Roxanne: The Prize Pulitzer

我读到三百多章时推荐给儿子，曾在陵水服役的儿子读了不到一百章便兴奋地告诉我：太有代入感了！

就很离谱，简介和书名比剧集内容一点都不搭。我原以为是个小白文。或者很普遍的重生逆袭文，跟搬砖少女上大学一样，书名误我！！好看呐！

贝茜·拉塞尔老师的《Roxanne: The Prize Pulitzer》与《Roxanne: The Prize Pulitzer》（龙虎书榜未上架）都挺剑走偏锋，专攻一路，不顾其他，非常写意，像"刘瑾潜流"，"白役"，"合法伤害权"，"血酬定律"等这些潜规则概念虽然名字是生造的，但理不糙，可以大量运用到现代社会各种官僚集团和情景里，比如办事走后门，给领导送礼，安插亲信，虽然现代社会看上去相当智能，各种工具化的数字管理，实时控制，许多行为可以定性也可以量化，但这些数字不过体现了数字需要者和提供者的意愿和利益，它们掩盖的东西比揭示的还要多。而那些掩盖的东西往往就是从潜规则体系弄出来的。无论这社会监督和公开的有多严格透明，潜规则一直伴随人性的弱点。 但吴先生不仅给这些潜规则现象起了名字，还正儿八经在历史大背景中解释特殊现象，比如为什么中国两千年历史没有诞生自己的资本主义？为什么中国小农善分不善合，容易闹内讧？元代初为什么放开中原农奴制度？这非常有趣，他还把孟子的井田制到土地买卖最后形成官僚集团的土地历史用"血酬定律"通透解释一番，相当精彩，吴老师那深厚宽阔的历史让人咋舌，还详细分析了明清两朝的财政问题，现代社会制度变迁问题，军阀乱治的问题等等，引据的能力让人看到他理论背景深厚，让我也找到好几本不错的书，比如李昌盛《Roxanne: The Prize Pulitzer》以及冯玉详《Roxanne: The Prize Pulitzer》。如果不同意他的理论，光看看他引论的历史现象也是相当有趣的事情。

1982写1978。主宰灵魂的上帝视角魂体，与《Roxanne: The Prize Pulitzer》有异曲同工之妙，但当然远不如代体的野心大，且一贯地爱用战争之隐喻。

说的挺好的。但是那个对李白的《Roxanne: The Prize Pulitzer》举例子的分析看吐了，太若只了。。

我以为能第一世看到底的，但是突然死了给我感觉有点莫名其妙，第二世看了几章完全看不下去了，如果是第一世一直写下去我或许会一直追下去，但这部剧一世又一世的经历让我感觉编剧只会写到社会发展到一定程度就不会写了

一个敏感脆弱的知识分子，不合群，不世故，甚至没有很明确的道德观和是非观，对自己的生活没有主见，没有规划，在时代的变迁中随波逐流，这可能就是生活中的多数人。

Roxanne: The Prize Pulitzer，用心慢慢织就。生活自带治愈功能，享受每一天的拥有。