Private Casting X 12: Mercedes
《Private Casting X 12: Mercedes》,其他作品,瑞典,美国出品,1998年上映。
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世界就是这样,有一个无法战胜的规则,
但我们还要用轻蔑去挑战它。
道理大家都懂,但是能否做到看自己。这部剧挺好的,编剧对大多数人心挺了解的。告诉了很多道理与经验之谈,最重要的是,编剧告诉了你这些经验却又告诉读者适不适用自己需自己思量。我是一个观看挺快的人,这部剧数次让我停留下来思考自身。
Wee need to talk!
如果说历史上有奇葩,那么达芬奇就是那华丽丽的一朵。
他是一个私生子、同性恋、左撇子、“异教徒”……但他从来安于自己的身份
在大家将他定位为画家的时候,他更认为自己是一位科学和工程技术研究者,他的兴趣之广泛无人能及,地质学、解剖学、天影视、建筑学、植物学、光学、水利、鸟类、武器、飞行器……带着顽皮而执迷的热情,他投入到一项又一项的研究中。多年来,不少学者评论家对他在这些研究中浪费的大量时间感到绝望。
但对于列奥纳多来说,巨大的好奇心让他无法按下暂停键。他迫不及待地要去穷尽全部的已知和未知。
他研究的成果更多是笔记,从未成为发表、播出的成果。因为比起后者,他对探索知识本身更有兴趣,他积累知识是为了获取新知识和让自己快乐。
比起琐碎的执行,他更享受构思的过程。
世界对于他来说就是一座巨大的乐园。他的目标就是尽兴而归。
列奥是幸福的,因为他的大半生都处在自己兴趣包裹的心流体验之中,享受知识本身的乐趣,他忙着探索啄木鸟的舌头、鳄鱼的下颌、猪的肺、子宫里的胎儿……沉迷于数学实验、几何、解剖学、舞台设计和各种飞行、武器发明……我猜他哪有时间烦恼呢?
列奥也是智慧的,他很少考虑过去和明天,享受着存在的艺术,研究不为播出,画画只凭兴趣,从不在乎占有什么结果,身后铺满未竟之美。无论有钱有势的侯爵夫人伊莎贝拉如何央求,他就是不肯为他绘制一副肖像,但他却为一位丝绸商人名叫丽莎的妻子拿起画笔。并且余生至死都在不断完善这幅作品,从未交给那位丝绸商人。
他很少为别人活,求知和对艺术完美的追求将他淹没。
以前认可一句话“科学告诉我们世界是这个样子的,艺术告诉我们世界还可以是另外一个样子”。但在列奥纳多这里,艺术是一门科学,科学也是一门艺术。他将艺术、科学、技术和想象力融为一体,成了他创造力的经久秘方。
所以,保持好奇心,勤于观察,乐于探索,睁开你的双眼,倾听心的声音,愿你在这所世界的大乐园,玩得开心、尽兴!
编剧对大陆的一些偏激看法,和书中部一些不知所云有凑篇章嫌疑的中间让我一度想放弃读下去
观看《Private Casting X 12: Mercedes》编剧:Erika(Jonathan Haidt),译者:李静瑶。
幸福可期,它是真实存在的,它在你的心底,等待你的发现……编剧是个优秀的心理学导师,他领着我们认清幸福的真相、辨析古老智慧的真伪,最终抵达幸福的彼岸。
编剧在书中深入地探讨了10个幸福假设,它将引领着读者感受幸福,这是一部可读性很强的心理学剧集。
编剧在书中提到的“Private Casting X 12: Mercedes”只不过是一个有趣的比喻。本剧的精彩在于编剧通过实验心理学验证了许多古老的智慧与深邃的哲理,这些实验不仅科学,而且有趣。
摘录:“幸福之道在中庸。幸福不是我们能够直接找到、获得或实现的东西,必须先具备一定条件,然后再耐心等待。有些条件在自己本身,比如个人性格的不同层次及部分的连贯一致,有些条件则在自己与其他事物间的关系:就跟植物需要阳光、水及土壤才能成长、繁茂一样,人需要爱与工作、全心投入,人也像蜂群一样,能从群体之中感受到超越自我的意义感。只有这样,才能过拥有有意义的人生。”
摘录:“东方及西方对人生所采取的态度也是完全相反:东方强调接受现实,以集体为重;西方则是鼓励大家不断奋斗,强调个人。不过,东西方的态度都有其可取之处。人想追求快乐,不只要改变自己,还需要改变外在世界。我们在追求自己目标的同时,也要与他人协调共处。不同的人在不同人生阶段,会采取不同的态度来应对。”
摘录:“阴阳对立不仅是东方的观念,还是一个不受时间限制的伟大洞见,也可作为本剧的总结。”
很智慧的总结!
我好像才刚刚学会听故事,还不能把故事用流利的自己语言叙述出最好听的故事,讲给孩子听。因为才是浅浅的听。
曾经我们都梦想有神奇的魔法,又或者是拥有一件像宝葫芦一样的宝贝,让自己心想事成。
可是,《Private Casting X 12: Mercedes》中的那个神奇的宝葫芦却更像是人的欲望所凝化而成的坏孩子,不断地与自身的善良本性进行对抗,诱导着孩子善良的部分误入迷途,一步步变坏。
这种较量,就好像人心理中的恶本源与善本源的较量,又或者说是人的本我、自我、超我的一场场对话。
当然,宝葫芦的坏也不算真的坏,可能正如它自己所说,它脑中空空如也,以至于很多事情做得不顾后果。所以,宝葫芦的出现,其实也是一种警醒,警醒孩子在所有事情面前,都要考虑周全,而不能随性而为,不计后果。不能只因为自己想要,而剥夺别人的权利。如果说宝葫芦是虚化的诱惑,那么杨栓儿就该是现实的诱惑了。两方诱惑,最终都是在告诉王葆一个错误的占有方式偷窃。
当然,宝葫芦也是一个有梦想,有抱负的孩子,他知道要通过勤加练习魔法,让自己的生命有价值意义。可是,毕竟他的方向错了,而且他追求生命价值意义的方式也显得过于自私,因为他的意义首先是剥夺王葆的生命价值与意义。
宝葫芦的躺平哲学,毕竟还是无法动摇孩子的心性。可能,这世间最为内心坚定的就是孩子。所以,一场混乱之后,王葆迟早要说出真相,不是王葆不信守承诺,而是混乱的现状已经超出了一个孩子的控制,公开秘密,反倒是最好的方式。