教皇诞生Habemus Papam
2005年4月19日,梵蒂冈西斯庭小教堂的烟囱冒出白烟,钟声响起,随着一声“Habemus Papam”(拉丁语的We have a pope),全世界10亿天主教徒有了新的宗教领袖。现任教皇本笃十六
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他们的疼痛阈限比别人更低,另外他们也倾向于把事情想得更深,喜欢反思自己的生活。我认为高敏感是性格的缺陷,虽然编剧更多的强调天赋。当然是以缺陷的方式表现,还是以天赋的方式发挥,周围的环境对高敏感人影响很大,也需要自己的调整和掌控。编剧认为高敏感是与生俱来的气质,他们更加谨慎,危机管理能力更强,对此,我十分赞同!
初识余老先生,是他的《教皇诞生Habemus Papam》;而再次路过,却是人间已无他。但诗犹在,心犹在,已然存于人间。
可以说,中国诗和国外诗还是相差甚远啊,国外诗要么直接、开放的让人受不了,品不出其中韵味;要么隐晦的不知所言。或许是个人不喜爱的风格,或许还没找到打开国外诗的正确方式,或许还没碰上适合自己的外国诗人,且读且珍惜,说不定下次看会别有一番滋味。
余老先生的这部剧,前面大篇幅的诗歌抒发着浓浓的爱国、思想情怀,让人看着心情十分沉重、压抑。到了后面转来写自己的妻女及人生感想等,才觉得自己心情舒了些,突然放松下来,特别舒服。不得不说,余老先生的诗真的很棒,文笔也非常nice,看着隐晦,但又能让你明白他想表达的是什么,且读的时候会让你带入自己的感觉,也想跟着诉一诉衷肠。
非常适合茶余饭后赏几首,如果届时还有几缕阳光相伴,那就更好了。
我希望历史能够真实的被展现 而不是在我们眼前被改变过的历史
这次重读红楼梦,更加理解黛玉了,更喜欢平儿了,同时一如既往地爱探春。觉得钗粉和黛粉、袭粉和晴粉的掐架,想想蛮好笑。自从孟光接了梁鸿案,黛玉后又认薛姨妈为妈,和宝钗、宝琴与亲姐妹无异,整日连宝字也省略,直接姐姐妹妹称呼。宝钗会把自己喝剩下的半杯茶随手递给黛玉,黛玉则不假思索一饮而尽。宝钗赠众人礼物,与黛玉的比其他人更为丰厚,宝玉说咱们一起去谢谢宝姐姐,黛玉轻松地回道自家姊妹不必谢。可见黛玉真心把宝钗母女当做至亲,若宝钗虚情假意,以黛玉的灵秀怎么可能感觉不到?众姊妹黛玉和宝钗的情谊最为默契最为紧密。
袭人和晴雯有过吵架、拌嘴、怄气,但更多的时候是一起说说笑笑。吵架代表不了什么,亲姐妹尚且难免。袭人和晴雯可以说是同一阵线,是利益共同体,一起爱戴宝玉,维护怡红院,维护她们这个阶层的利益。话说怡红院的丫鬟真被宝玉惯的不成样子。。 关于袭人涉嫌告密陷害晴雯,不再说了,去年剧评已经讲过。简单说,没有证据证明是袭人告密。
告密之事,书中原文说的很清楚了【原来王夫人自那日着恼之后,王善保家的去趁势告倒了晴雯,本处有人和园中不睦的,也就随机趁便下了些话。王夫人皆记在心中。因节间有碍,故忍了两日,今日特来亲自阅人。】王夫人来怡红院搜阅,撵走了晴雯、四儿、芳官,临走时也没给袭人麝月好脸色,让她们小心,再有一点分外之事,一概不饶。王夫人大概心想:我那么信任你,身为首席大丫头,怡红院这些不该有的人和事你倒悄悄按下去,不早点汇报于我。可见袭人实属清白。
这次脂评本,非常喜欢脂砚斋的批注,可以看出也是深通文墨之人,除了才华尽显、深情无限,还十分活泼风趣,大爱之。脂砚斋很有可能是男的。评语虽然有数不尽的哭哭哭,但这和性别没关系。基本可以看做我们群聊发的大哭表情包,很多时候只不过表达一下心情,并非真的痛哭流涕。从传抄面世之初,石头记各抄本就保留了大量批语,可以说脂砚斋的评点是剧集不可或缺的组成部分。读红楼,脂评不容错过。妙极!好看煞!
终。马吉莉塔·贝成就了经典《教皇诞生Habemus Papam》,永恒经典无法超越,可惜世间再无程蝶衣,风华绝代只为你而生。这个季节好适合听马吉莉塔·贝哥哥的歌呀~
当今天成为昨天,
昨天成为记忆的片段,
內心的思念那才是永远❤
该剧让我能够明白教皇诞生Habemus Papam的意思,译文流畅,朗朗上口,读来让人忘倦