故园秋色Autumn Scenery in Hometown

这是我看张明健的第二本剧，让我想起在部队的一句话“你不逼把自己，永远不知道自己有多大的能耐”！

4 有叙有议，故事讲的很有趣，议论也比较深刻。 不过像是讲座语录，集数衔接处有些啰嗦。对心学的解释验证，有时有些牵强附会。 瑕不掩瑜，看起来挺轻松。

冲着海报跟书名来的。🍒 看完发现自己并没有融入到文本之中，真的是局外人啦。不过，写作思路清晰，试着营造画风，也有一些钱钟书式的比喻。（个人见解） 收获嘛，李善德小人物的悲伤与无奈，善良是会被践踏成泥的，其次就是一些历史跟文化常识，开追有益。 岭南民风淳朴，人物塑造个别丰满，语言略带幽默，何履光叉着大腿吃甘蔗，阿僮的调皮与活泼，还有那被薅秃的柳树…… 编剧需要有深厚功底并查阅大量文献才能成书，11天成作，也算好的了🐬

替小破剧哭个穷吧，经费有限的情况下拍成这样真的不错了

故事，发生在遥远的法兰克王国。国王、骑士与少女，马夫、贵妇与农民。 在法兰克卫士的盔甲之下，戈尔本特拉茨和叙拉的圭尔迪韦尔尼和阿尔特里家族的阿季卢尔福·埃莫·贝尔特朗迪诺，上塞林皮亚和非斯的骑士，因为同质性的存在，就异化出了不存在。因为你们都存在，所以我干脆不存在。 在法兰克的领土之上，古尔杜鲁-古迪·优素福-本·瓦·优素福-本·斯坦布尔-贝斯坦祖尔-贝尔丁祖尔-马丁本-奥莫本-奥莫贝斯迪亚或丑鬼让·巴恰索-彼尔·巴奇乌戈，因为异质化的身体，便同化出了存在，于是我是鸭群、青蛙，我是果树、麻袋，我是粥、死人。 究竟是什么东西能够使人们闭上眼睛，失去自我感觉，沉入数小时的时间空洞之中，然后醒过来，找回与从前相同的自我，重新接起自己的生命之绳，阿季卢尔福无法知晓其中的奥秘。 “那么在查理大帝的军队里当一个有姓名有封号的骑士，甚至成为勇敢的斗士和尽职的军官，却可以是不存在的！” 因为也许它的出现能使军队中除它之外的其余部分显得更加实在，或者是因为他所遇见的最坚强的表现偏偏属于那位故园秋色Autumn Scenery in Hometown。 如果我打瞌睡，哪怕只是一瞬间，我就会神智消散，失去我自己。因此，我必须清醒地度过白天和黑夜里的每一分每一秒。 也许不能说他是疯子，他只是一个活着但不知道自己存在的人。”“真巧呀！这儿这位平民活着而不知道自己存在，而那边我的那位卫士自以为活着而他并不存在。我说呀，他们正好是一对！” 每一件铠甲下都曾有过一个生命，只有一件例外，或者说，他觉得白甲骑士那种看不见、摸不着的人此时遍布整个战场。 死人啊，你有我从来不曾有过并且永远不会有的东西：这个躯壳。或者说，你没有躯壳。你就是这个躯壳。就是因为它，有时候，当情绪低落时，我会突然嫉妒存在着的人。漂亮的玩意儿！我可以说是得天独厚，我没有它照样也能干活，而且无所不能。无所不能——应当理解——这才是我认为最重要的本事；我能把许多事情做得比存在着的人更好，没有他们身上常见的俗气、马虎、难持久、臭味等缺点。存在着的人总要摆出什么样儿来，显示出一个特殊的模样，我却拿不出来，这一点倒也是事实。可是如果他们的秘密就在这里，在这一袋肠子里的话，谢天谢地，我可不要有。见过这满山遍野残缺不全、赤身裸体的尸首之后，再看到活人的肉体时就不会感到恶心了。” 现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对；马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”，古老的和谐状态丧失了，人们渴望新的完整。 显而易见的是现在我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。 啊，未来，我从对于过去的记叙，从激动得双手颤抖的现在，向你走来了，我跨上了你的马鞍。你将在尚未造起的城楼的旗杆上升起什么样的新旗帜欢迎我？你将在我过去喜爱的城堡和花园里怎样燃起劫掠的硝烟？你安排了多少黄金岁月？你是难以驾驭的，你预报了须以昂贵代价去获取的珍宝，你是我要去征服的王国，未来……

各种抗战神剧描述的国军皆军服严整，装备精良。这本剧集从现实中还原了抗战中正面战场的艰苦卓绝。向衡阳保卫战国军第十军的英雄们致敬！

一口气看完，师太作品中最喜欢这篇。 这一篇不同于其他作品写的是上流社会，这篇反应是底层百姓为活下去所做的努力，和当时华工修铁路的悲惨遭遇。相同的是主人公都是目标清晰，为未来过上好日子而努力奋斗。 罗四海，13岁时只为吃饱饭跟着舅舅从家乡宁波到香港，到新加坡，再到金山最后到加拿大。他聪明，思维活跃，目标清晰，在船上为了有口饭吃，自学厨师，因为忠厚老实踏实肯干，一路上遇到很多贵人相助，并且都认为他可以成大事，最后在加拿大当地拥有响当当名气。 生活不管多苦多难，只要能吃苦肯干，不去抱怨，认清自己位置，遍地都是黄金。