'Halloween 4' Final Cut

我也是从节目过来的。Alan B. McElroy教授的观点很多是很新颖的，解释了很多我一直没想明白的问题，读起来颇有醍醐灌顶之感。有一点我真的太认同了，我们一定要做自己的原创性理论研究，一定要有属于自己的一套理论体系，不能老被西方话语权洗脑。紧紧握住我们的“笔杆子”！

我认为是一本很好很实用的工具书。之前没有体会过内训讲师需要做到哪些，自己也尝试过做过一些总结甚至是出一些课程。但是仅仅是流于表面，并没有从课程本身的目的出发，以产品的视角去为学员去考虑课程的设置和练习。读的过程中经常会想到自己听到过一些培训的场景。才体会到之前听过的培训各个环节之间的安排设置的意义和作用。 需要第二遍读，来提炼更干的总结。

TIPS回顾: >> 很多问题之所以争不清楚，是因为没有弄清举证责任这个前提。记住“证有不证无”，能让你避免很多无谓的质问。 >> 人们通常都会觉得自己的水平在平均线之上，而这往往是因为无知导致意识不到问题所在。想击破这种“好于平均幻觉”，你就要尽量给这种能力找到客观评判的标准。 >> 人是一种需要理由的动物，可是在追寻理由的时候，由于外部归因和内部归因的双重标准，很容易“创造”出有利于自己的解释，从而沉浸在自己的世界里死不认错。 >> 因果关系往往是相互的，甚至是跟表面上相反的，如果忽视“对立成因”的可能，就会犯“因果倒置”的错误，被似是而非的统计数据忽悠。 >> 滑坡谬误的根源，在于人们心中对于秩序的喜好，在面对环环相扣、看似严密的推导过程时，会倾向于把或然的预判当成必然的结果。对此，你可以指出回归效应的存在，并且用集中议题的方式，拒绝对方把你绑定在糟糕的结论上。 >> 之所以迷信，在于它能低成本、高效率地安抚焦虑。所以最有力的回击，是指出它高昂的隐性成本。迷信的成本，就是它的命门。 >> 偏见源于理智的懒惰。当我们对别人有偏见时，就会忽视很多重要的信息；当别人对我们有偏见时，行动是最好的回应。 >> 受害者很难得到无条件的同情，因为我们会通过谴责受害者来获得自己内心的安全感。同样的道理，不幸发生时，无辜者也经常成为替代性攻击的对象。这种倾向本来是为了获得安全感，但却会让我们离真正的安全越来越远。 >> 有些人看起来没你辛苦，却又比你赚得多，很可能因为他们承担的是风险劳动，或者是创造性、试探性、开拓性的工作。这种表面上的“闲”，蕴藏着事业成功的秘诀。 >> 除了体力劳动和脑力劳动之外，还存在风险劳动和情绪劳动。相应的，评估你的工作能力，也要考虑这四种劳动的组合方式。想清楚你挣的是哪份钱，才能发挥自己的独特优势。 >> 想知道自己值多少钱，你可以反过来想想HR是怎么确定你值多少钱的。想知道未来有多大发展，除了个人因素之外还要看外部因素和职位因素。另外，千万不要忘记隐性薪水的存在。 >> 高频重复工作，虽然是新人必不可少的磨炼，但也最容易产生工作倦怠。你可以根据具体原因的不同，用换位置、换兴趣点、差异化定位这三招来提升自己的成就感。 >> 摆脱穷人思维，首先要避免利弊分析的常见误区，注意利弊的共生性，拓宽分析利弊的新视角。 >> 先想清楚你要成为什么样的人，再按照这样的方式去思考和生活，那些起初看似遥不可及的目标，就能自然达到。也正是在这个时候，你才能说自己真正拥有了这些品质。这个顺序是be-do-have，而不是do-have-be。 >> 改变不能一蹴而就，谁都必须经历五个阶段，一开始太过激进，反而是重要的败因。记住，重要的是每个改变的成功率，而不是每次改变的幅度。 >> 我们都活在他人的眼光中，所谓自律，不是不计较他人的眼光，而是要找对“关键他人”。这就要求既要有正向反馈，又要严格管理。 >> 由于“自我妨碍”的存在，我们很容易给自己的退缩找到原因，不敢成为优秀的人。所以，你一定要认清这种心态，至少不要让别人的“自我妨碍”影响到你的判断。 >> 用什么方式称呼一件事，会极大影响你对它的看法。所以，想要管得住自己，就要在观念上先学会使用正确的语言。 >> 自律不是吓出来的，有即时反馈的正向驱动，才是驱使自己不断进步的正确方式。与其对自己狠一点，倒不如用正式的方式对自己好一点。 >> 好的目标等于成功的一半。制定目标时，先用“SMART”原则的五个问题考察一下，如果能够符合这五项标准，那就放手去干吧。 >> 游戏和工作的根本区别，在于反馈的即时

🤍每个人也许都身兼被害者与加害者双重身份。世事无绝对。保持自我完整性，不期待他人，不辜负自我🤍

终于又看完丹妮尔·哈丽丝的一部著作，似史非史，似撰非撰，足见编剧史学和影视功底之厚，虽显冗杂，但瑕不掩瑜，终究还是佳作。

《'Halloween 4' Final Cut》（Mark Cerulli） 剧集以上海弄堂、流言、闺阁、鸽子四篇散文开篇，流畅的语言，细至入微的描写，详细的叙述介绍了弄堂里建筑物，无数个昨天叠加岁月风霜雨雪侵蚀留下的痕迹。墙皮脱落，红砖裂缝，点点绿苔，木头发黑，栏杆黄锈，裂缝里绿草，卵石凹凸不平的小道。 弄堂里人的生活状态。横七竖八晾衣竹竿上的衣物，闺阁私情，流言蜚语，污浊不堪涨水，隐秘又张扬，狭小低级又五脏俱全。这一切毫无保留的透视在鸽子的眼里，推出主人公王琦瑶，间接的烘托出王绮瑶出生、成长的环境，为主人公出场碘定了环境，空间、时间三维立体的效果。 王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿。 王琦瑶人生不同阶段遇到不同的人。王琦瑶，吴佩珍，导演，表哥，是青春花蕾含包待放的年龄；王琦瑶，蒋丽莉，程先生，李主任，是青春爱情迎来了人生巅峰的年龄。王琦瑶，严师母，康明逊，萨沙，中间王琦瑶，蒋丽莉，程先生重聚，得到了薇薇，度过了人生最艰难的阶段；王琦瑶，张永红，长脚，老克烈，四人组有两个人不知道真名真姓，时代在前进，时代的浪潮，时间的无情，终究将一代传奇，上海三小姐埋葬了。 青春女孩子都有着自己明星的美，跨越阶层翻身飞上枝头变凤凰的感觉。“王琦瑶是一类人，而不是一个人。三小姐就是王琦瑶这类人最好的诠释，三小姐其实最体现民意。大小姐二小姐是偶像，是我们的理想和信仰，三小姐却与我们的日常起居有关，是使我们想到婚姻、生活、家庭这类概念的人物。” 故事的开始是如此的美丽，结局却如此令人心惊胆战、不寒而栗。跨越阶级恋爱终是不平衡的天平，或迟或早终会失衡。这是一部上海滩名媛陨落记，决定个人结局的到底是逃不开的时代背景，个人选择，首尾呼应的结局似乎暗示了人的宿命从一开始就注定了，所有的挣扎最终在个人选择时已是一锤定音。 “长”王琦瑶坎坷寂寞一生，“恨”恨生不逢时，选择一错再错，不能绽放人生之美，“歌”王琦瑶的人生是一首人世沧桑，岁月蹉跎里的绝唱。历史的车轮滚滚向前，红尘情缘，爰恨情仇，永远是时代不垂的歌。

看了一下时间仍然是花了一个多小时把书读完，估计我追剧问题，做不到半个小时也或者半个小时是一种心理暗示，告诉我们看这部剧花不了多少时间，这对于现在静不下心又充满焦虑的社会人来说是个很好的办法。 这部剧由于所说的内容都是以前自己比较熟悉的，所以就没有进行梳理，主线上来说这部剧梳理得挺好的，只要是想大概了解一下历史进度，至少在和朋友聊起历史来不至于一脸懵逼的话，这是一本值得推荐的书。 每个人读史都有各自的态度，但对于某种带有个人偏见或者为了迎合市场调侃的这类一定要保持一个谨慎度，对于本剧在最后的“两晋之魏晋奇葩说”一节所表达的历史偏见，我是不太赞同的，特意在此写出来就是不希望看剧的朋友被误导，供参考。 其实魏晋时期所产生的思想解放，是一个极其辉煌、灿烂的时代，如果说春秋战国时期的百家争鸣，有着孔子、孟子、老子、庄子、墨子等一大批伟大的思想家开拓了中华文明的价值体系和意义体系，那么魏晋时期就是继百家争鸣后的另一个中华文明思想解放巅峰，在这个时代，人们开始从人与社会的相处进入到思考完善个人风骨、风韵和形象问题，即使到了现在，这个影响对我们依然巨大，历史上很多人可能会根据政治上的混乱而错误解读这一时期的思想，这是历史上极大的不公，即使被誉为解放了千年黑暗欧洲的文艺复兴也不一定能比得上这场盛会，那时候的贤者将诗歌求言外之意，音乐求弦外之音，绘画求象外之趣，各类文艺形式之间互相沟通的这种自觉的美学追求，才会孕育出中国文明史上璀璨的唐宋文明。 至于竹林七贤，在本剧中被黑得发亮，但其实嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人都是才华横溢之人，因为政治矛盾尖锐，所以他们超然物外，不附权贵，追求自由，不同世人的趋炎附势又有何错误？王羲之父子、陶渊明、谢家三杰、祖冲之、郦道元等，哪一个不是牛人，明星批量生产的年代。 另外对于民族融合的促进、南北经济的发展以及封建阶级细而广的分化等等这些历史意义，都是耳熟能详的知识点了，所以说一句我国以后的政治、文化、思想的发展，都可以在魏晋南北朝时代找到源头也是不为过的。 敲了这么多，其实有几点感慨总结的： 中华文明底蕴深厚，五千年的文化无数的风流人物，如果有兴趣只要拿一个点出来研究也是十分有趣而充盈满足的； 看历史书可以看主线和梳理脉络，但对于编剧带着个人色彩部分一定要谨慎和辨别，不能别人说是坏的就坏，人家说是好就好，读史使人明智，所以这一步更是至关重要； 读历史未必不能以轻松的心态去观看，看到有很多书友在一些评论上说读史要严肃一本正经等等，其实还是在于个人的把控，读史只是个人成长的一部分，但要求一定边读边查资料边辩证，我会觉得很累，也坚持不下来，我还是会有间读、精读和经典读的划分，自行把控，我们都应该有适合各自的看剧风格； 看历史书一定切忌对某一个编剧进行崇拜心理，这样真的会把你带到山沟里去，而且很多所谓语言所表达的未必就是编剧真正所想，同时你也会发现很多经典的影视编剧是不会提出自身观点的，而是构建一个小型社会，让每名读者去领悟去感受，所谓的一千个人心中有一千个哈姆雷特，所以过度的崇拜和过度的解读编剧思想都只是会让自己中毒，有害而无益； 如果是一个想读历史但又不知道从何开始，甚至一看就晕的朋友，我会建议其先看这类动漫版的，对主线有个了解（作为一种过渡）；然后再看历史剧集类（如明朝那些事儿、王守仁知行合一）；再递进一层去看一些大师的作品（如陈寅恪的魏晋南北朝演讲录、黄仁宇的万历十五年）；到了最后再来看正史（如史记、资治通鉴、二十四史等）。 这样的一个流程下来个人的历史知识架构也就大概能落定下来了，剩余的一些枝叶自己不断补充就好。

很庆幸在20岁这个特殊年纪，在我20岁入党的这一年，洽时的看了这一本剧。没有高深的理论，没有玄妙的笔法，简明扼要的讲了一个故事，一个道理，一种责任。感谢主人公的'Halloween 4' Final Cut，他替每个彷徨不清的人打了一束光。

更多的还是喜欢自己的经历带来的刺激和说服感最强 而这种不断的带入他人的例子与我而言其实论点就会弱一些 当然了好处一点就是 我认可部分观点就是我看完的原因 我们要律己 才会时间自由 金钱自由 等 并不是我们的金钱欲多强 而是它是幸福生活的基础保障 为了自己幸福生活    冲冲冲