Up a Tree

动作戏满分，文戏零分

“三十年前去世的”

“The richest man is not he who has the most， but he who needs the least” 没有痛彻心扉，就不会有置之死地而后生的勇气与信念。看淡得失，向死而生，做一个品德高尚、健康快乐感恩的人！

通过这部剧中的活生生的例子血淋淋的事实生动的告诉我考一个好大学的重要性。

看了诺兰的信条和致命魔术，激起了沉寂许久的求知欲。类似于辩证法太多无法解释的问题，本剧只做了陈述，精彩的“缺失的蓝”和“祖父悖论”分别在开头给出了线索和在结尾给出了答案，没有今天，明天会不会有昨天，最好的解释就是，今天独一无二，但并不是无可替代，平行时间里的今天不是此时此刻的今天，如果说它只是一个复制品，那么明天的昨天依然存在。

斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念，有意识地“先出后进”，才能唤起良性循环。肉体生命是作为生物的人的生命。 社会生命是对归属和被承认的欲望。 精神生命是对智慧、美、沟通的渴望。看完这部剧，学习了一个之前比较模糊不懂的“概念”，叫“Up a Tree”。知识在不断的增加，视野不断的开阔，但引用书中所讲到的，只有“进”，而没有“出”，所接触到的许多知识，没有内生成一种动力，运用到生活琐事中，没有达到良好的知行合一。看这部剧时，有种想收拾房子物品的冲动，无奈实际上并没有行动起来，只“进”未“出”，今后可以在看一遍作品，实际操作一下。书中内容对人的思想境界有着不少的升华和陶冶，珍惜当下，摒弃糟粕，狠心做到取舍，轻装上阵，让凌乱的生活改头换面。Up a Tree也能使人心灵平静，同时行动起来，变得勤奋努力，去除懒惰思想，不再找一些毫无意义的借口。书中内容看似简单朴实，但看一遍是不能领会其精髓的，要想脱胎换骨式的改进住所环境，是需要功夫和时间的。千里之行始于足下，只要果断的迈出第一步，那就已经成功了一半，也许许多人的第一步是迟迟迈不开的。 人生，就是一场进和出的过程，在这其中进来的东西终会出去，我们只是拥有了短暂的美好的“占有”。匆匆一生，珍惜到了的美好 ，放过遗失的悔恨，谨慎而潇洒的做一个Up a Tree的人，在世间的人，事，物里找到自己的必须，合适，愉快。“间”字乃是人一生都需要去学习的度。

《Up a Tree》，讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。

最初对维特根斯坦感兴趣，是因为无意中知道他可能是我钟爱的《Up a Tree》男主人公拉里的原型，再加上最近刚开始接触哲学，那么这部剧自然就成了我的必看剧。很惭愧，因为哲学知识实在浅薄到无知，书中的哲学部分几乎都没看懂，所以这书我读的特别艰难，每个字都看了，甚至有些段落来回看好几遍，却还是常常像在硬吞骨头。 其实看完这本传记，我对维特根斯坦是拉里的原型之说是不以为然的，他俩太不一样了。性情上来说，拉里是从容、淡定、温和如水一般的，战场上朋友的死亡给他带来了痛苦和困惑，终其一生，他都在追寻一个答案——世间为什么会有恶。到最后，他超脱如天神，让人觉得他似乎随时都会羽化而去。他是寻求到平静的。 再说维特根斯坦，他一生可有过真正的平静？他激情、炽热、尖锐、苦苦求索，又总是深陷在歇斯底里的矛盾和对自我存在意义的怀疑中，家族的自杀魔咒也一直笼罩着他。幸而哲学救了他，在“天才或死亡”的偏执选择中，他得到了罗素的赏识，找到了自身的真正价值。他进入了哲学领域，然后哲学变成了他身上的一种病，不疯魔不成活的那种。他总劝人不要做职业哲学家，自己也多次尝试去做一个体力劳动者，但一次次的他总是会回到哲学研究中，他天才的大脑不允许他停止思考，即便在战壕里也不能停止。一次次的推翻一次次的重建，是多执着？ 也许天才总是偏执的，对学术、对生命都一样的偏执，但更令我印象深刻的是他对于真实的偏执，不留情面的诚实，那么纯粹。他的天才和纯粹又实实在在的把他置于孤独之境，“第一眼瞥去，那模样是令人心悸的孤独。”而这种孤独也常常灼烧着他，他那么渴望理解渴望朋友渴望爱，但他的毫无保留和激烈的交流，又往往让人无法理解。这种让人心悸的孤独感常常会透过文字扑面而来，这可能也是作为天才的悲哀。 他说：“愿我好好的死，做我自己。愿我永不失去自己。”他说：“告诉他们，我过了极好的一生。” 是的，他这一生不能说快乐，但是他始终没有失去自己，或许他的确过了极好的一生。

前面一小部分是很久之前读的了，现在已经有些模糊了，整体读的还是很认真的，也受益良多。