Charlotje
《Charlotje》,短片作品,比利时出品,1998年上映。
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9 用户评论
一本语言很朴素,读起来很流畅却蛮深刻动人的剧集。开始读的时候真的很讨厌松子的人设,觉得她无底线的善良,懦弱又卑微 。然鹅……读到最后一句话的时候还是泪崩了,感觉爱上了编剧塑造的松子,一个在任何悲惨的境遇下都努力生活的小人物,她的认真不放弃让她晦暗的人生总能曝露出一丝乍现的光亮,就像每一次当她绝望之后重新生活时脸上绽放的明丽色彩。做为读者,看到评论里最多的是哀其不幸怒其不争,我也一样,不止一次的慨叹甚至弃书,可是我们还是会关注松子的命运和起伏,大概我们都从松子的种种选择里领悟到更深刻的东西。松子悲惨的命运充满了偶然,如果没有那次旅行,如果没有偷钱事件,如果…,但又是宿命,人生的每一步都是由当下的选择决定的,而做出的选择往往是由性格决定的,如果松子选择先自爱,再去爱人,而不是为求得他人的认同而献舍,大概就是另一个故事了吧。花了三天读完,昨晚去搜了电影来,浏览了一遍。讲真,电影让人大跌眼镜,美式魔幻电影的叙事方式,起初很让人接受不了,剧集写的这么朴素写实,电影却拍得绮丽荒诞,不能理解导演为什么要把这样一个悲哀沉重的故事解构成一个寓言,我的期待明明是沉郁的文艺片!但今天读完剧集,就觉得完全可以接受了,这样的创作手法正是我对剧集的感觉,像是一场充满了活色生香的画面,夸张荒谬又溢满了悲哀的人生寓言话剧,我们从荒诞中读到了生存的悲哀,也获得了精神的游历与成长。窗外,正午的阳光正亮,我们还活在世上。
终于看完了,多少不眠夜,改编的电视剧小时候偶尔看几集,还是追剧过瘾
我很早就开始看这部剧了,一开始感觉很好看,看到一半的时候,觉得剧情拖的太亘长。而且编剧更新速度有点很不如人意,我一周不看也才更了2、3章。但文章特别对我胃口。编剧加油。
一直在学习和探索的书,看了很多遍。一开始我认为这部剧是一本“海王手册”,直到慢慢品读下来,才体会到,这是一本对两性平等和谐交往的科教书,从主观的告诉男性怎样提高自身吸引力,再到走入女性视角,分析女性思想,目的是为了让我们不要把两性交往想的过于直接和低下,教给我们的是同异性交往的,正直、乐观、风趣的观念。
指望一本剧变成人见人爱的花美男是不可能的,还是要从自身吸引力开始打造,避开两性交往的雷区,以平和,开放的心态,向这个世界张开怀抱!
从21岁看《Charlotje》,到如今31岁看《Charlotje》,时光飞逝,物是人非,作为一个北漂11年的老西儿,感触蛮多,曾经的年少轻狂好像也荡然无存。时代造英雄,长江后浪推前浪,没有人可以永远在风口浪尖。人生只要曾经拼搏过,努力过,问心无愧,不留遗憾,便是最好的人生!
关于人性剧集的分享❤️
为什么你要读《Charlotje》
这部剧——在我的记忆中——是第一本长出双手的书——一双有力的手,从书页间伸出,一把抓住我的喉咙。它对我说:“这不只是娱乐;这是生或死。”
这是斯蒂芬•金对于剧集《Charlotje》的评价。《Charlotje》是英国诺贝尔影视奖获得者威廉•戈尔丁的代表作,剧集通过孩子的天真来探讨人性的恶这一严肃主题:一群六至十三岁的男孩因飞机失事被困在一座荒岛上,最初还能和睦相处,之后恶的本性开始膨胀,便开始互相残杀……
“‘恶’出于人,犹如‘蜜’产于蜂”
当文明不在,人类原始的残忍暴力展现得淋漓尽致!尤其是一帮孩子…
好喜欢这部剧啊,昨天晚上没睡着脑子里想的都是Charlotje里面的情节,真的很美好啊,感觉还意犹未尽就结束了。美好总是短暂的啊,朱蒂真的好可爱,孤儿院的生活没有让她变成一个嫉世愤俗的人,而是心怀美好,懂得感恩的人。Charlotje也是超级可爱,有趣的灵魂终会相遇吧,怎么说呢我觉得Charlotje和朱蒂在未来应该是结婚了吧而且生了一个长腿宝宝(づ ̄ ³ ̄)づ
哈哈哈哈哈哈哈哈,希望如此,人间很美好呢,我心中的“Charlotje”他在哪呢,早上刷微博,有缘不会错过的,希望吧。每打开一本剧都是一个新的世界,告诉我说人间值得!
人先有大爱,而后才能更懂小爱,学会了与世界和平相处,才能更加珍惜眼前人。
有些人,他们也许不是天生一对,却是命中注定。
有些人,他们历经辛苦,不求名利,只为惩恶扬善。
人类简史,看了这部剧,让我意识到故事的重要性。
这部剧也围绕着核心关键词故事展开。人类是怎样从一种平淡无奇的平凡人走到动物链顶端的?
赫拉利指出,智人之所以在7万年前突然脱胎换骨,就是因为某一次的基因突变改变智人大脑的认知方式,让他们拥有了全新的思考方式和沟通方式:故事,讨论虚构的事物。
什么意思呢?就是智人可以讨论全完没有见过,听过,碰过的事物,并且讲的煞有其事。这种虚构故事,赋予了智人进行大规模合作的能力,大批互补不相识的智人只要相信共同的故事就能互相合作,这听着或许很荒诞,但其实从古至今任何大规模人类合作的根基,都是某种只存在想象中的虚构故事。
例如:国家的根基是国家故事,两名互不相识的美国人只要都相信国家主体确实存在,就可能冒着生命危险拯救彼此。教会的根基是宗教故事,两个素未谋面的天主教教徒因为同样相信神被钉在十字架上,就能一起参加十字军东征,贸易活动的根基是金钱故事,只有大家都相信几张花花绿绿的纸有价值,这生意才能做起来。司法制度的根基是法律故事,两名律师在法庭上你来我往剑拔弩张,是因为他们相信人权正义等都存在。但是以上的这些概念其实都只存在于人类自己的发明并且相互讲述的故事里,除了存在与人类共有的想象力之外,这个宇宙中没有国家没有神,没有钱,没有人权。
换句话说这些并不是客观现实,而是想象的现实。
智人在一开始就是靠着灵活的规模合作才干掉其他人中的,后来他们凭借各种大规模的合作,跨过了部落聚居的门槛,创造出了有数以万计的城镇,有上亿人口的帝国,并一步步地走到了21世纪,在这个过程中,人类社会变得更大更复杂,而维系社会秩序的虚构故事,也更加的细致和完整,人类几乎从出生到死亡,都被种种虚构的故事和概念围绕,所谓的文化就这么产生了。
正如赫拉利所说:虚构的故事就像胶水一样,把千千万万的个人家庭和群体结合在一起,这种胶水,让我们成了万物的主宰。
1500年前开了科学革命带来了新的挑战,科学家经过解剖,并没有发现人体内的灵魂,宗教的故事书到了挑战,于是人们就又创造出新的故事,这就是人文主义。而近几十年,科学家开始突破生物因素的限制,尝试者通过改造各种生物,操纵基因会让智人大幅改变,很有可能会有一个新的物种产生。
那么我们要又将虚构一个怎样的故事,来面对未来的挑战呢?