Friday's Oral Junkies 2

怎么说呢，穿越到皇城的爱情剧集，历史为编剧所用。情那么伤，但还是那样义无反顾。放下，知易行难。顺其自然，随遇而安。总爱这样对自己说，是因为还是太执着，执拗，松下来吧！

一本把生物学、物理学、计算机科学、人工智能都有机联系起来的好剧。

看的时候我总是忘记了这部剧写于1946年，是费老讲课时的手稿整理而成。 在这部剧里我真的学到了很多，而且感觉也非常通俗易懂，那时候上费老对课是多么幸福的一件事呀，虽然当时的环境很不好。 书里面讲到了因为要繁衍后代因此逐渐确立了婚姻制度，讲到了种族绵延、双系抚育、确立婚姻、区别内婚和外婚、夫妇配合、孩子是夫妻之间的第三角、孩子的抚育、归属以及走向社会等等，基本上涵盖了一个人社会关系的方方面面，脉络非常清晰。 这里面我印象最为深刻的应该是家庭的建立吧，生育是一件损己利人对事，对女性来说尤其是，抚育后代更是一件非常麻烦的事情，很多人把孩子生下来了却没有教养好，有时候还不如不生。 我们与其说：因为两性的爱好，所以愿意共同抚育儿女，倒不如说：因为要共同抚育儿女，两性间需要有能持久的感情关联。 因之，我们也可以说，没有一个人真正地能充分地尝到另外一个人的甘苦，感到另外一个人的休戚，想到另外一个人的思想，完全懂得另外一个人的语言。若是在我们感情深处，独到的领悟，能得到另外一个人的同情和欣赏，这个人是否完全懂得我们的意思且不说，已经是十分难得，我们要称他作知己；有了个知己，死也可以无憾。 一个理想的夫妇关系是要具有双重职能，一方面是能胜任社会所交给他们抚育孩子的事务，一方面是两人能享受友谊爱好的感情生活。 结婚若是只是指两性的享受，这种关系是不易维持的。可是结婚却开启了另一种感情生活的序幕，孩子出生为夫妇两人创造了一件共同的工作，一个共同的希望，一片共同的前途；孩子不但是夫妇生物上的结合，同时也给夫妇性格上结合的媒介，从孩子在夫妇关系上的创造性，使我们对于“三角形的完成是孩子的出生”这一句话有了更深一层的了解了。稳定夫妇关系的是亲子关系。

泪洒在字里行间，情深致Friday's Oral Junkies 2 👭手边还有一本《Friday's Oral Junkies 2》还没有看完，但是里面一直记得扎扎的名字。扎扎的离去，让波伏瓦如同画卷失去了色彩，眼眸失去了瞳孔。她们情感超过恋人，如同亲情般温存。波伏瓦最后按照记忆活成了扎扎的样子，唯独仅剩了记忆。 👭看过波伏瓦的传记，对一个独立女性主义的倡导者，波伏瓦敢于对当时的封建制度说不，对传统落后思想进行抨击。对于她的爱情，可以说敢爱敢恨，她如同一辆加速行驶的红色跑车，穿过嘈杂的车流，在一切的浮躁中去其糟粕脱颖而出。而扎扎就如阳光和煦的下午，一部带有响铃的自行脚踏车，在静谧的下午悠闲地穿梭，不争不抢，只按照自己的轨迹慢慢前行。 👭但这一切与本剧的开头形成了鲜明的对比。开篇的扎扎是无拘无束的，敢于表达自己的。波伏瓦，也就是书中的希维尔是循规蹈矩的，一切按照他人给予的轨道去行走。是扎扎改变了她，然而最后扎扎也被迫改变了自己。也许这就是命运的戏虐。扎扎的悲情结局，她的离去太突然，她的悲剧又是必然。没有自由，没有自己的时间，没有自己的婚姻选择权，要刻意去尊重，只有波伏瓦的每次到访和通信，才会有短暂的自我。“她如此热爱自由，珍视尘世间的幸福。当她跟我聊起假期生活时，她两眼闪闪发光。她曾在松树林里策马奔驰，被低处的枝丫刮伤了脸，她也曾在池塘静水和阿杜尔河的流水中游泳。”回看这段描述时，我是多么心疼这个曾经如此自由的姑娘。 👭在波伏瓦面对自己感情的一次次困惑的时候，是扎扎的倾听与陪伴，让波伏瓦走出困境。而当扎扎即将见到爱情的曙光那一刻的时候，一切却戛然而止。也正是波伏瓦看到扎扎的一生，更加坚定了要做自己的决心，一味的妥协与让步不会换来幸福与和谐，只能得到畸形的悲剧。也希望我们都能因获得如此闺蜜之情而珍惜，不要最后只剩下墓碑前的红色玫瑰。 👭这部剧不是很厚，波伏瓦生前并没有发表出来，而是经后人对手稿整理才示人。即便很短的一本剧，却表达了深厚的姐妹情深。本剧后面有大量的波伏瓦手稿的影印稿，还是波伏瓦和扎扎的照片，感慨颇深，愿友谊长存。

创造财富的目标，主要不在于拥有一大笔钱；创造财富，是为了帮助你成长为你所能成为的最佳的你。事实上，这是目标中的目标，让你自己成长为一个“人”。 假如每个人都提升自己的能量，世界的总能量也会得到提升。