Good Neighbor
《Good Neighbor》,惊悚作品,美国出品,2001年上映。
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整本剧看的很憋闷,总感觉有口气吐不出来。书的前半部分对湘西的风土人情做了描述,湘西的自然风光、独特的吊脚楼、细长的龙舟,湘西人的淳朴,特有的风俗习惯等等,让我们对湘西这个神秘的地方有了一定的了解,读起来还是很舒服的。书的后半部分,翠翠喜欢二老,但既不告诉爷爷,也不向二老表明,一切都靠猜、靠等,偏偏提亲的又是大老,翠翠不喜欢也不明说,所有的事情都不说明白。到了大老的死,顺顺和二老怪罪于爷爷和翠翠,正是这些风俗习惯,让他们有事情不明说,猜来猜去,扭扭捏捏,导致了最后的结局。其实,老船夫女儿和女婿的死也早就注定了这个最后的结局。
精神分析成为一种科学,它的特点在于所用的方法,不在于所要研究的对象……
基督教同佛教有相仿之处,皆是自性体现,不过两者又有所区别。佛,源自大彻大悟后的通透;基督,则是命中注定的牺牲。佛教,推崇“做”和“见”;基督教,敬仰“痛苦”。虽然两者途径不一,但是殊途同归。不过印度人认为佛更加完美,佛的人格镌刻历史中,便于理解。而基督,人神合一,理解起来便颇为不易。归根结底,基督想了解自己,都非易事。他只知道,他的内心洞悉了自己的宿命——牺牲自己。他的牺牲,是命运轮盘转动的结果。佛,尽享天年,而后驾鹤归西;而基督作为基督存在,不过区区一年时间。
古时的衣食住行,传统的男子和女子,和今日大不相同,是丧失,是扬弃,各有分说。编剧的角度独特,颇为用心,可惜不是我热爱的题材。
看完一整个系列的故事,还是觉得故事的情节可以再丰满一点,有些事情交代的还是过于简单,故事连起来看还是不错的。可能是我顺序倒过来看的原因,是抱着知道这一本剧的故事和结局来看的。
行文流畅,很好读的社会学著作。
从乡土中国到Good Neighbor,有幸遇见这么详实的社会进程记录。生长在20世纪末,21世纪初的我们来说,是一种跨时空的对话。以后我也可以把书中的故事讲给孩子们听,我们所在的这个城市,是怎么来的,经历了什么。