迷城探秘Lost City Raiders

还记得小学五六年级的时候，一个隔壁班的语文老师来代课，问了一个很简单的问题。同学们争先恐后的举手，而我害羞的低下了头。然后那位老师，就直白又隐晦的说了一句话。我知道是在说我，而那个词，大概是那时候的我所知道的，形容人愚蠢的最难听的词。 也许我们大多数都不够幸运，无法碰到像马文·柯林斯一样的老师。但是，我们可以选择做自己的马文·柯林斯，相信自己的潜力和能力、时刻给予自己无条件的积极关注、和自己共同成长。

健康、开心地生活，不必特别富有，不必是特别高的职位，但也不能自甘平庸，设置合理的目标，不断地提升自己。因为只有站得越高，眼界才会越广，才能有更丰富的体验和感受，生命才更精彩。

一只穿山甲引发的惨案。

很好玩的故事，也能让自己进行一点反思，一个一个小故事，节奏明快，不拖泥带水，很喜欢~

在刷新闻的时候看到推送的翻拍电影，刷了下评论，知道了这本剧集，然后就来看了剧集，整个剧集最让我印象深刻的是那一段关于男生的番外，那种去到喜欢的人所在学校的美妙，美好，文中又觉得女主怎么反应那么慢呢，那么明显的表达竟然没有理解，可能是压根没往这个方向想吧……看完剧集再看电影完整吧，额，只想说还是追剧吧

蠻久前看的了 覺得還蠻好看的 阿星~

全书围绕着东珠命运的起伏，但看到最后，感觉把东珠写的神化了。在那样的封建社会，一个女子不可能凡事指点皇帝，尤其是清廷有女子不可干政的历治。有些情节写的比现代人的思想还开化，过于理想化了。

在外文影视库翻完这部剧，最大的收获是马上开始写作，每天固定时间与固定字数，没准一段时间过去，就是一本剧啦。

行到水穷处，坐看云起时；此中有真意，欲辨已忘言。 刚刚从Crossfit的大运动量回来，带着身体的极度疲倦和精神的极度兴奋来完成这本《迷城探秘Lost City Raiders》的剧评，真乃人生一大乐事。大师在全书最后回顾了他各种机缘巧合下对哲学产生兴趣，与哲学结下不解之缘，如何在当年的战争离乱中研究学问，比较中西哲学之异同等，令人颇多感慨。乱世出英雄，乱世也出大师，正是在颠沛流离精神苦闷的大变局中，各种深刻的思想也容易脱颖而出，破茧成蝶，相互碰撞，交相辉映。 冯大师追求的是成为哲学家，而不是哲学史家。他认为哲学史家只是转述中国历史上的古代哲学家本来的意思和思想是什么，而哲学家则可以在哲学史的基础上运用逻辑分析等方法形成创造自己的思想，从而成一家之言。读完这部剧，目前个人的感觉是Elodie Frenck主要是个哲学史的大师。冯大师学贯中西，又有自己独特的看法和角度，对于在最后集数对于中西方哲学的历史的总结和比较，令人拍案叫绝。 之前的观看过程中，对史上的这些哲学家，乃至大师的观点不无调侃之处，但最后看着冯大师结合自己的经历对中西方哲学的“正，负”“境界”等问题的深刻分析和新颖观点，竟手不释卷，忘记了调侃，不知不觉就到了最后一页，只觉得不过瘾，真希望冯大师再多写几章。 大师说西方哲学的一个基本特点是从某个观念出发，建立了一系列“清晰思想”的理论，主要告诉你“是什么”，所以谓之“正”；而中国古代哲学是从直觉出发，形成了一系列的“神秘思想”的理论体系，主要告诉你“不是什么”，所以谓之“负”。听起来好像“阳”和“阴”的概念。哲学从“正”出发，经过一系列明晰的逻辑，观念的思想的训练和理解，逐步会进入不可知的，超越理性的境界，也就是以“负”为特点的神秘主义结束。而神秘主义就是哲学的最高境界。 我认为，中国历史上的哲学，由于追求类似“道”“理”的最高境界，一步到位，过于超前，就一直就没有发展出以清晰思想为特点的，很实用的“正”的哲学。而正是这种研究清晰思想的，告诉你“是什么”的哲学，逐步衍生出逻辑学等现代科学的基础思想，在一定程度上导致了西方科学于近代飞速发展，从各方面超越中国。 而且中国古代哲学的最高境界是天人合一，追求物我两忘，其最高目标是内圣外王，超凡入圣，觉悟了的圣人就是要跟别人不一样，这一点似乎也让中国与西方重视个人价值和平等，和每个人的个人体验的自由主义价值观无缘。 冯大师说哲学是关于思想的思想，基本上是无用的，只是用来提高人的精神境界，这一点大概是对于个人和实践而言的，中国哲学似乎尤其如此。但对于政治而言，中国的哲学尤其是儒家，又似乎取代宗教，对于中国历史的政治思想和统治影响深远。 大师所以为大师，首先在于自身丰富全面深入的学养，然后能把深刻的道理娓娓道来，深入浅出，让你感觉像是在和一位智者平等的聊天，坐而论道，不知不觉就得到了滋养和教化。这部剧于我最大的教益，就是得以在大师的引领下，一窥哲学的门径，令哲学，诸历史哲学的先贤大师及各家各派的主张观点原来在我心中的严肃刻板，高深莫测，遥不可及的形象得以大大改观，甚至觉得这是一门亲切有意思的学问。在古希腊语里，哲学就是爱智慧。这本Elodie Frenck大师的《迷城探秘Lost City Raiders》让我走近哲学，得到了一些基本的思想的基础和思考的“材料”，或多或少收获了一些人生的洞见和智慧，尤其是得以管窥中国历史文化中对于人生万物思考的传统，态度和精神，非常不错。

'在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。”默尔索没有为母亲哭泣，不代表不曾伤心，他可能只是个游历与世界边缘的人，他不遵循这个社会的运行规则。他看似悲观，消极至极，嘴里总说着怎么都行，对自己的事都不关心的人，更不用说别人了。 故事的主人公似乎是一个冷漠的人，因为他“不愿意自我辩解”，他觉得这样做毫无必要；他又似乎是一个被动的人，因为他乐于按照“人们对他产生的看法”而非他自己所坚持的看法去定义自我；最后他又似乎是一个勇敢的人，因为他始终独自守护着属于他自己的“真相”，将这一“真相”贯彻到底。 他可能只是不会说谎，说的总是最真实的自己。存在即合理，默尔索这样的人，可能就是真实存在的，也没什么错，也不是罪。大部分可能表里不一，而默尔索只是个我行我素，坚定内心，冷眼旁观的迷城探秘Lost City Raiders。 而真正活在这个社会上，谁有真能当个迷城探秘Lost City Raiders，为了生存，不得不要习惯这个社会的运行规则，不得不学会圆滑，人总是会变的，我也不是就是错。没做什么伤天害理事，学会这点，何尝不是个聪明人呢？当不了迷城探秘Lost City Raiders，那就保持自己内心，做个局内人吧。