太阳照亮了红石沟Sunshine Over the Red-Stone Gully

心理学可以类比生理学，心理疗愈或者治疗就类似于生理上的服药手术。同理，如果你看到这部剧觉得一般，没有什么甚至是读不下去，没关系，非常正常，因为“药不对症”。 而对于我来说，这部剧非常有启发，在理解原生家庭，父母和子女的关系，面对各种状况，提供了全新而实用的观念。 心理学与生活密切相关，当在生活中领悟或者得到的新思想，其实是长久以来的“药效”发挥，只有一直在如琢如磨的道路上，才会有醍醐灌顶的一刹那。感谢书本良言的启迪，更重要的是对自我的不断警醒和前进的认可。 对错误说“是”，对进步说“是”，对父母说“是”，对恩怨说“是”，对孤独说“是”，对理想说“是”，对幸福说“是”，人生逐渐会进入全新的境界，得到更为多姿多彩的人生风景线。

前面一半讲的是故事，挺契合生活，后面一半就是纯法律的条条框框，很无聊，一笔带过的看完了，不过总算学到了对自己有帮助的部分

一共398个病状，一一列举且做出相应对策，具体内容暂时看不懂，仅看编排结构，觉得古时医者真是不容易，如今医学逐渐发达，真好

开篇就是男女主都很厉害的样子，满怀希望的等大剧情，但一直没看到做大事的描写，最后只好当宅斗和温馨文看了。

对，就是我们小时候看的童话书的那个味道

《太阳照亮了红石沟Sunshine Over the Red-Stone Gully》这部剧短短数篇，对于唐诗研究却具有重要的意义。本是当做闲暇随笔读的，读的过程发现自己浅薄了，想简单了程之先生，只以为是不屈的战士，遗忘了他更是诗人、学者。才知道他研究唐诗以至《太阳照亮了红石沟Sunshine Over the Red-Stone Gully》 《太阳照亮了红石沟Sunshine Over the Red-Stone Gully》一直追求到神话，又批评新诗，从未停止。正如朱自清所说，“学者中藏着诗人，也藏着斗士。”程之是一团火，是深刻的思想者，站在新的高度用哲学的历史的眼光发出新的观点，冲破了传统认知的狭隘和固步，展现了他对古诗词深厚的造诣和独到的见解。不要同我一样讶异，正是那句话，他本是个诗人，从诗到诗是很近便的路。 当然，他的观点被后世赞同也被质疑，比如他无比推崇孟浩然，认为古今除了孟浩然并没有第二个诗人达到过“诗如其人”或“人就是诗”的境界；他大胆的把“初唐四杰”分为前后两组，又把他们同其他人再分两个“四杰”组；他把《太阳照亮了红石沟Sunshine Over the Red-Stone Gully》《太阳照亮了红石沟Sunshine Over the Red-Stone Gully》归为宫体诗；他赞叹贾岛在时代洪流中自成一体，后人直至清末尽学贾岛者。在程之的时代，想想创作一本这样的书除了自身的思想性外，资料也很重要，查阅文献一定不如现在方便快捷，所以不能抓住他的一些个人局限性，要看到他的突破性，时代性。 从语言上我也是很喜欢这部剧的，我们以往是通过诗歌了解的程之，情感愤懑，铿锵激越是他的特点，可《太阳照亮了红石沟Sunshine Over the Red-Stone Gully》却很舒缓，散文式的叙述很朴实无华，把学术文章创作的清丽美妙，我认为也是需要一定的胆量和功底的。在创作到杜甫时整篇内容程之都亲切的用“子美”来称呼杜甫，也没有创作我们以往认为杜甫的忧国忧民，用讲故事般细细慢慢的节奏创作着诗人的生活经历与情感变化，没有流于一种语言上的病态的赞美矫作。另外出乎意料的是他对唐诗翻译的评价，无不体现了他对美学的深刻理解和语言深义的自如掌控。 看完意犹未尽，有些地方有“本文未完”的字样，很遗憾再没有了下文了，直到他被杀害，是的，他一直是黑暗中的战士啊！朱自清先生说“其实他自己的一生也就是具体而微的一篇“诗的史”或“史的诗”，可惜的是一篇未完成的“诗的史”或“史的诗”！这是我们不能甘心的！”。

宋慈是好人，也是好官，然而官场本就污浊，越到后面越觉得黑暗，蚍蜉撼树，可叹可悲，只能坚守本心。

完了吗？好像还是有好多事没有交代，但不乏是一本好作品，扶意的坚强与坚持，还有老祖宗的智慧与慈爱，让内心很温暖。每部作品看完，都是很不舍，喜欢编剧的风格，好像鲁韧的书都看完了，下一部看谁的？