人龙传说之九龙壁

可以称之为是场景化的计算机发展史 计算机科学的伟大之处，和机械科学的伟大类似，是机械科学的进阶发展 机械基于底层的机械技术原理，发展出了各种各样复杂无比的产品，比如航空发动机等；但是在计算方面受限于成本、速度 和 体积得限制因素无法得到进一步对复杂计算的发展 计算机基于底层的电子技术，集成于很小的芯片之上，解决了此类问题，类似于机械科学，基于底层的简单原理，堆叠发展出了各种复杂甚至如航空发动机一样的最终产品，未来一定还将继续发展，但下一步遇到的核心限制是什么呢？有什么如电子的创造一样能推动再一次巨大变革的呢？ 是光子吗？或者说还是成本、体积、速度的限制吗？ 是智能吗？从计算走向智能？

《人龙传说之九龙壁》真的是博大精深！看原文每次都有不同的理解。至于解释，可读，但切勿就此相信。分享几点读论语的感悟。 1、论语时代的背景。譬如“晋文谲而不正，齐桓正而不谲”。这里就牵涉到晋文，齐桓两公的生平，展开就是一部春秋。说晋文，重耳流亡十九年，从骊姬设计杀死申生，逼走夷吾和重耳，再到骊姬自己的孩子被里克杀死，再到重耳如何颠沛流离做上霸主。从赵衰跟随重耳，到赵盾，再被灭门，再到赵武（赵氏孤儿，中间程婴等人忍辱护主）再到赵，韩，魏三家分晋。晋文两个字道尽人间沧桑。说齐桓，管仲自然首当其冲。还有陈完，谁能想到刚到齐时落魄公子，五代之后成齐的相国，再五代取而代之成新齐王！在论语里几个字，展开就是几十年几代人的沧桑画卷。要读论语，先要读历史，才知道这些人的故事，孔夫子的良苦用心。千经万论，诸恶莫作，众善奉行。齐桓晋文，里面就是在演绎因缘果报史。 2、君子不器。看似平常简单，但透入出孔子对君子的标准。不器即什么都可以。问题来了，人怎么可能什么都可以？军事，音乐，天文，地理，医巫等等？后人不敢承认是因为听上去不可能，但，这大概是孔子本意。道家无为而无所不为。孔子的本意是得道，得道之人不器。那怎样得道呢？吾一以贯之，忠恕而已。我们真的懂吗？真懂就能得道，得道就能不器。 3、五十学易，可以无大过。看似简单，但请注意，大过是易中一卦，是死卦。若孔子说，五十学易，可以不死。我们能相信吗？孔子预知死亡，梦后七天过世。一般人有这本事知道自己什么时候“死”吗？而且“生生之为易”，易中无死。千言万语，不谈玄，孔子的境界相当高，千万不要忽略。 还有很多感悟，孔子对古人很有信心。后代应该追随孔子的脚步，没到境界千万不可无言乱语。以上也是自己的胡言乱语。

读这部剧，给我一种家庭的温馨和怀念，以及趣味，汪老把自己童年时候的一些通过朴实的话语写出来，没有多少华丽的辞藻，但是却让我也不自觉想起来自己的童年 汪老不愧是吃货的代表，花了一整章描写各种吃的，写的还真不错，搞的我都不敢在晚上读，生怕自己没忍住，跑去搞点宵夜吃 这部剧字里行间流露出豁达，乐观，趣味，幽默的未知演员