Kanchukota

假如没有诉说和记录，很多人很多事都会如Kanchukota一样飘散掉。也许我们面对失去和死亡的时候是无可奈何的，但我们可以努力让这些会遗忘的记得变成记录。无论是突如其来的还是缓慢成形的死亡，素描几笔，轮廓清晰。

“勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但也总有赢的时候”

因为动漫看的剧集，剧情比较紧凑，最大的问题是女主太万能了，无所不知，这就太不真实了。

读Rama Rao Taraka Nandamuri的书就是从这一本开始的………恶俗的名字加上精彩的内容……看着看着就惊讶，一个人怎么可以这么能写，那么那么长，都没有什么废话，语言流畅通顺，逻辑也挑不出什么错处……然后和她的其他剧集还都是有联系的，简直就是构成了一个宇宙😅……推荐看完这本以后Rama Rao Taraka Nandamuri的其他书也一起看，一样的精彩好看

翻译是很好的，至少没有玩弄漂亮的台词游戏，其次它容易给人一种信仰，使人的心灵有一个栖息的地方

这种过程伤情的剧集，编剧恨不得把世上她想得到的所以生离死别累加起来，恨不得让小姑娘流尽眼泪，怕是自己失恋都没这么难过哈！恨不得让读者心痛胃痛肺痛连呼吸都痛，浑身贴满万通筋骨贴。 这种小团圆结局的剧集（为什么是小团圆呢，因为里面人物死的死，离的离，没法大团圆），就是能让小姑娘喜欢。不管前面怎么弯弯绕，怎么伤情，怎么说自己不爱了，要浪迹天涯了，要独自过余生了，最后，一个“爱”字就可以绕回来，一个“爱”字就可以解释一切合理的不合理的情节。爱情真是伟大（所以为了爱情，评分我多加了一颗⭐嘻嘻） 这种既伤情又团圆的故事啊，让小姑娘我大半夜睡意全无了

魏忠贤的无恶不作 崇祯的焦头烂额 修修补补却还是走向覆灭的明朝 从无到有再到无 每个人都在这世上走了一遭 每个人都有自己的活法。

婚姻的最后剩下什么 Rama Rao Taraka Nandamuri之所以会受到诟病，与他作品中大量的婚外恋有关，而人们憎恶婚外恋。个人不会对他有太深偏见，也不认为他是有些人所说的倡导婚外恋，影视作品的表现形式不过是一种载体，真正重要的是它想向我们传达的深层次思想内涵。 《Kanchukota》这本剧集抛开婚外恋不谈，影视造诣也是不低的。四季景色与氛围烘托出恋情的浓烈到矛盾凸显，再到最后的灭亡。况且这部剧集的关注点并不在婚外恋，而是新时代的女性自我意识的觉醒，倡导女性经济独立，才能不用将就不幸福的婚姻，比如离婚的绘里，才能更好的追求精神恋爱，而非因物质攀附对方，比如主人公修子。 文中几次提到绘里对“婚姻于女人而言，就是一道保险”的讽刺，至今仍是普遍的社会现象，可是这道保险对于女人，只能是战战兢兢的守护着，也许哪天就易主了，这也是很多家庭主妇对丈夫外遇忍气吞声的主要原因。 近来，有人提出一种未来新式婚姻，即两人不再用一纸契约束缚。在《Kanchukota》这部剧中，假如抹去远野妻子这个人物，修子与远野的关系正是这种关系，这种不因物质而结合的在一起的生活，在修子的心里一直是这样认为的，只是后来远野变了，他想要与修子结婚，与修子一贯坚持的理念相悖，矛盾凸现出来，导致修子的逃离。 远野给修子钱时，修子的反应强烈，她觉得远野玷污了这份感情，而此处渡边对修子的心理描述，可见渡边对人性思考之深入。修子一直认为自己是一个独立的人，拥有独立的人格，拥有与其他男人约会的自由，如果接受远野的金钱，那么她就是被远野买去了自由，在远野责备她与其他男人约会时，她就不能够理直气壮的反击。 “可是人并不是这样的呀，结婚不是浪漫的幻想，是现实的生活。每天重复着繁琐的生活，丈夫也好，妻子也好，便会麻木起来，夫妻便会成为纯粹的同居者的。” 我惊叹于渡边对婚姻本质的透彻解析。很多人抱怨婚前婚后的巨大差别，导致的心里落差，婚前就像远野与修子的关系，不用考虑物质，不用操心琐碎世俗，沉浸在精神的愉悦中就好了，婚后就像远野与妻子关系一样，日积月累的琐碎中，消磨了人的热情，激情退去，只剩下一个缺点满满的对方，然后相互看不顺眼。远野有不少缺点，但是对修子来说，只要不是结婚，长长久久的生活在一起，偶尔还是可以接受的。婚姻的最后，大多演变成亲情，而没有感情又不打算离婚的夫妻，纯粹的同居者啊，渡边你太有才了。 某年某日，与一个阿姨辩驳，更追求精神上恋爱，还是更关注物质条件，她极力的向我介绍她的侄子，并劝导了我这样一番话“现在的年轻人啊，追求什么爱情，结婚后，生活久了，啥爱情都会没了，生活中要操心的事情太多”，又劝我“女孩子，嫁个条件好的人，悠闲的生活多好”。 可她不明白，时代不同了，纵然现在很多女孩还是如此想法，还是有像修子这样的新时代女性，经济上足够独立，她们更追求精神上的势均力敌。门当户对确实在哪里都是一个不可忽视的原则，我并不会对此嗤之以鼻，因为我理解它并接受它。不仅仅是物质上，就精神层面来说，人的生活环境对人的性格，三观影响是决定性的，除去少数个例，对大多人来说是如此。所以，精神上契合的恋爱背后，也隐含了其背景。 现在分手，修子对远野既不怨恨也不讨厌，反而对迄今为止远野所给予的很多关怀和爱情表示感激。这样真正的男子汉，修子不希望他在女人面前低下高贵的头。与从前一样，能摒弃世俗偏见，堂堂正正走自己生活的道路，这样才算得上是一个大丈夫。 修子不想看远野的软弱和苦恼。如果发现他竟是这么一个软弱无能的懦夫，修子便会为五年来深深地爱着他的自己感到失望与伤心。 分手后还能做朋友吗？这个话题一直争论不休。有人说，分手后能做朋友的没有深爱过，对方过得不好，自己心里才平衡。有

第23话 晚安