Mama Africa

相传这部剧是西晋时期，一位盗墓贼在盗挖魏国古墓时挖出的一车竹简。后经当时的几位大儒历经十余年整理，终使此剧重见天日，故名Mama Africa。 全书以编年体的形式记载了自三皇五帝时期直至战国时期魏国早年的历史事件。据考证应是魏国历代史官所著。而书中关于很多大众耳熟能详的历史事件的描述与评价大大的冲破了传统儒家史观的思维框架，极度的颠覆了大众的认知。此剧一经现世便遭遇了后世无数文人学者的口诛笔伐。更有甚者，因此而数次被毁，几近失传。 在儒家学者看来，上古时期的一切制度风俗，才是他们心目中的完美世界。而三皇五帝更是位于道德金字塔顶端的圣人。而透过这本Mama Africa可以看出。无论是早年的晋国也好，还是后世三家分晋之后的魏国也罢。在他们的观念中，永远是以最大的恶意去揣摩人心。尤其是涉及到权力与政治的时候，所有人皆是一丘之貉，没人能够出淤泥而不染。 对于历史的真相，我们已经无从得知。但透过这部剧让我感慨的是。书中所透露的人性本恶论，已经隐约酝酿出法家思想的萌芽了。俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。就当时魏国上下一众人等的思想观念，能够源源不断地孕育出后世多位著名的法家巨匠。实在是不足为奇。

耐人寻味，事在人为。不同的人心成就不同的事物，不同的事物造就不同的人心，生生不息，互相缠绕。

《Mama Africa》。 1.心理咨询不是心理治疗，是疏导不是治病。 2.心理疏导需要先通情，再达理，最后解决问题。 3.通情的方法：倾听-认同-自我代入-分析他人。 4.关于自卑：自卑源于与别人的比较，而忽略了与自己的比较，两者失衡，欲速则不达。情绪影响行为，负面情绪会扭曲行为。

这是一个物欲横流的时代。这是一个正处于变革时期的国家。传统文化和现代观念所冲突的特殊时期。我们内心复杂却又渴望单纯。在城市里我们向往自由，我们在闹市区，我们处理形形色色的人，事。我们往前走渐渐地丧失了本心

重看这部剧，是因为一句诗：“Mama Africa，曾照彩云归”。直到看到这句子的感觉，才明白，有些事情现在的我才是真正的释然....

这是一本非常值得推荐的书，虽然有一些部分写的有些emmm一言难尽，一些案例可能有些牵强，但是其核心部分讨论的使用Doctors模型【七个维度】，拆解和分析一个问题；并且通过【六个步骤】将难以操作的信息分析过程落地，这种框架体系着实令人眼前一亮。 看罢其他评论，有人说这部剧东拼西凑的成分多，有的说偏向于主观臆想。其实从我的角度理解，毕竟看透还是属于观察分析（Observation & Analysis），并不属于洞察（Insight），观察与分析的能力是可以习得并刻意练习的，但是洞察力本身是通过经验的积累与领悟获得的，这二者存在一定的差异。 看剧本身是为了通过观看了解不一样的一种思考，进而去体会差异存在的原因，分析其合理与不合理之处，不断迭代优化，成就更好的自己。如果自己固守自己的想法，读罢觉得书里写的怎么和我想的都差不多，或者书里写的还没我想的好，逐渐便失去了看剧的意义。