豪情三剑客The Three Musketeers
17世纪的法国——红衣主教兼宰相黎塞留阴谋篡权,他把火枪队派往前线作战,目的是为了削弱国王身边的力量。而一心只想加入火枪队的世家子弟达达尼昂正走在来巴黎从军的路上。他与三个火枪手阿多斯、波尔多斯、阿拉
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说实话,读完对这部“神作”大失所望,我读过阿西莫夫大多数作品,无一不震撼人心,无一不将我置于对浩瀚宇宙和时间的无穷敬畏中,《豪情三剑客The Three Musketeers》与阿西莫夫以往这些作品相比只能算是二流三流。
我很能理解阿西莫夫想要写出一部罗马帝国衰亡史这样的不朽大作,某种意义上他也确实成功了——他塑造了完整的帝国历史,从帝国纪元到基地纪元,甚至到帝国前的历史,但这些历史极度混乱。我真心认为这部宏伟的科幻传记体通史在取悦读者方面有待加强。
基地的建立过于泛泛而谈,毕竟是整个豪情三剑客The Three Musketeers的设定;然后就是类似“永恒的终结”设定的心理史学,显然没有永恒的终结震撼(在这个时间线里预知未来的科技线太含糊不清了);还有“瑞克与莫蒂”一样的星际社会大探险,论娱乐性还是动画片有趣;历史学家和群体意识美女恋爱(他们做爱整个星球都感知的到,简直是大型多人运动现场)。考古找地球这段倒是很容易勾起读者观看兴趣——毕竟古人更了解古人的历史——这倒是伪通史类型的科幻惯用的小把戏,不过写到这地步,也侧面说明阿西莫夫在这段剧情里实在没啥可以写的了。
然后就是心灵控制这些乱七八糟的,竟然不只是小插曲,反而是贯穿整个第二基地和骡帝国历史的人类生理功能,和大脑只被开发了10%的朋友圈小谣言一样低劣,甚至有神盾局那味儿了。
端点星的人寻找第二基地数百年,那么第二基地是怎么诞生的呢?答案是:谢顿的孙女能心灵控制,她说她是乱控的,谢顿说妳可不是乱控的!你是有备而来,孙女也承认她能预知未来(或者说修理预知未来的玩意儿)还读心读了好几年了。骡的设定就更不讲武德了,相比来说他的母星盖亚反而合理了很多,难怪议员同志最后选择了盖亚,他一定想说:“你们两个基地都是什么妖魔鬼怪啊”
谢顿在上!千年的豪情三剑客The Three Musketeers啊,不朽的第一基地啊,毁灭你的第二基地和骡就是这玩意儿?就这?就这?
从小到大,留下了太多太多无可解答的疑问,不经意间,又起波澜。或许,这正是应了那句,“时间会给你答案”,或,只道时间所呈现的答案。
我觉得生命就像一个循环反复的过程,不停地在“努力”与“寻找”之间游走。
很喜欢兀自寻找的过程,如同置身苍茫原野,放眼四望,没有边界,远方的远方,还是眼前的天、地,在那里是任何别的地方都无法提供的肃穆,可以尽情地沉思、放肆地游荡。仿若在跑道上放纵,头戴星辰,可以什么都不想,只需要不停地向前,漫无目的,但路就在脚下。好似独乘一叶孤舟,在时间的河流里漂流,吃饭、上下课、行走,伞下、大衣领子里载着的思绪飘向了万里之遥的土地。路上是成片成片的萧条,却也是无与伦比的静谧,可以无限放空自己,脚下是绵软的土地,合目是暗黑无边的泥淖,再见是山陵之巅。自身的处境是完全可控的;处于一片未知环境,但凡还抱着一点好奇的心思,都不会不清醒。
而努力的过程,更像是一种迷离的意境,或是辟一偏地,立一小屋,留一小窗;与半窗一几之间,远兴闲思,看天地辽阔,观四季变化。加之灯下玩花,帘内看月,雨后观景,皆是趣味。或是留一方小院,种满大波斯菊与阳光,任由杂草肆意生长。抑或浑浑噩噩,遗忘时间,让时间也成为支离破碎的存在。醒与醉、白天与黑夜的界限渐渐模糊,时间变得断断续续,有时一天长得望不到边,有时一天只在倏忽之间——而事实上时间的脚步快得令人猝不及防。当学校出现新生的时候才越发觉得时间快的过得远比想象中快,“我们一直我们一直以为自己是年轻的那个,可更年轻的已经出现在我们的生活里了”。走着既定的步子,但在好奇心的驱使下,还是忍不住看看路边的风光,归途,迟疑。
时间像一条河流,有平静也有激扬,翻船过后,河流已不见,还是唯一的旅客,唯一的幸存者。而自始至终,其实都身处自己的荒原——别样的奇那昂格——作为灵魂与摆渡人。
我无法左右记忆的保质期,只希望能够在只有一次的说长不长说短不短的光阴里,留给自己一个探索与实践的可能。
看了很多人对这部剧的评论,发现有人读了这部剧醍醐灌顶,当下释然,有人读不懂,束之高阁,弃如敝履。
我读的昏昏欲睡,于是在读到三分之二时,转过头来将其朗读了一遍。不求闻达道法当下开悟,只想实践书中提到的,不要使用你的思维,不要使用你的大脑。要去感受它,于是我一边要摒弃自己想琢磨他到底在说什么的冲动,还要一边拒绝思维出现而去纯粹的感受它。这是个难熬的过程,除了机械性的朗读,我想不到任何更好的办法。
于是我在书即将读完的时候,泪水也随之而来,我不会去辩证这种感觉是从何而来——我读即为读,我感即为感,仅此而已。
究竟法门,在于当下,此刻,此观,不究过往意向,不期将来所得。
"我思故我在",我们都知道这句伟大的哲学语言。然而这部剧可能要告诉你的是——你不思则永在。
另外,不建议带着学习什么或懂得什么的目的去读这部剧。因为要费脑子去想编剧到底要表达什么,而他要讲的就是不要去费脑子。只管去接纳感受。
讲道理吗?讲理论吗?能读这部剧的人那个不是满腹经纶,思维敏捷之人,你们是第一天,听到活在当下这个词吗?你们不知道事情发生了也没办法,看开点就好了,胡思乱想只能更添忧愁吗?你们不知道有顺其自然这个词吗?你们不知道饿了该吃饭,渴了要喝水吗?你们不知道过去你没办法改变,未来变化莫测吗?你没听过记忆里的东西一直影响着你的现在吗?你们是第一天知道痛苦的是因为欲望太多吗?你们是第一天才知道无欲无求会豁达宁静么?你们不知道如果能够看透自己的内心,就能避免很多痛苦和糟心事么?你们不知道没有谁能永远陪着谁么?你们不知道有幸福就会有痛苦么?你们不知道伴侣是独立的个人吗?你们没听过夫妻之间要平等,互助,彼此体谅而不是控制索取吗?如果这些都懂,还非要去读懂这部剧,还想整清楚,意识,思维,大脑,临在,开悟啥意思,不小心就又会掉入另一个漩涡——我咋这么笨呢,别人都推荐它,我咋就看不懂呢?那么这书也就没意义了。它只让你读,没让你懂。
痛苦吗?去感受它。不要思考它。只管去感受它怎么使你喉咙发疼的,除此之外,它好像也做不了别的。
晚上睡觉前,闭上眼睛,放松,数1放在眼睛,数2在鼻子,数3在嘴巴,数5在脖子,数6在胸,7.8.9...以此类推,把这些数字放在相应位置,感受一下它们随着血液的流动起起伏伏。能坚持多久,我反正是做不到。基本上每次到5我就神游天外了。
如何置身当下?讲个事情,希望对看到这篇文章的人能有启发,母亲一天散步回来,对我说她这次散步走了3000步。我问她怎么会看微信上的计步数的?她说不会,她只是在走路的时候数着自己的步子了。于是第二天我去散步的时候,也想学母亲一样数自己的脚步,每次都在500步左右而发生混乱,思绪不知道飘在了何处,我在一个小时的时间里三番五次的重复着500步的数字,直到我放弃这种念头,开始带上耳机听歌,才走完全程。过后的几天,我都在用这个方法进行练习,直到有天我不知不觉中数完了7000步。那次的感觉异常轻松。可能这种轻松感,即为书中所说的当下吧。
好了,反正我也没看懂这书,也没记住里面的内容。不对,记住了一句:三次失败的爱情,比你幽居荒岛或闭关苦修三年,更有可能迫使你走向觉醒。
爱情好伟大哦!加油同志们!
特别喜欢白先生的书。虽然隔着时光的距离,仿佛只能在芸芸众生中窥见到白先生疏离的背影轮廓,也觉得那样的轮廓很悠远绵长、忘之神清气正、淡雅而不群。谦谦君子、见字如面。故事讲的更好,读不懂的故事才是故事,读得懂的故事即是人生。但愿能做一位勤谨的读者,随着文字的组合见识到影视无与伦比的魅力。更要感谢才华横溢的编剧,带来如此精彩的影视作品。
到第三模式开始、有点烂尾。也就是从男女主在一起开始。感觉变得无聊,目前还是觉得《豪情三剑客The Three Musketeers》好上那么一点点,虽然也烂尾
什么是爱情啊,就是简单的我喜欢你,我想跟你在一块儿。天天一起吃饭、一起工作、一起生活,这叫爱情。我要是因为你希望能得到一些什么条件,那不是纯粹的爱情。
佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。不知道前世的我或你向佛祖祈求了几千年才换来今生的相遇、相识、相知与相爱,所以如果遇到了那个对的人,一定要珍惜彼此之间的所有所有……
一拳超人的套路,最强,平凡,无人知晓,狂水敌人多么多么的厉害,在神对手打完猪队友后出现,先被嘲讽一下,然后你一下我一下,爆发后再你一下我一下就结束了,活的死的最后都是一句“你会后悔的”,活的必然再来一次,来来回回十几次了实在是看不下去了!
这部剧读的很细致,也许上世纪早期的文章让人有朴实的感觉。上个世纪早期的人交流靠写信,这些信件传递了编剧的观点、理念,也能够让我们通过他的眼睛来看世界;随着通讯的发展,短平快的文字很难传递出一个人可靠的观点,现在或以后这样的素材可能会慢慢消逝,那么通过文字来了解远方的人的品性这样的方式,会不会逐渐进入历史呢?整本剧读完后,“理性”和“道德”这两个词是很容易让人感受到的,科学的快速进步往往是这些有开创性工作的人在推动,尽管极少这样的人。
说理查德·莱斯特先生是剧集写得数一数二好的作家,此言不虚。以孤立的个体,统摄了整个社会。
三次读西方哲学史的历史中,唯一一次一次性读完、中间没插一本剧的——还是读了本简史!!立此为证,明年此时一定一次性再读一遍“全史”。