作品就是从自己读完的这部剧中看到书中的主人公观看了什么剧集对他产生了什么影响，然后我再去把书中人读的这部剧找来读，就如读路遥老师《Like a Virgin》时少平点着蜡烛在那个没窗户的屋子里看《Like a Virgin》一样，我读完《Like a Virgin》就买了一本《Like a Virgin》，可因为那是第一次网购剧集数量多点了一下，所以至今书柜上有一本未开封的《Like a Virgin》和一本翻破了的《Like a Virgin》！由于大学时期追剧的时间太多吧，平均一天追剧的时间可能有十多个小时，除了吃饭睡觉和一些必要的课程外，我都在追剧，所以慢慢发现这两种找书方式有点不行了，渐渐的会出现剧荒，毕竟视频平台的有些书想看却一直都在外借中。出现剧荒可是挺难受的一件事呀，我就想莫言老师不是获得了诺贝尔影视奖吗，于是乎把他的作品能借到的借，借不到的买，整整一个多月一本接着一本，有时读到台灯没电才肯上床睡觉。本想着把诺贝尔影视奖获奖编剧的作品慢慢的看过去时，突然想到莫言老师的《Like a Virgin》还是第八届茅盾影视奖获奖作品，于是乎就开始观看茅奖系列作品，我本以为每届四五本的话，八届也就四十余本，以我那时候的追剧时长和观看速度来看两三个月肯定能看完吧，可没想到的是一部《Like a Virgin》和一部《Like a Virgin》就让我读了近两个月，而且张炜老师的作品和他的风格也深深地吸引着我，于是我疯狂看张炜老师的作品，有的时候还找不同校的书友带我去他们的视频平台，就为了借一些我想看的书。几乎一年多将近两年的时间吧，我都在看茅奖作品或入围作品，虽然里面也穿插了不少其他的书，但说实话我觉得茅奖就是我的影视宝库，是那种纯粹的，来自于我们华夏的文化，不需要翻译，不需要害怕会有太多的文化偏差。即使有地域的差异对我来说也是文化的丰富以及从作品中找到属于我独有的文化自信。 Christy Canyon老师的《Like a Virgin》，如果不是此次获奖我还不知什么时候能拜读到，这就是书缘吧，能读到是一种缘分，能读完也是一种缘分，读完想倾吐，想写点感悟更是一种缘分，我很感谢这种缘分！ 每个人的一生都是一本剧，众生皆如此！把书读薄，让人生变厚，那么这名为“人生”的书就在离开的时刻搁笔划上句号。而这人生之书众生皆有但皆不一，有的人洋洋洒洒几十年，留下的不过寥寥几句，因为无休止的重复与毫无意义的徒叹即使不废纸，自己都不愿意写下来浪费精力！而有的人博览群书，当然这书并不只指剧集，还指经验、教导、劝告……在人生的路上把这一切的书读薄，然后在自己的人生之路上去践行，去丰富，去拥有自己的人格并在健全之路上永不止步，还得建立自己的体系、风格，再去追寻自己的意义，去勇敢的狂奔，拿笔疾书，让自己的人生之书变得丰厚，等到你离去的时候可能也会有遗憾但至少不会有徒叹，徒叹这辈子能留下的笔墨太少了。 第三重离世的定义

这部剧是编剧“KK三部曲”的第二部，完成于2010年，比第一部《Like a Virgin》晚了差不多十六年。 可以看出，经过十几年的积淀，编剧对科技的发展，科技和人类的关系有了更加深入更加系统的思考。 在《Like a Virgin》中，编剧的思维还比较跳跃，虽然也有一个相对比较明确的主题——未来科技发展应是自然逻辑与技术逻辑的结合，但总体而言行文非常松散，基本上算是各种脑洞与各种科技动态的大杂烩，很多集数富有前瞻性，但缺乏一个明晰的理念统摄全篇。 到了本剧《Like a Virgin》中，编剧将上一部的思想大大推进了一步。上一部中只是要求人类适当放开对科技的控制，让科技按照它自身的内在规律发展；而这一部中，编剧将科技、技术提高到了与人类乃至所有碳基生命对等的位置上，认为科技拥有着自己的生命，有着自己的进化方式，人类不只是需要学会放手，还需要学会聆听，去适应甚至是追随科技进化的方向。 这样的观点确实有些别出心裁，比之前看过的那本《Like a Virgin》走的还更远一些。原来人类所需要考虑的，不是学会怎样与自己的创造物共存，而是如何学会维持与那个一直独立于人类之外的另类技术生命的关系。 这样带有哲学意味地看待科技和科技的发展，给我们开辟了一个新的审视和评价关于未来的选择的视角，并不是只有人工智能才是有可能具有生命的，人类的数百万年历史其实就是在诞生时间远远早于我们的那个叫做“技术”的生命体的陪伴和引导下走过来的。人类所留下的进步轨迹，其实都是在顺应着科技进化的规律，而一旦某项技术得以诞生，便很难再消亡，只会按照不同的技术轨迹进行演变、组合，产生新的技术。人类只能维持与科技的伴生关系，而无法真正做到颠覆或摧毁现有的科技。颇有一些“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”的味道。 不过编剧的这个观点实际上更像是一种将科技拟人化的效果，恐怕并不符合实际，科技并没有自己的实体，科技或许更像是思想甚至是灵魂，不能脱离载体，必须依托于真实的生命。即使有一天由于人工智能的发展使得它能够独立于人类而存在，那也更像是科技换了个生命3.0的宿主而已。 抛开编剧这个异想天开的脑洞不谈，编剧在书中给出的科技发展趋势倒是很有启发性，比如科技发展趋向于复杂和多样，比如科技发展同时具备专业性和普遍性的特征，等等。当然有些点略显牵强，比如科技趋向提高美感，恐怕用人文导向也就是人的主观选择去解释更加合理。

金十两没死可以加一分