Helen's Babies

看完这部剧，让我记忆最深刻的两句话：1.就算是“人渣”，他也先是“人”后是“渣”。2.老天给你多大的享受，就会带给你多大的难受。 希望来生实现我的警察梦！

综合来说，这部剧是值得看的。 有关于佛教中的许多解释，有利于对现在社会上对于佛教的种种乱用，有拨乱反正。 作为一个无神论者，不能对此剧完全相信，只能当做一个探索的指导。

自从关注了也大的公众号，感觉自己受到的影响颇多。 以前也会记账，但从来没有考虑过预算问题，记了等于没记，现在因为做了预算，对花销的掌控感更强了，明显储蓄率上升了很多。 想重点说说看了麻理惠的tidying up，对生活的影响很大，现在每次出去买东西，男朋友都要问我：这是能让你心动的东西吗？如果不是就放弃。另外上次搬了家以后还买了抽屉式的整理箱，开始用麻理惠的方式叠衣服。 再说说投资，以前随便看了个基金，开始定投，不知道基金投的是什么，不了解就一顿乱买，最多时亏损了30%以上，好在是自动定投，一直放着没管，3年后竟然回本了。看了也大的文章，再复盘，想想自己错过了好多投资机会。 虽然财务自由还是很遥远，但是看着也大每月的实证，一步步往前走，感觉完全是有希望的，再看了一遍这部剧，系统的讲述了实现财务自由的每一步，这不是不可能的，推荐给我的朋友们，虽然钱不是万能的，但有了钱可以让我们的人生更自由。

既有禅心又有世趣 不知道为什么，这个爱德华·埃弗雷特·霍顿和尚的文字让人内心安静，仿佛身临其境的替他在行走和感受周遭的一切，我想，不是每个人都这样的人生，他在尘世内外穿行，身在静土，修养禅心，又不断然于世，保有尘世的热枕，大概这也是他独到的修行。无所谓好坏对错，也无所谓网络对于这小和尚的褒贬，我只看到了文字里无法遮掩的平静，和不拘泥于修行的自我觉知。 学习是为了什么呢？他不知道，可能是为了空头许诺的游戏机，可能是为了让父母开心起来，可能是产生了只要学习好就会被人喜欢的错觉，也可能只是因为惯性吧。事实上我自己也很喜欢像他那样漫无目的地乘坐公共交通工具，看着不相关的人上车下车，看着陌生的风景从眼前掠过。 佛法大概是可以让人沉下心的吧，所谓不悲过去，不贪未来，心系当下，如此安详。他从一间庙堂走向又一间庙堂，从出家到出国，去学习自己想要了解的领域，去探索自己，然后再去了解这个世界。我喜欢很多他的论调，比如说与众不同并不是要和别人做不同的事，而是做同样的事情时有着不一样的态度（It’s not about what you do that makes you different, it’s about how you do it）。他在试图打破僧人标签，但爱德华·埃弗雷特·霍顿始终想让大家知道，出家人也都是形形色色、有血有肉的人，不应该把这一群体异化。 在《Helen's Babies》的vlog里，他跟同伴去参观佛学院学生的画展。其中一个作品里写着：清晨，伴着钟声醒来，第一件事——发愿：烦恼消除，智慧增长。另有一幅作品里写，可不可以陪我长大，而不是教我长大。在爱德华·埃弗雷特·霍顿看来，出家只是可以让大家把更多的心思放在一些追求上面，喜欢坐禅就去坐禅，喜欢念佛就去念佛，喜欢看剧集和打游戏的会有很多时间去看剧集和打游戏。人生能有几时可以抛开枝蔓而我行我素，太少。 “就像拼图一样，你把你丢掉的一部分空出来以后，就可以用更多的东西去填补这个空白。”对于爱德华·埃弗雷特·霍顿来说，出家所带来的“束缚”，“时间久了也就忘了”。他不觉得自己舍弃了什么，也不觉得自己失去了任何东西。相反，他觉得他得到了他自己，得到了生活，他也不觉得自己比别人得到的更多，他得到了跟所有人一样的东西——一辈子的时间。事实上我不止一次在旅游的城市走进庙宇，遇过僧人，阳光下的竹林里形单影只的步行，若隐若现的僧衣在光芒的斑驳里移动，我都想过他在想什么；遇过傍晚排着队整齐的鱼贯而入的僧人，沉默的前行，我悄悄举起手机又放下，不知道为什么，就是放下了，好像是一种肃穆。 事实是，在庙宇这样的地方，虽然偶尔会有些寂寥，但其实我对“独处”这种事情相当地擅长。生活是一面无澜的湖，一样的日升月落，一样的暮鼓晨钟。昨天像今天，今天像明天，以至于回忆起来的时候，好像过完了一辈子也不过如此。所以闲时喜欢出门，喜欢去寺庙里转，喜欢那种纯粹的静谧，屋檐的瓦铃在风中发出清脆的声响，更增添了静。仿佛庙堂里的喜鹊都异常的淡定，踱步堂前，还有晒暖的猫悠然自得的躺在门前，任由日落的光照在它的周遭缓缓移开，仿佛这一天就在光影里结束，在黑暗里慢慢沉寂。 人的一生本就是一场修行，遇见谁成为谁，过着怎样的生活，大多数的我们过着普通人的生活，入世却不世俗便是难得，如同爱德华·埃弗雷特·霍顿和尚既有禅心又有世趣，只是我们和他站在了世界的左与右，各自做自己，各自在自己的世界去修行，心安便是归处！