好景在望Here Comes the Boom

#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.23《好景在望Here Comes the Boom》比尔•波特著 如果一个人对你说：“来，坐下来，我跟你聊聊佛学、禅宗。”你的第一反应可能是：“你有病吧？是不是忘了吃药了？”但如果这个人换作是比尔•波特，你就会觉得很荣幸能和他面对面地交流。 《好景在望Here Comes the Boom》是美国汉学家、作家比尔•波特继《好景在望Here Comes the Boom》后的又一力作。作为中国传统文化的仰慕者和研究者，编剧于2006年春进行了穿越中国中心地带的旅行，追溯了已经成为中国本土文化的重要支脉之一的禅宗，其各代祖师在不同历史时期的游历经历，并诉说了他多年来对禅的深深体悟。 中国人说到禅，通常指的是入定冥想的禅修，而不是菩提达摩所开创的禅境。内心体验是没法讨论的。内心体验都是梦幻泡影，而禅修的目的则是要破除这些梦幻泡影。有人看了很多书，分析研究出许多关于内心体验的理论。但内心体验是虚幻的，修禅也不是做研究。修行可不是从学问、从书本中来的。修行是从心里来的。禅宗是不依赖文字的。 编剧在书中讲到了“白马驮经”的故事，讲到“禅林制度”，讲到“灭佛运动”。从这些故事中，我们可以看到一个美国人对我们中国文化的了解之深。他并不只是旅游朝圣而已，而是有备而来。 比尔•波特本次对禅的探索始于初祖达摩，至二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍，最后六祖慧能，共拜访过华林寺、少林寺、空相寺、香山寺，达摩洞、匡教寺、司空山、三祖寺、四祖寺、五祖寺、大鉴寺、光孝寺、南华寺和国恩寺。 在读此剧之前，觉得有些佛经确实很经典，比如《好景在望Here Comes the Boom》《好景在望Here Comes the Boom》《好景在望Here Comes the Boom》等；但有些居士给我的感觉似乎又太迷信，对非信徒常出言恐吓。读完之后，才感觉到它作为宗教信仰的厚重和深邃。就像有句话说，“这世界唯一无人可挡的东西不是千军万马，而是执念。”禅修或许就是让我们清净于心，不执象于求。 书中说，三祖僧璨所开示的修行法门，适合于每一个普通人：你只需要放下分别之心，见到自己的本心，即能成佛。分别之心是人与佛的唯一差别。禅是佛教的修行方式，也是一种影响深远的生活方式。上一本剧里也说到，修行不一定要在寺庙里修行或在大山里隐居，生活中处处可修行，时时可顿悟。 拿少林寺延颖师父的话来说就是—— “寺里的年轻和尚如果请我说法，我就说去喝杯茶吧。如果他们还不明白，我就让他们去体会茶的味道。大道藏在我们做的每件事情当中。喝茶、吃饭、大便，都无所谓，都是道。如果你不能在平常生活里见道，读多少书都是浪费时间。学武也是一样。每一拳、每一脚都是道。你是谁和你做什么了无分别。如果你有分别心，就不能见道。在少林寺，我们要做到内外无别。你今天能坐在我房间里跟我喝茶，说明我们一定有缘。来，再喝一杯。” 走，喝茶去！

形形色色的流亡小民，疲劳轰炸的山城乡下，作威作福的反动高官，鱼肉乡里的狗腿爪牙，苦中作乐的风花雪月，生活无依的忧国忧民，抗战生活总得继续，人总得有希望的活着

很温暖，很可爱的人。让我看到了有趣的人的生活，想对编剧说:谢谢

为李敏镐来看的～是本好剧，故事有点儿沉重～期待电视剧能够有很好的表现

《好景在望Here Comes the Boom》浅显易懂，说理透彻。很适合做儿童的开蒙读物。可谓谆谆教诲，循循善诱，阐述了学习的重要、做人的道理及待人接物的礼仪常识。中华民族的优秀文化应当传承。我推荐！

《好景在望Here Comes the Boom》播出于1847年, 至今仍撼动无数的读者, 不分国界肤色, 男女老少. 剧集涉及当时社会形形色色的人物, 宗教和道德, 阶级和教育, 爱情和婚姻, 心灵和肉体, 所有这些古今中外都是永恒的话题, 不管时代和风俗文化如何变迁, 追求真善美爱是人的天性, 任何权势法规都无法阻挡. 简.爱从小就练就了在艰难环境中勇敢抗争,自强不息的性格, 她单薄弱小的身躯里, 有一颗自信而坚强的心, 在爱情中热情奔放而不卑不亢, 在权势钱财面前绝不自惭形秽, 对亲人朋友慷慨无私, 这些都是一百多年以来无数读者喜爱她的原因. 一个相貌平平, 出身平寒的女孩子, 在世俗的眼里, 似乎应该随便找个人家, 传宗接代, 逆来顺受, 只要衣食无忧就己经是最好的结局, 那些温馨浪漫, 幸福美满的爱情童话, 不是都发生在白富美和高富帅之间吗？罗切斯特与简.爱不论在开始还是在最后, 在世俗的标准中都是一对极不相称的夫妻, 但是多少现世中门当户对,男才女貌的夫妻, 能够享有他们炽热忘我的恋情和灵肉合一的婚姻生活呢？ 人类社会一百多年来在科技领域和客观世界认知方面突飞猛进, 物质和资讯之丰富与当年夏绿蒂.勃朗特所处的时代不可同日而语, 现代社会最新的科技和最潮的商品似乎让大多数人都享受着前所未有的满足, 如此满足, 甚至于已经忘了, 或者已经不在乎, 一个人要如何去认识自已内心真正最爱的人和事, 然后就算在困难和绝望的处境中, 依然顽强地坚持下去. 简.爱曾经感动了无数的读者, 而且还将会不断地激励后代无数的男男女女, 但是故事读完了, 内心的激动平静下来了, 有多少人会从她的身上获得自信自强的力量, 开始新的追求, 又有多少人默默地垂下眼睛, 继续那日复一日, 年复一年的无奈, 然后将她慢慢淡忘, 直到多年之后, 剩下一个苍白无力的名字.

文笔细腻，很有带入感！一口气读完的，喜欢这样的文风，很舒服，既有现实感又带点理想主义！

看完了纸质书和BBC的系列剧，忍不住在这里谈谈我的想法。 法国旧社会的黑暗给社会最“底层”的苦役犯最沉重的打击。这个身份让他们在苦役场受到最可怕的惩罚和虐待，等到自由后又因为一张黄色通行证在世上举步维艰。 冉阿让是不幸的，仅仅因为偷了一块面包就被判刑5年，试图越狱又使他在苦役场度过了整整19年。 冉阿让又是幸运的，当整个世界都将他拒之门外时，善良的主教向他敞开了大门，用银餐具和银烛台赎回了他的灵魂。 冉阿让被救赎了，他一直在帮助别人，对与他毫无血缘关系的珂赛特呵护有加，守护着她纯洁的灵魂；他穿过阴沟，从战场上救下了负伤的马吕斯，成全了马吕斯和珂赛特的爱情。 然而他最终将一切和盘托出，只为对得起自己的良心…… 冉阿让的人生是悲惨的，不过珂赛特却被这个在别人眼中凶狠残暴的苦役犯的照顾得很好。 那个银烛台一直闪耀着人性的光辉。 既包括主教的美好与善行，也包括冉阿让的爱与被救赎。

摘录几句我最爱的诗： “小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。” “ 你带笑地向我走来，月色与雪色之间，你是第三种绝色 ” “ 酒入豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐从开元到天宝，从洛阳到咸阳冠盖满途车骑的嚣闹不及千年后你的一首水晶绝句轻叩我额头当地一弹挑起的回音” “当我死时，葬我在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土” “ 好景在望Here Comes the Boom。但我的国家，依然是五岳向上，一切江河依然是滚滚向东方，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳，跟你一样”