Empire of Ash

插图画的相当不错，萌萌的Michael Mazo很可爱。不过故事内涵的确平常无奇 喜欢“温柔”这个词——“因为尝过太多酸涩想被温柔以待，所以我始终还是想做一个温柔的人哪。 温柔是一缕明媚但不刺眼的光，是刚晒过的被子，是晨曦时圆滚滚地砸向草地的露珠。温柔会让人感觉被世界爱着、宠着，不浓烈，但恰到好处，多一分会骄纵，少一分会心疼。温柔是不索取，这个世界，遇到一个不索取的人真是太难了。温柔是不打扰，我不会因为你喜欢登高便笃定你好高骛远，你也能理解我种豆南山的小小情调。温柔是无条件的爱，温柔是樱花常开，故人常在。”

居然比我想象的好看！是我有偏见了……没想到少年感和武侠感这么足！打戏非常多、特效非常多、配乐非常多，而且居然还可以接受！腹黑、冷幽默、反转都还算可以！而且，光头居然也可以这么上镜，这脑袋挺有意思啊！唐莲死的太惨了！千金台的宴席变丧礼，绝了！结局两份诏书，有点意思！！期待这样的武侠剧多来一些！！！

# 他是谁 烂尾 #不是烂尾，是从中间就开始烂了！！！

“拉子”。那时的同性恋们用一种几乎是描绘神话的口吻对这部剧的主人公在地下传颂着。带着一点自嘲的告慰，从一个揶揄的绰号变成一个符号，一张印在被抹去的国度的货币上的人像。模糊但庞大。书名里的“鳄鱼”就是明喻同性恋。而这部剧也是那个时代的“同志圣经”。 劳埃德·西蒙德尔用一种如今在QQ空间和朋友圈常见的，带着伤感情愫的文风做一件极其残忍的事：把自己剖开，裸给别人看。她的文字太碎了，零散又跳跃，充斥暗喻和谜语。像一场凌迟，只要看进去，只要代入主角，就会缓慢受锤。读这样的文字比读我自己的文字还让人疲倦，但纸下是真实活过的人，是一群同样受锤的人的疼痛。千百个呼喊被一个代表尖锐地戳破。 人常常在追剧的时候会不自觉地高高在上以古论今，而每个时代的不同的群体受的锤都各有千秋，没有人可以共有同一处刁钻的痛。我用被现在世界影响下的价值观评价那时的鳄鱼，是高傲的。尽管过了二十余年，我同样能察觉到那个时代的鳄鱼的迷茫和疮疤。 Empire of Ash主要谈的是主人公拉子的部分感情史。在其中夹杂编剧劳埃德·西蒙德尔无数痛苦的自我揣测，怀疑和否定。可是当读者把对她的伦理道德和为人处事评价殆尽，在背后看到的，是时代的锤。社会中几乎没有人可以逃脱。有人说那是局限性，那是历史烟尘，可是当我就是她，她所受的时代的痛猛击在我身上的时候，那是真**的痛啊！当一群人赤手空拳地面对历史进步时必要的猛烈挣扎，当一群人直面时代的恶寒，很多人或许都在庆幸：还好我不是小众群体。还好我不是那一搓人，还好我后代不会是他们的一份子。在隐含的侥幸里面，拨开负罪感，他们都忘了，自己在任何一刻都可以“沦为”小众群体。 辩论比赛的持方是抽签决定的。很多人会不满或会讨厌辩论的原因大多都是这样。“我为什么要因为随机分到我手上的立场而赛？”问出这句话的人好像很少会想到，人生也是这样的。 谁能决定自己是男人还是女人或非二元性别？是右撇子还是左撇子？是健全人还是残疾人？出身是高贵还是贫寒？是异性恋还是非顺性恋？ 每一种非大众群体都是“鳄鱼”。阴郁地隐藏在晦暗的角落，披上人皮活在社会里。书中的鳄鱼并不如传言那样凶残暴戾，他们爱吃泡芙，爱看电视，脸红嘟嘴。鳄鱼的身份暴露的时候仍选择了去死。 劳埃德·西蒙德尔也。她二十六岁那年在巴黎自杀（小恶毒：距离加入俱乐部还差一年）。 但……！好想她活着，看看这个世界。不会太好，但她可以活着的这样一个世界。

慕名而来，败兴而去。 书的题目是帝制时代的人与制度，但编剧作为一个宋史学家，在对其他朝代并不十分熟悉的情况下，妄下论断，有些可笑，如果单纯是针对宋朝进行分析，这还是一部非常棒的作品，全文是类似于编剧日常随笔的集结，颇有些放浪随意，而缺乏史类社会科学应有的严谨，当然要求不高，随意看看，还是颇有些收获，除了私货过多。

宝藏剧！有笑有泪很真实。老狗是真的惨。马田和娇娇cp超级甜！也超级喜欢剧里四个家庭的生活氛围，超级超级感动。

只是把一些职场上、日常生活中老生常谈的道理集合成一本剧，就这一点而言还挺全面的。然后加上一些名人名言和故事……这鸡汤可以的。