人间第一情Ren Jian Di Yi Qing

4老师个人秀时间、、、、

挺好玩，也学也玩吧，能学到不少东西！信息量非常大，而且用词非常幽默！编剧厉害👍

这是一个套书，我只看第一册。第一册里讲的延迟满足、信仰、爱的本质、恩典，感觉都不错。有些观点确实发人深省。编剧主张忍受痛苦、获取成长，一度让我觉得编剧在逃脱责任。但后面想了下，也有道理，病是自己得的，你也不能把治好病只当成医生的责任，而自己只是被动接受。如果这样，很可能到最后也解决不了问题。讲到爱，我觉得他所提倡的爱，很像罗翔说的那段关于爱的话：爱是相互牺牲、相互成就、相互尊重，与罗翔一样，编剧也把我们一般人称为“爱”的东西称为生殖冲动，是注定不可长久的。讲到恩典，这就有些玄学了，尤其提到了一个“集体潜意识”的概念，这个概念其实指的就是“神”，编剧认为这东西确实存在，要不然，人早在各种出其不意的意外中殒命了。不置可否，就感觉是在传教。但能说出这样一个东西，也不错，至少感到人本身不那么孤独了

我不知道该说些什么。 各种黑色幽默里面，全是生活的痛苦和现实的无奈，笑完却只想流泪。 也许我自己是个旁观者，也许是个参与者，时间流逝，有些东西永远消失了，有些东西新产生了，这一切成为了当下的真实世界。 我有无数个为什么，想要拷问这个世界，获取答案。但是，世界又是谁，我到底应该跟谁谈谈，打算谈点什么？

陆建华的隋唐三部曲正经得完全不像网络影视，但在我看过的网文中无论如何都可以进入前三甲。最后一部盛唐烟云一直留着等剧荒的时候再看。

这不是经济学教材，而是经济解释，解释了贫穷的原因。推荐观看。

百年前的还是大学生的名家在想些什么？他年轻时是否有和我们一样的迷茫呢？ 季老写这些日记时与我如今差不多年纪，读着读着就觉出他的过人之处。如饥似渴地买书、坚持不懈地看剧，如此年纪就立下要当作家的愿望，学法文、俄文、德文，翻译外国文章、诗歌，真不愧清华人！但清华人也要骂教授、啐考试，不能免俗，用的还是“混天下之大蛋”，从这里又能找出一些作为学生的共同点来，十分有趣。 除学习和写作外，他也爱运动，handball、网球、跑步，也爱看比赛（女篮不算，那大概是为了姑娘的大腿），说自己打网球能忘了时间，足见对其的热爱。 写景是一大亮点。季老即使在日记里写景也极好，小片段拿出来也是相当不错的文字。 日记里夹一堆英文，和白话文、文言文混在一起，总显得新奇。可惜英文或人名书名后总打个括号附上一大堆注释，释着释着就忘了原文要说什么，这一点影响观看。 既然是日记，最好应该搭配传记看，以晓得在日记中平淡的文字中究竟有什么个人或历史事件。季母的突然去世对他打击很大，相关的记录断断续续出现了很长一段时间，可到底为什么让做儿子的八年没有回去探望？只能在她去世后不停哀叹。就业和继续深造的艰难选择也一直困扰着他，可惜不知道背景如何。 “于中效”此人作为我印象中的影视大家，总是带些平静自在的书卷气，在自己随心所写的日记里却鲜活起来，见着一个不一样的于中效，十分可爱。

很不错的情景喜剧 期待第五季

关于苏轼 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文坛领袖，是著名诗人、词作家、影视家、画家、书法家、美食家。苏轼门下有合称“苏门六学士”的黄庭坚、秦观、晁朴之、张耒、陈师道和李廌六弟子。苏轼与米芾、蔡襄、黄庭坚合称北宋四大家，且苏轼为宋四家之首。苏轼不仅个人成就卓越，而且热衷于提携后辈，识拔后进，很多文人都受到过他的启发与教导。 苏轼之前，民间有这样一句话：“凡有井水处，即能歌柳词”，柳永的词在当时被万人传唱，比如最出名的《人间第一情Ren Jian Di Yi Qing》。但苏轼开始创作词之后，他以词来写自己内心的理想志意，词才和真正的诗一样，开始成为言志与载道的影视形式，他改变了词的题材。他的诗词、散文、书法皆可雄视千年，他为宋朝代言，为中国古代文坛代言。 宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，吸取前朝教训，杯酒释兵权，将权利分散，重文轻武，所以文人在北宋的政治地位相比于其他朝代要高许多。皇帝与士大夫共享天下，文人士大夫始终知道要约束皇帝，要帮助皇帝成为圣君，所以会给皇帝写很多的策论以建言献策，苏轼也不例外。但苏东坡外放杭州后，开始了词的写作，与策论不同， 词不为朝廷，不为帝王，是为真实表达内心感受。 子瞻与子由 嘉佑二年，苏轼和弟弟苏辙同年进士及第，共同为官，宋仁宗称赞其兄弟二人皆为宰相之才，后来两人均被任命官职，但都辞不赴任，又共同准备来年的制科考试，准备考试期间兄弟二人约定日后功成名遂，仕途圆满后同回故里，夜雨对床。只可惜经年以后，世事变迁，二人终是没能实现这一愿望。苏轼兄弟二人不仅才华天下绝无仅有，二人的兄弟感情也是千古之下，就只此一对。凡是与苏辙有关，苏轼总会写出最好的诗来，比如任何时代都能懂的基本理想与渴望的千古名句“但愿人长久，千里共婵娟。”比如，乌台监狱中，苏轼想起子由，写下名句："与君世世为兄弟，更结来生未了因。"又比如，我非常喜欢的那句"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。" 苏轼与王安石 欧阳修为唐宋八大家之首，苏轼与王安石皆为欧阳修的学生，二人论才华学问、论性情人格，都是世间罕有。他们虽在政治上持有不空的政见，但二人间为君子之争，离开政坛，便是惺惺相惜之友。王安石晚年于官场遭亲信背叛，又遇丧子之痛，重重打击下辞官退隐金陵，永不过问朝廷之事。后来苏轼受到诏命离开黄州，路过金陵时前去拜访王安石，王安石听闻后大喜，前往江水之畔迎接，再次重逢，当年往事早已化为烟云，两人一笑泯恩仇，传为一段佳话。在金陵的日子里，苏轼与王安石和诗唱文，谈佛论道，政见之悖抛之脑后，毫不影响他们在才华上对彼此的认同度。离开金陵时，王安石感叹"不知更几百年，方有如此人物。"两人一样有才华，一样豁然大度，苏轼感念王安石为"一字之师"，王安石感叹"平生作诗，无此二句"称赞苏轼之才。 几度宦海沉浮 苏轼先后在陕西凤翔、杭州、徐州、密州任职，在杭州修水井，在密州扑杀蝗虫捕杀蝗虫，无论在何处，都始终在远离朝廷的地方造福百姓。 苏轼的仕途坎坷，因才遭人嫉妒，御史台的官员弹劾苏东坡在《人间第一情Ren Jian Di Yi Qing》中大放厥词，愚弄朝廷，于是有了著名的"乌台诗案"，但也因为才华，有曹太后为他求情。公元1079，苏东坡在乌台监狱中度过漫长的130天后终于出狱。之后被贬官黄州，出任团练副使。对于苏轼来说，黄州不是困苦的流放之地，而是他的精神地标，苏轼与此同时也成了黄州的文化标识。在黄州，苏轼遇见后来拜其门下的苏门四学士，五年后得到朝廷的重新启用，离开黄州赴汝州为官。后来因早年变法之事，加之小人当道，苏轼先后被贬至极度荒凉的黄州、惠州、儋州，直到宋徽宗继位，下令恩准苏轼归京，不幸的是苏轼在途中病逝于常州。 于个人快乐中见众生苦难 中国古代文人士大