韩梅梅的2013

辜的确学博中西，向西方人宣传中国儒家的文化和韩梅梅的2013时充满自信与骄傲，颂扬中国良民精神和忠君思想，认为精英管理社会并忠于君王是避免乌合之众之惊恐和崇拜强权的唯一办法。但他的＂精英不对平民负责任而只对君王负责＂的思想无法自圆其说。对自由的理解是＂灵魂的自由、道德的自由＂而非＂个体人的自由＂，主张从属优于孤立，整体先于部分。这与卢梭的《韩梅梅的2013》的观点相近，读者我也很赞同。

如果仅仅靠学习阿德勒，什么都不会发生变化。 如果仅仅是作为知识理解，根本不会进步。 并且，即使鼓起勇气踏出一步，也绝不可以止步不前，必须一直不断地一步一步走下去。这种无尽的积累就是“前进”。

算是第一次和人推荐大陆电视剧，这部真的很赞。大陆片加油！

看完了这部剧，真的涨了很多知识，编剧讲述简单易懂。“书山有路勤为径 学海无涯苦作舟”。到了某个年纪，该做什么事，就做什么事，比如，上学的时候，就好好看剧，无忧无虑的玩耍啊，和同学约会呀，偷偷的隐藏自己的小秘密呀，慢慢的就会青春期，叛逆期，然后慢慢的各种长大，经历初恋啊，出来工作呀，还有结婚生孩子，经历各种的酸甜苦辣，成功是什么，失败又是什么？其实我认为什么都不是，因为我有时候特迷茫，现阶段二十六岁时我，其实过的很 纠结吧，有点小迷失吧。但是心情很重要，心境很重要，好好活着最重要！看剧的时候家里人都说不能交男朋友，好好看剧，可一旦大学毕业开始工作就希望你赶紧找男朋友，这种神思维的转变真是强大呀！不过还是希望什么时候做什么事，这个年龄阶段，就是要谈恋爱、结婚、生孩子，该长大了！

重新唤醒了中年的我对自然的好奇之心，真是神奇的一本剧。不同的视角来了解植物，产生了敬畏之情！

看剧笔记（随想） 《韩梅梅的2013》介绍了现代物理学家的时间观。 我们是通过意识去感知时间、空间的。然而我们对时间、空间的感知并不像实体的物质那样“实在”。 人类意识的本质是什么，我们至今仍然一无所知。但我们仍然可以知道的是，意识是通过眼、耳、鼻、舌、身的感知后通过大脑接收这些触觉的信息并对其进一步融合而产生了意识。我们对意识的表达是语言、文字、图形、声音等“媒介”来实现的，甚至可以说大脑在融合触觉信息时也借助了语言、文字。 说到底我们对世界的描述、认识就是对“存在”的一种理解、解释。这个存在，既包括我们自己是如何存在的，我们自己和周围世界（其它存在）的关系。而理解、解释这个存在就离不开时空。因此可以说，时空是我们理解、解释“存在”的参照物、坐标系。这就好比我们为了量度一件物品的长度需要一把尺。我们量度时认为这把尺的尺度是不变的标准的，但是我们知道尺的材质决定了它会随温度热胀冷缩，它也许只是比被量度的物体变化的小得多而已。时间就好像这把尺，它流逝的“尺度”并不是永恒、固定的，只不过在我们直接“触觉”产生的意识里没有被感知而已！ 《韩梅梅的2013》中著名的一段话“色空，空是色； 色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是” 按照梵语，这里“色”既是我们感知到的外部世界的表象，也包括这些外部世界的表象在我们意识中所形成的概念。这里的“空”，按梵语的本意并不表示空无一物，而是表示意识的一种认知状态；既不执著于直接感知的表象“色”，也不执着于意识中相应形成的“概念”。 如果我们相信科学，相信爱因斯坦相对论的时间观念，这与大乘佛教的色与空的关系好像有着“共通”之处。从这个意义上，大乘佛教的理论就是哲学的存在论。

後面要收費了，不買了。有點難懂，畢竟不是自己的知識領域。但也確實大開眼界，尤其有些觀點，對於我的「固有思維」有所改變和啟發。以後有心想了再繼續讀下去吧。

很喜欢这部剧中一个书友的一句话“若干年后，腐朽身躯画作泥土，你的灵魂飘向何方？又给这世界留下了什么？你拿什么证明你来过这人世一场？”人生而自由, 却无往不在枷锁之中。爱玛向往自由，爱情但她一直活在自己的幻想之中，至死也没有脱离幻境，最终依然没挣脱现实的枷锁，陀思妥耶夫斯基说：“要爱具体的人，不要总是想着爱抽象的人。”浪漫理想给予我们希望动力，但还是应当结合实际！好好生活吧！