Rang Mahal

最近一直患得患失，否定自己急需一本鸡汤书给自己打打血。这部剧虽然和大多数的鸡汤书很像，但是在这个阶段，也给了我一些启发

书不敢看，如佛经易理，一看就陷进去，消磨天下英雄气。连续剧就挺好，有一搭没一搭，陋有陋的妙处

对清末之后的历史并不是很了解，也一直不明白为什么溥仪会被当作战犯抓去坐牢，我以为他只是朝代更替中失败的那一方。读完这部剧，给我印象最深的反倒是伪满的时候日本对东北做的那些事，血腥又残忍，也有点理解了为什么溥仪会被当作战犯关进监狱。读到一半的时候我总觉得溥仪对我党的歌颂是为了政治正确甚至活命，读到后来反倒觉得他那些话大多出自真心了。作为前朝的最高统治者，他居然能在清朝灭亡之后安然的度过晚年是何其幸运，这真的是归功于社会主义新中国，换成任何一个封建制度下的君主制国家，都是不会让上一个朝代的“真龙天子”存活于世的。

童话在孩子眼里是故事，在成人眼里是经历。 最简单的童话，往往就是被世俗名利的尘埃蒙蔽起来的、我们最真实最纯净的内心。那些简单的道理，现在怎么就像打翻的米粒一样捡不起来了呢。 长大后重温那些温暖的故事，读到了不一样的感动。 曾经对童话有极度的迷恋，甚至一度要成为写童话的人，以至于埋头写故事，通宵达旦，一个个生了锈的月饼盒里塞满了从小到大的数不清的“自制童话书”，过程都是艰辛的，结局都是美好的。 儿时躺在床上听见门外有脚步声，马上就拿起书，很希望妈妈进来说晚安的时候可以坐在床边给我读故事，可惜她一次都没有读过。没关系，我可以自己读。家里总是只有我一个人，童年陪伴我的就是那一柜子的故事书和报刊，想象自己是故事里的小公主。暗暗发誓以后一定要给我的孩子念故事书，从那时起经常扮演妈妈，练习怎么念故事可以更有声有色。长大后却发现自己不是那么喜欢小孩子。 直到大学，我还坚持写作是我的梦想，进了校刊编辑处，却发现已经不想再提笔了。原来被限制的创作是这么的痛苦。我沉迷的根本不是什么影视梦，只是迷醉于不停构建一座座自己能掌控的虚无缥缈的象牙塔罢了。这是唯一我能守住的安生之地。 每个人小时候都看过童话吧。现在重温，心随景转。胡言乱语，不知所言。

五颗星都不足以表达我对这部剧的喜爱:) 人类学家大多都幽默不自知，读这部剧的过程很享受数不清多少次笑到肚子疼，像是看了一场长长的纪录片还想要让导演继续拍下去 想要看看真正的割礼仪式到底如何。 编剧在描写他往返田野的那种自我身份的恍惚感时尤为感慨，游离在世界的其他角落久了，每次回家的那种对自我身份重新寻找认同感的冲击 确实是很强烈的。 世界不是在你之外，世界就是我们脚下的那个土地，就在你站在那个地方。 渐渐发现开始喜欢上思考并尝试去解释那些“我们”认为是生活中理所当然的事情，不知道这是不是一个好的征兆。我相信是的，但同时又发现自己似乎已经很难再空袋空空的享受发呆和感受时间的流逝了。无时无刻不在想“这到底是为什么”，“这究竟有什么意义呢” … 想到上次朋友过生日，我却没办法专注在开心的唱生日快乐歌上，“为什么要吃蛋糕”这个念头填满了我的脑袋，为什么过生日吃蛋糕好像是国际间默认的一项仪式的环节呢…… 希望这是个好兆头。

大学第一次接触Suraiya老师的书 《Rang Mahal》教会我很多和自己相处的方法，也陪我度过了很多孤独的时光，每当纠结一些事情夜不能寐时，我就点起小台灯，手捧着这部剧，时至今日依旧记得。 再次读到Suraiya老师的文字，就像喝到久违的山间甘泉，沁人心脾，神清气爽。 如书中所言，尊重是一切细枝末节的开始，尊重自己的生活，也尊重他人的生活。不仅要懂得和世界相处，学会与自己和解，是我们一生必备的功课。 善待自己，善待身边的人，我们既然活着，那就不要虚掷过多时光吧。

是两小时就能读完的小短篇，放在一百多年前是很前卫的作品。作家从点、线、面、体的角度畅想高维空间，用Rang Mahal的社会状况对维多利亚时代进行讽刺，融合了想象、社会、政治因素，很有启发性。今人看来可能有些简单稚拙，站在当时的历史时空下意义重大