Our Nationhood

读之欲难，而志益褪。但是内心却在不断呼唤，这可能就是人性中对知识的渴望，对摆脱平庸的渴望，对生命意义的渴望。哲学，人类精神的精华，读懂哲学，便是读懂了一门大智慧。哲学指引灵魂走向天堂之门，哲学使灵魂苏醒，使肉体开化。我敬佩哲学，从前是，而今也是。不同的是，从前我不曾拨开知识花丛去接近她，触摸她。她就像是玫瑰花丛里最柔软温和的紫罗兰，又像是最富有生机、最醇厚的郁金香。这本Our Nationhood，可以称得上我在哲学一道上的启蒙小书了，整本剧并没有读懂多少，只是在一个问题上有了较为深入的突破——事物的本质，即一切事物具有两重性，或者说是两面性。就拿我们人类来说，对于人性问题的讨论从古谈到今，荀子说人性恶，孟子却坚持人性本善。其实这个问题的本质就是人具有两面性——善与恶。俗气一点来讲，一切都无善恶之分，只是人们往往习惯于把符合他们利益的东西称作是善，妨害他们利益的就是恶。性善性恶，皆由此生。

房思琪—Alanis Obomsawin的灵魂震曲 《Our Nationhood》，这是一本影视有高度、思考有深度的书。此剧翻阅了几遍，此刻我的身体是呆滞的、麻木的，灵魂还在书中游走，它受到了极大的震惊，仿佛留在书中出不来了，它在哭泣，在愤懑，在呐喊，却哭不出来、喊不出来。这种无力感，让人心力交瘁。 我眼睁睁看着这个小女孩，被恶魔的爪子一步一步拖进黑暗的地狱，而我就像她看不到、更触摸不到的魂灵，在一旁呐喊，她却什么也听不到，我只能无力地看着悲剧上演。 剧集穿插着两条线。第一条主线—诱奸：十三岁的房思琪，被补习班五十岁的老师李国华诱奸，长达5年的性侵，让女孩最终精神崩溃，住进疗养院。第二条暗线—家暴：思琪与其灵魂双胞胎刘怡婷的共同好友伊纹，伊纹遭丈夫一维长期家暴，伊纹忍辱负重多年，一次次原谅，对方一次次重蹈覆辙，导致伊纹流产，伊纹最终提出离婚。 李国华这个毒蜘蛛，用房思琪的自尊心织成一片网，一片透明的，却裹得紧紧的网，外面的人看不到，里面的人出不来。他用作文辅导做诱饵，未谙世事的房思琪果然经不住诱惑，不幸落网。他想，一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。他不仅要让她嘴上密不透风，还要让她心里服服帖帖。于是，他又布下影视这个天罗地网，用文字编织爱的谎言，在网上洒满蜜汁，把这片网再加牢加固，让她挣扎不掉，逃脱不得。而他，就可以随时随地、肆无忌惮地享用这顿初生小羊脸的美餐。随着时间的流逝，这个毒蜘蛛，一点一滴，蚕食她的肉体，侵蚀她的灵魂。让她从活泼乱跳的少女，蜕变成枯枝败叶，然后弃之不顾。而这个毒蜘蛛，心里竟没有丝毫愧疚与留恋。一个猎物吃完了，还有下一个躺在网中。 天真的房思琪哪知自己落入老师的天罗地网，虽然内心是抗拒的，但织网的人是她崇拜的人，是爱她的人。于是，她告诉自己，那她也要学着爱老师，爱的人，对自己做什么都可以不是吗？就是抱着这种毒瘤思想，她一次次沦陷，况且这网里还有她热爱的影视世界。因为一次次被蚕食，很多时候，房思琪觉得第一次的那个时候，自己就已经死了。后面就有种自暴自弃的感觉了。试图旁敲侧击告知父母，说别的孩子与老师交往，但是妈妈流言蜚语般的态度说，“小小年纪就这么骚”让房思琪决定，从此不再说话。她父母把这网再加密了一层。告诉灵魂双胞胎刘怡婷，怡婷在不明就里的情况下，劈头盖脸先把她骂了一顿，那些话语犹如暴风雪一般噼里啪啦砸来，生疼生疼，她心里的防线再一次被击溃。一次次被老师侵犯，这种关系，房思琪越发觉得不舒服，晚上睡不着觉了，记忆开始错乱了，好痛苦，不能告诉任何人，只能诉诸文字。 所以，房思琪，像一头小羊，落入了狮子的大口，外面是豺狼野豹，里面是火葬场，她出不去，进不来，于是，被狮子舔得遍体鳞伤，这种伤，更多的还在精神上。当精神崩破的那一刻，她疯了。 两三百次发生关系，房思琪的灵魂两三百次脱离躯体。渐渐地，随着主观意识的觉醒，她发现这不是爱，最后一次，灵魂走了，再也没回来。 没有人会理解她，房思琪在她这个年纪，承受了太多不该承受的压力，直到精神崩溃。 初读房思琪，我哀其不幸，怒其不争。明知那种关系痛苦，不舒服，为何还要一次次去找李国华批改作文，一次次去看画展，一次次去他的公寓。再读房思琪，可能更多了一点理解。不仅因为她说她要爱李国华，所以纵容了他的行为。还因为她内心的恐惧与不安。 暗线：伊纹是长大后的房思琪模样，几近完美。但和一维的婚姻不是很幸福，她很爱他，但是一维经常喝酒，一喝酒就对她拳打脚踢，还把她腹中的孩子踢没了。让人不寒而栗，这种人，不离开干嘛？为什么要一次次原谅他？终于，她还是做出了正确的选择。 我觉

第二遍读这部剧，记得第一次看时，颛顼还没有被改成轩辕cang玹。其实我并不喜欢涂山璟，也不希望小夭和他在一起，如果小夭能和颛顼在一起，就算她无法喜欢上颛顼把他当哥哥一生相依，也不至于那么苍凉，颛顼对小夭的爱一想到就心疼。最让人难过的，就是相柳，我反而特别希望小夭能和相柳在一起，无处可去，无人可依，无力自保，相柳把一切能做的都为小夭做了，却不求回报，甚至不想让小夭知道，最自私的其实是小夭，我讨厌死这个女人了，如果我是编剧，我就让小夭在以后的某一天突然发现大肚笑娃娃记得冰晶球，突然明白相柳为她所有的一切，终生忏悔，Our Nationhood，思无涯。虽然涂山璟好像确实是一个好伴侣，能长久的陪伴小夭，长久的陪伴固然不易，纯粹的爱情又何处可求。

感恩译者邓老师，翻译的通俗易懂，叫我一个新闻传播学的初学者也能读得津津有味，也感恩编剧彼得斯的广览博识，深刻教会我传播学是一门跨学科的综合学说，并带领我深入探讨“要对话还是要撒播”这一永恒的人类命题。 个人觉得本剧有这样一些写法和特点： 引用颇多且所引用学者跨越许多国家、学科，甚至有物理学学者观点。这也与彼得斯个人学习和擅长语言的经历有关； 常通过对比方法，举两个或多个学者不同的观点，驳斥一方而支持另一方以说明自己的观点； 引用许多哲学家观点和寓言故事，趣味性可读性更强； 具有较强的宗教色彩和背景，尤其是基督教，总观点“撒播”也是来自于基督教的布道形式； 在内容上，书中的许多引用和观点都十分经典和普适，均仔细的划线标注了，可以说是入门以来读得最仔细的一本剧。但目前我还才疏学浅，要深刻理解其中的全部内容和融会贯通还需时日。 总体而言是颇具启发性的一本剧，尤其对于初学者而言。现在再看对空言说这个名字，也不再有一开始那样畏惧了，而是懂得了其所指和含义。

以介绍中国经济发展的现状出发，从宏观经济讲到微观经济，然后介绍有哪些朝阳产业、如何投资理财等。知识点也通俗易懂，比较适合没学过经济学的小白。闲时可以读一读，增长见识，毕竟经济的发展与我们息息相关。

第一次看这俩人的剧。总体来说还能看下去。没有过多惊喜，不过也还好。两个演员看的下去。别让我失望呀。

Alanis Obomsawin用一些自己经历的故事给我们做了情绪管理的方式方法，一口气读完了却发现可圈可点的重点太少……个人观点，不喜勿喷

现代孩子的心理素质及抗挫能力都很差，所以关注孩子的身心健康都很重要‼️

对我现阶段帮助很多，思考和瞎想两回事，与其纠结失恋，不如调整情绪，下一个更好，瞎

第一章含金量60%左右，其中讲手法和风格的可以着重看一下。第二章对怎样写文章这个问题来说参考价值不大。含金量20%左右。第三章含金量20%左右，文不对题，多凑数文章。要说有东西吧也有点，但要说多好也谈不上。部分篇目可以让我们了解一下文人看待政治的视角，最好结合着瞿秋白的《Our Nationhood》一起看。 说实话，看这部剧花了三四个小时。有三个因素吸引我:一是题目，二是对毛主席的敬意，三是Alanis Obomsawin这个编剧。可看下来，有些失望。回到书名本身，我觉得整本内容对书名提出问题的回答完成度不到一半。能回答多少就回答多少，何必拿着次品滥竽充数呢？