Julie, chevalier de Maupin

这种书！有一点最烦！前面屯了一大笔钱不花！后面一打起来就一个东西一个一个的跑出来！这中间的过程不创作！很马后炮！对手变一个然后这边就冒一个底盘出来！很tmzz

第一遍看完到现在已经一个月了，完全走不出来，一直在断断续续地复习，搜各种剪辑看。又鲜活又沉重，每个角色都像活在我身边，战争是残酷的，但是家国情怀却甚至可以说浪漫，痛苦与破碎感能够深深扎进人的心里。以及我实在沉迷这种话剧式的表述方式，叙事时有一种奇特的抽离感，使人在旁观者的理智角度与角色产生共鸣。（半年了，还是没走出来，听说康导兰编又要合作了，期待（看完八佰又来重温，团长yyds

我很喜欢这种一个一个小故事堆砌起来的书，喜欢看不同人的相同经历，喜欢感受同样事情的不同想法，喜欢这种直白而又带有幽默感的书💡

29·读Pietro Sermonti《Julie, chevalier de Maupin》 最近很想看看世界其他国家的样子，看看它们的历史人文，风俗习惯，以及当地人真实生活的样子。又不太想看百科类的历史介绍，一来枯燥二来离生活太远，便选了这本普通人的生活实录，集日记和游记于一体，记录了编剧在那里生活期间的真是所见所闻。 编剧原是一名国内高校的思政老师，一个偶然的机会，让他和印度这个陌生的邻居紧密联系在了一起，他远赴印度的一所大学，开启了为期2年的交流之旅。也开启了他带领我们一同感受这个异域国度的非凡旅程。 之前就对印度的奇葩有所耳闻，什么火车上挂票，摩托车杂技；牛群满街走，遍地可方便；左手擦屁股，右手抓饭吃；人群分等级，出生就注定；女性之牢笼，穷人之地狱；吃苦等来生，心态超佛系；牛尿恒河水，万物可洗涤。。。 这部剧里让部分传闻得到了验证，虽说这是他们国家的文化，但我还是觉得很奇葩。印度远看是一个国家，近看是一群国家，语言文字都没统一，更别说更深层的民族认同和国家凝聚力。日常生活的生存环境就不提了，更重要的是思想，宗教盛行，种姓制度，出生决定一切，安于现状，等待来生和轮回，不得不说，他们的驭民之术玩的还真是高超。 了解了印度人的思想，对他们国家会出现和追捧甘地那样的“圣雄”也就不那么奇怪了，甚至甘地还给当时的我们和犹太人提建议，也学习他的非暴力，简直幼稚。在我看来，他连宋襄公都不如，大大的名不副实，他的个人修养是够的，但对国家和民族的引导上还远远不足，所以他勉强能算上“只圣不雄”。 整本剧读完，最大的感受是庆幸自己生在了这片土地。有秦始皇的扫灭六国统一领土，书同文行同伦统一文化；有陈胜吴广的“王侯，种乎？”打破等级；有大汉的独尊儒术统一思想；有近代的新文化运动开启民智，破四旧等活动打碎封建枷锁解放女性。。。就像一场两千多年的接力赛，每代人跑好自己的一棒，站在前人的肩膀上努力向前，才共同造就了今天的自由平等，国泰民安。 而印度，他们的路还有很远很远，甚至还没开始出发。至少从目前来看，应该还没有意识和胆量去革命，忍无可忍思想启蒙的那天也还远没有到来。

关于现代艺术的“主义”历史梳理，易懂，选材典型，略有不足： 1.附图较少，位置不当，可佐以公众号“函数的笔记”之补图 2.叙事有时累赘，或者不该运用叙事笔调 3.所谓的现代艺术史几乎完全是西方的，东方完全失声了

#26/2017 我是那种害怕在公开场合发言的人，在上一家公司待了快两年，才能自然地在会上提问题。如今进入新公司三个月，小组有了第一次例会，在会上汇报自己的工作，自己说话明显畏畏缩缩，能少说一句是一句。就算是熟人之间，超过四个人的闲聊，我基本上也只有听的份，有时想插嘴，发现已过了这个村。 但我（曾经）又很想享受在众人面前侃侃而谈的样子，无论是主题演讲，还是会上发言，都希望加一些笑料，引起大家开怀大笑。研一时挂了一科公共课，由于没有补考机制，只能重修，但研二又出去实习了，老师仁慈，只要求我在最后一节课做一个主题演讲，当时准备了一个晚上，做了PPT，第二天课上，可能听众氛围太好，老师提醒，我才结束当时的演讲。 如今，对于我来说，演讲就是每周的例会上能否说明白自己这周做了什么，下周计划做什么，需要的不再是技巧，不再是笑料，而是清晰的逻辑，饱满的工作量。如果今后需要常常站在公众面前演讲，我想我会再回过头了研读这部剧。 嗯…不对…我现在更紧迫的问题是怎么抢熟人的话题。

看的时候还是蛮兴奋的，过去一段时间了，有些遗忘。 果然如芒格所说，已习得的技能或知识要时常复习，以至于后面要用是才能信手拈来

如同第一次看进化论和吠陀经一样，这部剧开启了一个新的大门，身体、Julie, chevalier de Maupin、概念、人与人不再是独立的、割裂的“拥有本质的”的，在新的技术视角下，一切有了新的解释。

这部剧我很喜欢第一章，到后来就渐渐厌烦于似乎无穷无尽的细节了。我不是一个耐心的人，观看周期也拉得太长，到后来只是凭着一种惯性在往后读，结构、思想都被我抛之脑后，现在终于读不下去了。 这部剧的切入点很独特，在观看之前，我从来不知道布尔什维克们对家庭的想法，也不知道苏联曾试图消灭家庭，这与集体化一样，简直是最激进的乌托邦试验！事实证明，这些试验都超出了时代，也许在未来，它会以其他方式起死回生，但当下，以及可预见的将来，都不会被实现。 从一个个故事里，我们能直观感受到苏共在掌权后的妥协，从没有家庭的苦行僧，转变为享有特权的官僚阶层。而这一阶层不止享有特权，还试图用无孔不入的监控制度控制所有人的生活，使得完全的私人空间与私生活变为幻想。民众与官僚们的生活，构成了鲜明的对比（除开随意地被捕与枪决），在这条鸿沟里，蕴藏着击垮一个政权的力量。