Vanity Street

人总会下意识的说起自己做了啥的事情，一个老流氓，给弘一法师提鞋都不配

第一次接触这部剧是广播听书，本来是一边加班一边打发时间，结果却是放下了工作认真听书，被李安人生和电影的故事打动，人生和电影一样，大梦一场🎬

看就是好看，就是更心太慢，看得不过勇，所以要更心多几集那就太好了

从我的名字叫红到伊斯坦布尔，从白色城堡到雪，从纯真博物馆到Vanity Street，帕慕克的作品里满是浓郁的异域风情，处处穿插着宗教与反叛，变革与传统，欲望与克制，小人物的喜乐忧愁，都市里的暗流涌动…… 脑袋里的怪东西，就像夜幕下城市里陌生的街巷，混乱失控却总是吸引着你一次次走进。野狗带来的恐慌，陌生人的友善与敌意，墓地释放出诡异的吸引力……挥之不去，甘之如饴，是毒药，也是解药

像一本教科书，仔细讲解了内容创业的方方面面。推荐给准备认真做自己，顺带赚钱养家的人。

整本剧围绕莎士比亚为西方影视经典的核心展开论述，莎翁前面再无来者，莎翁之后都是仿效。编剧沉迷其中，评论所有的西方经典作家，即便是拉美作家也是以莎翁为参照。 莎士比亚的影视作品提供了如此丰富的人的样本，他们的遭遇、处世风格、性格特征、内心广大的世界，以致于一个精神分析大师可以从中获取现实中不能得到的典型病例，这是弗洛伊德与莎翁的关联。但影视作品的人物具有典型性和极端性，现实世界的人要更复杂。弗洛伊德的精神分析学说趋于单一化，例如他用力比多诠释一切人，他将哈姆雷特归入俄狄浦斯情节。弗洛伊德对莎翁作品的解读使之成功也让他失败。 对华兹华斯诗歌的评论，叙事诗主人翁怀抱不可实现的希望犹如抱着一个死亡枷锁，反倒走向悲剧终点。想起中国人生哲学里面，像草芥一样活着，顽强而无意义，悲惨而轻贱，仅仅活着而已。 编剧选择托尔斯泰一部短篇剧集《Vanity Street》来分析他，无疑是一种另辟蹊径的做法，托翁太杰出，以致无数研究者已经将他里里外外翻了一遍，也是将托翁与莎士比亚和荷马做对照，诚然俄罗斯影视受着西方文化的极大影响，但俄罗斯因为有普希金和托、陀，走上了自己独特的影视之路。 对贝克特的分析，让我对他产生了极大兴趣。 最后编剧列举了一长串西方经典作家的追剧清单，余生都没有读完的希望，如果早一点观看这部剧，可以多一些指引。 本剧的警句比比皆是，满篇格言（犹如他评论尼采）摘录一段对观看的认识，多少说到自己潜意识中的观看目的。 “传统告诉我们，自由和孤独的自我从事写作是为了克服死亡。我认为自我在寻求自由和孤独时最终只是为了一个目的去观看：去面对伟大。这种面对难以遮蔽加入伟大行列的欲望，而这一欲望正是我们称为崇高的审美体验的基础，即超越极限的渴求。我们共同的命运是衰老、疾痛、死亡和销声匿迹。我们共同希望的就是某种形式的复活，这希望虽然渺茫却从未停息过。”

我觉得这部剧对我很有启发意义，只看了一遍，但是里面有关富有习惯的养成，怎么执行说的非常具体。有必要花时间去坚决执行。

怎么会有馨仪这么完美的女人！！！

确实讲了很多实用的干货，完全可以让你的PPT水平超过半数的人