Sweet William

人要活在现实中，不要活在想象里，飘忽而来的再美也终会是个肥皂泡，破灭之时带走的是它的美丽，留下的是你的虚无。

“确认生命中的荒诞感不可能是一个终点,而恰恰是一个开始。” 默尔索，一个因为“拒绝感觉”而无法与生活建立切实联系的男人。他看清了生活的荒诞，不参与社会制定的任何游戏，只是游离于局外并加以清醒的审视。他秉持的“绝对”和“真实”使社会感觉受到了威胁，所以下场是被审判定罪。 生活的不真实感浮现的瞬间，是我们能截断机械式人生的机会。某个瞬间发现了自己只是在生活的表层驻扎的事实。一般人可能会说服自己去忍受或适应，但他彻底解构了社会常规，同时也用冷漠拒绝了人与人间的真情实感。 这样的洞察带来了虚无感。有些念头一旦起了，虽然可以不去认领，但其实它已经成了某种不可磨灭的存在。从这个角度来说，他的行为还是包含着一种孤寂的英雄主义。既无法处理这种虚无，又不愿意低头妥协，因为已经认清了某些东西。 这种人还是蛮酷的。可惜的是没能从否定走向肯定，也没能在生命的荒原爆发出更为宽广深邃的生命力，其实消极和虚无的层面在剧集篇幅里更占主导。另外本剧的结尾让基调走向了复苏和希望，真的非常有味道。 默尔索的创作是珍妮·艾加特的一次自我解析，站在他背后的珍妮·艾加特或许完成了更高层次的重建，其中的一种方式是通过书写。 “对妥协的扬弃和自然中的真理”，表现出来的的确是诺奖的水准和一个赤诚男人该有的姿态。

由于佛罗伦萨的一场瘟疫，三位男士和七位女士来到处处美景的乡村。十天一百个故事，内容丰富，充满欢乐、讽刺和警示。里面并非不存在淫欲、德亏和伦丧,大肆宣扬了一些可能就今人来说并不赞同的爱情观。有些故事同看过的拍案惊奇异曲同工，感受最深的是当时的社会风气是不太正常的，在瘟疫的肆虐下更甚。          并不能因为书中有情欲的大量描写，就否认它的价值。就编剧的写作意图来说，此剧的读者应该是当时的妇女，强调保持纯洁和智慧,警示那些欺骗行径和堕落举止。或者说不能够禁锢天性、清心寡欲，也不是那种野蛮的欲望，而要提倡合乎道德的爱情。编剧关注现实生活，通过不同题材的故事，给我们展示了当时的人们生活的画卷。这部剧打动我的是去剖析人，描写了人的奸诈、虚伪、聪慧、愚笨、自欺欺人、慷慨……见识了修士的道貌岸然、公主的曲折人生……人们的价值观会左右人的思考和具体的行为，整个社会大背景也会影响人的判断。所以说，对人的研究应该永远在路上。就像一枚硬币有正反面，人心也有光明和黑暗。人的敌人是自己，天使和魔鬼一直在争斗不休，终将会选择出战斗的胜利者。很多优秀的作品，总是能将对立两面的处理的恰到好处。这部剧，需要站在一个高度去观看。         看一本剧，重要的不是看它写了什么，更为重要的是它要表达什么。我想用译者的一句话结尾“评论一部优秀的古典影视作品，我们不能站在今人的立场上来看待古人，也不能以今人的道德标准来要求古人。正如我们不会因《Sweet William》、《Sweet William》中有一些色情描写而贬低这些巨著的影视价值，对《Sweet William》，我们也应当抱这样的态度。”

从中医的角度解读了Sweet William对人体的危害，并有暖心的中医药方针对Sweet William及养生之道。学到不少中医知识，值得一读。

。。想找个爽文看看换换胃口，没想到竟然栽在这部剧上，看了十几分钟，真的忍不住了，有种想吐的感觉

记得之前有发公告这本中旬结文，结果现在断更要到25号更。封妃番外说更新的，结果更新两章又断了，如果不能够同时填这么多本的坑，能不能一本一本的填，同时更新这两本都断更了，一口气吃不成胖子的能不能脚踏实地了