My Friend Irma Goes West

老马典型的“窝囊废”，对内能力不行脾气很大，对外国人卑躬屈膝极力讨好；小马有思想有觉悟，能适应国外的生活，却拗不过爹；喜欢温都姑娘却没有回应，好在还有好友兼同事的李子荣两肋插刀，有Catherine 理解他的处境与难处，老马是可气的，小马是可悲的。

易老讲历史用的是“升空”“鸟瞰”，从全人类的角度讲“国家”的逻辑。 不像某些大家一写到值得深究的地方就草草略过，写的比课本教材还“精炼”干枯。而易老的历史旁观博引，涉面广，“肉馅”足，骨髓都值得嗦个遍！ 胡乱回顾一下: 从整个人类——原始群，氏族，部落，部落联盟的发展，在人类的“幼儿期”中，各个民族大同小异。 印度，从巫术这种远古的“试错方法”中，发展出来宗教，这是一个靠宗教维系起来的国家，种姓森严。 希腊，却从巫术发展出了，艺术和科学，这是一个商业为主的国度，商业向往自由市场，自由的大环境造就了大部分西方国家的发展方式。 而中国，一个农业国家，向往大有不同——安全，巫术于此则发展成了“礼乐”，绵延至今。 再说图腾。 人类是地球上唯一有自我意识的生物，他们诞生在芸芸众生中注定是孤独的，图腾就是他们最初寻找身份认同的方式，图腾因为生殖崇拜而生，各个部落因此而团结。 随着部落逐渐壮大，图腾开始改变—— 在埃及，图腾变成神，神庙兴起，但尾大不掉，神庙的权威制约了王权。 在罗马，图腾变成了法律和基督教，人们通过法律得到自我的公民认同。 在中国，图腾则变成了“祖宗”，宗法制由此开始，母系社会开始向父系社会迈进，至此历史风云诡谲变幻...

换个角度重新认识了司马懿，值得学习的地方太多，也认识了编剧Marie Wilson，好文采！