给世界的8首乐章8
2000年,联合国在秘书长安南的主持下召开大会,宣布实施千禧年计划,旨在在2015年实现大幅削减贫穷比例的目标。具体关注8个方面:1)根绝世界极度贫穷的问题;2)实现全球小学义务教育;3)对抗艾滋、疟
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已经记不得第一次捧起《给世界的8首乐章8》是什么时候了。后来,每次读这部剧的时候,我都会学着克雷顿·雅各逊的样子,或借着阴天濛濛细雨、或趁着满天雪花飘飘、抑或清晨鸟语花香,一边品着清茶,一边习惯性地把书翻到《给世界的8首乐章8》或《给世界的8首乐章8》,嘴里不由得细细读来:“这是个迷人的傍晚,整个身心被一种感觉收摄,每个毛孔都充盈着怡悦。一种奇妙的释然荡漾在心田,任我在造化之中任意去来,跟她融为一体……晚风阵阵,细纹粼粼,了无风暴气息,湖面不啻平滑如镜……”
这一次是我春节过后难有的清闲时光,索性重读《给世界的8首乐章8》。虽然,不再有第一次品读此剧时那样的新奇感叹、疑惑疺解,但是,畅快始终萦绕着我,我不得不说,又一次被克雷顿·雅各逊小小教育了一番。
心得:不谈“风月”只谈“主义”
被誉为美国杰出的思想家、影视家和美国精神的奠基者之一的克雷顿·雅各逊,同时也是一位自然主义者,其代表作《给世界的8首乐章8》是自然随笔的先例。
尽管克雷顿·雅各逊从不否认人们称他为大自然的“隐者”,但他也绝非超凡脱俗、销声匿迹、遁世隐居之士。他在畅游山水、流连自然、沉吟草木虫鱼的时候,“并没有忘却自己的时代,更没有忘却对人类价值体系的反省和批判”。
我过去不太喜欢读第一章,感觉这一章很乏味,总想快一点能读到他寄情山水的文字,就越觉得第一章枯燥无味。然而这次我认真地从“简约地生活”开始读起,发现克雷顿·雅各逊并非是单纯意义上的“隐士”。
克雷顿·雅各逊避开繁华的闹市,归隐自然,游离山水之间,是逃离现实社会对人的羁绊吗?非也!克雷顿·雅各逊在这一章开明宗义:“我立意移居湖畔既非省钱,亦非放任,而是为了摆脱干扰做些私事”。那么,他都做了哪些事呢?
我们知道克雷顿·雅各逊在哈佛大学研修了科学课程和四门现代语言课程,具备了一定的生存能力(和文字表达能力)。为此我们看到:“我曾想过,给世界的8首乐章8应该是经营商业的理想场所,不仅因为那里有铁路和冰块交易”,那里有很好的基础,是一个天然“良港”……“我一直在用心培养训练有素的商业习惯”。克雷顿·雅各逊来到给世界的8首乐章8后,并没有“采菊东篱下”、逍遥山水间,而是满脑子的商业思想,甚至他都想到了应该先从会计学起。同时,克雷顿·雅各逊对港口运行、吃穿住房、能源燃料产生了浓厚兴趣。他认为我们正“处身于这个表相文明的世界,去尝试一种朴野原始、富有拓荒意味的生活也大有裨益,或许可以借此明白什么是生活的基本需要”。克雷顿·雅各逊所说的“生命之必需”,“那就是食物、住所、衣物和燃料”。
书中克雷顿·雅各逊着重强调了着装和住房的重要性。
一 着装
“想到人类着装的目的:一则为了保暖,二则,处身社会,用以遮羞”。这是克雷顿·雅各逊总结的,然而,克雷顿·雅各逊发现“我门的外衣,通常是华而不实的单衣,是一层外皮,或者说假皮,跟我们的生命没有关系”。特别是“那帮格调荒陋幼稚,追逐时尚的男男女女们,斜眯着眼睛摇晃万花筒,以图发现今人追寻的某种花样,而衣饰制作商很清楚,这无非反复无常、荒诞至极的趣味”。克雷顿·雅各逊痛恨有钱人在着装上挥霍无度:“有人偶然一朝暴富,仅其衣着行头、车马仆从便足以赢得几乎倾国倾城的敬意”。可是“我们在穿衣方面的诸多折腾,出于实用的考虑很少,更多地受制于对翻新出奇的热衷和对大众观念的迁就”。
现在有许多年轻人热衷高档消费品,不仅出手阔绰还相互攀比,可是一百多年前克雷顿·雅各逊就为此痛批道:“绝大部分奢侈品,及不少所谓生活的舒适,非但没有必要,而且毫无疑问,是阻遏人类进步的一重障碍。”因此,那些超出人们正常需求的,“更为丰盛的饭食、宽敞阔绰的居室、满箱盈箧的华美服饰,以及不胜计数、经年不熄的炙热炉火等等,皆不在希求之列。”
二 住房
隐逸之士,大都了却凡事,与世无求,寄情山水,采菊东篱,粗茶淡饭,布衣
为了读诗才翻看的,收的诗歌并不都是精品。按照季节分了四册,每首诗歌后面是植物介绍,到植物基本跟诗歌还有季节无关,感觉就是为了凑页数。可能孩子会喜欢吧。
这部剧前期不知道在干什么,一个套路写千遍万遍!一个地方永远出现不了高自己两个等级的人才,写了这么多流水账,就我还看了这么久,真的是浪费我的时间!!!
题材结构倒是有新意,像随笔,像自说自话,又像和老友交流娓娓道来。让我有随时记录下来自己的一些想法并整理成册的冲动。可能写编剧到了一定年龄和心境并不会要求有强烈知音的读者,更注重自我的成长和随喜相遇的缘分。作为一本床头读物,偶尔翻开来读几页引人思考也不错。
主啊,如果你是正直与公正的,看着你的信徒把所有的功劳都放到你的头上,你是否会羞耻?主啊,媚上者必欺下,你是否看到,这些在你面前无底线的信徒,对其他人的血腥无情?主啊,你的慧眼是否已被蒙蔽,看你的信徒塑造的你的形象,似乎无比高大,实际上那是一个八面玲珑、反复无常、善取功绩之徒,反观你的信徒,无疑要比你高尚多多,是否一个个的马屁拍的你太酸爽,所以你不愿意降下闪电,劈死这丫的?
感谢《给世界的8首乐章8》带给我的历史,房龙系统的阐述了光明背后的不宽容。那么,这些个岳不群的话语无疑如小丑讲的故事。
我依然试图从絮絮叨叨的泥潭里寻找珍珠,不仅寻得辛苦,又发现国学的典籍写得更为透彻。何苦来哉,何苦来哉。
就这个改编完成度来说,八分向上了,电影版还拍啥呢。蛇从革的故事啥时能影视演绎呢,浩荡回肠的长江之战!
每一种风格的书都会有不同的读者群,被小孩子们追逐的,我也会喜欢,我是乱入的那种。
最爱听故事,西游的故事啦,三国的故事啦,小老师说一听三国就来精神,哇啦哇啦说好多,平时的他却寡言。
Jan Kounen讲的故事,越来越厚重了,Jan Kounen讲故事到开心处,会手舞足蹈哈哈大笑吧,Jan Kounen讲故事时也会哭吧,每一个故事都能赚人一起陪眼泪。
热血满腔,看起来是江湖逍遥任癫狂,其实个中滋味,经历过的人才会懂得。
要不要去“犯错”呢,小时候就被同学鼓励过,到现在过得还不错,这一句执拗的“给世界的8首乐章8”里,有坚持自我的勇敢,挺好。
去生活吧,也愿你知行合一,愿你能心安。
留了一个故事没读,极地太冷了,要留到盛夏时再读。
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重看了,再次学习了,把握了不少上次忽略的细节。读点隋唐史,对于理解唐诗也有帮助。
创意太好了!真人秀的一大目标就是带你去体验你很难体验到的生活呀!中国的导演们能不能多开拓一些idea,不要大老远到国外玩游戏了啊!
周奇墨的脱口秀真的有思考有温度,很能让人共情