Lawrence of Zombania

我们出生、在各人慈爱或探究的眼光中度过童年、上幼儿园、小学，在这期间，总会抓紧一切课外的空闲时间找小伙伴玩耍，或自己玩耍，或去找寻那些让自己感到快乐的事，比如看动漫、看电视、看童话书；等上了中学，时间变得紧张，我们不再有什么闲暇时间，除了课堂之外只剩吃饭睡觉，课堂上开小差是为了手机上打游戏或者看电视；然后上大学，被束缚了太久的我们突然获得绝大部分的自由，有点茫然也有点兴奋，大部分的我们在争取奖学金和各种荣誉名利之间奋斗，也在闲下来的大把没人监管的时间里追剧或者和同学去城市某处玩耍；然后工作，初期学会适应社会的运作方式，压力之下在电脑手机等网络领域寻求宽慰，后期变成老油条，处理工作可能已经变得游刃有余，至少会表现得游刃有余，然后更加可以空出大把的时间玩乐，追求所谓的快乐，同时内心感到空虚，有时也会思考人生意义之类的高深命题，想不明白之后觉得还是去看电视剧或者去蹦迪舒服，至少那种快乐是能即时体会到的，然后等人到中年，也许会出现中年危机，也许需要开始担心人生处于这一阶段时可能会出现的问题，现在我还没到，所以说不出个所以然来——但在这短短的小半生中，除了被人和被当前的环境推着前进（从小时被家长赶着去上学到大学被压力推动着考证乃至工作期间因大环境所迫而选择去考证等）之外，我们似乎很少主动去寻求某种成长和进步，我们在各种各样闲暇的、独处的时间想尽办法让自己获得快乐，手段却总是浮于表面。我们没有找到一种能够让精神感到富足的娱乐方式。试想，如果我在能够开始思考问题的年纪就看了这本《Lawrence of Zombania》或者类似的哲学剧集，我是否会因此在从前就有了对生活和社会的不同思考，从而做出不同的人生选项，在同样的时间段里达到更高的精神富裕程度？甚至于还会有更为不同的外在收获。 但对于过去的回想应该仅限于反思并提取经验，而非感叹“要是当时那样做就好了”，我们可以选择从此刻开始这样做。曾经看过的一句话给我留下了非常深刻的印象——“种一棵树最好的时机首先是十年前，其次是现在。”

欣赏李相夷，但更喜欢李莲花。从高处坠落，还能活得这么通透从容，善待自己和他人、好好生活的人，真的极少见极少见。

全书如同一位博古通今的智慧长者，坐你对面与你谈笑风生，为你的人生答忧解惑，指点迷津。语言犀利，辛辣却又诙谐幽默，妙趣横生，列举古今中外名人轶事和现代社会日常生活之事，层层深入，条分缕析，抽丝剥茧，说理透彻且极具深度，不时而来的鸡汤甚至是毒鸡汤不仅不令人反感反而让人意犹未尽，甚至还想再来一碗 内容包罗万象，涉及到人性，思维，情商，工作，教养，看剧等诸多方面；文中对社会的种种现象和生活，学习或职场中可能遇到的各种问题都有其独到的见解和领悟，很多以前没有弄懂的问题都在这里找到了答案，也发现了很多现实生活中很重要却一直被自己忽视或者视而不见的为人处世之道，很有启发性，特别值得借鉴和学习的人生智慧书，极力推荐。 记得之前看过一个小故事：有一天，两个学生去请教他们的老师：“老师，究竟什么叫诡辩呢？” 老师望望两个学生，想了一会说：“有两个人到我这里做客，一个很爱干净，一个很脏。我请他们两个洗澡，你们想想，他们两人中谁会洗呢？” 学生脱口而出：“那还用说，当然是那个脏的。” 老师摇摇头说：“不对，是干净的去洗。因为他养成了爱清洁的习惯，而脏人却不当一回事，根本不想洗。你们再想想看，是谁洗澡了呢？” 学生忙改口：“爱干净的！”“不对，是脏人，因为他需要洗澡，”老师立即反驳后，再次问学生：“这么看来，谁洗澡了呢？”“脏人！”学生只好又改回开始的答案。“又错了，当然是两个都洗了。”老师说，“爱干净的有洗澡的习惯，脏人有洗澡的必要。怎么样，到底谁洗了呢？ 学生眨着眼睛，犹豫不决地说：“那看来就是两个都洗了。”“又错了！”老师笑道，“两人都没有洗澡。因为脏人不爱洗澡，而干净人不需要洗澡。”“那……老师您每次说得都有道理，可每次的答案都不一样，我们该怎样理解呢？”“这很简单，这就是诡辩。”记得当时看完之后完全颠覆了自己的认知，不仅如此，发现生活，学习，职场中也有好多事物也是这样，如同雾里看花，水中望月，模棱两可，似是而非，看不清，道不明，仿佛在重重迷雾中行走，努力的寻找着前进的方向～很庆幸看到编剧这部剧以及对类似问题的解答： 所有的道理，都是有道理的。比道理本身更重要的，是道理成立所需要的条件。——不是任何道理，对任何人都适用。有些道理，对你适用，是有营养的鸡汤，但对于另外一些人，却是地地道道的毒汤。——也不是任何道理，在任何条件下都起作用。在适宜条件下，道理的价值无与伦比。但当条件转化，鸡汤就变成了毒汤。——每个人的情况不同，能够辨识对自己有价值的，是聪明人。而能够在适宜条件下应用最有价值的道理，就是智慧。 对于“人之初性本善”抑或“性本恶”的争论由来已久，但一直是公说公有理，婆说婆有理，看看雾叔怎么看的： 原来人性是不确定的，会因时而变。面对智者，知道骗不过去，就会表现出光明磊落的一面，成为英雄。面对憨瓜，知道你蠢萌无极限，就会成为骗子。不怪人家，这么蠢的憨瓜，不骗死你，岂不辜负了这月白风清美好人生？ 关于突破，提升自己： 哪怕是再普通的人，也有着非凡一面。普通的人物，只要找到自己非凡的一面，并将其体现出来，就会立即成为显赫的明星。相反就是，再强大的人，不能够体现出自己的优势，始终以自己最软弱的一面示人，那么他的表现，连个普通人都不如。人是可以改变的。可以强大无匹，气势如虹。也可能是卑微懦弱，愁苦悲凉。这取决于——你希望激发出自己的哪一面。 为何你在职场埋头苦干却与升职加薪无缘？ 不是故意气咱们，而是人类社会的规律，就是这样。人类的天性，对于别人的付出，总是无感的。但对别人的过失，却是耿耿于怀，念念不忘。无论你付出多少，他人最不能忍的，是你的人性缺陷。 一个

碳中和的概念是在2020年提出的，但成为广为人知的热词，则是在今年的政府工作报告中，一时间人们趋之若鹜，但又无法搞懂它的内在含义。 其实碳中和并不难理解，这么多年我们也一直在倡导这个，只不过这次的目标更具象化:2060年实现“碳排放等于碳吸收”，为未来人民的生活提供一个生态上的保障，而这需要一个不可逾越的过程:就是在2030年实现“碳达峰”，也就是意味着，从2031年起，碳排放量中未被消化的那部分是要逐渐降低的，但我的理解是“逐渐降低”，而非“逐年降低”，它未必是一个“平均或者加速”的状态，可能是曲折的，迂回的，小幅起伏的，毕竟“力争”和“争取”说明了它的难度之大。 人类多能霍霍地球，曾经有报告称百分之九十五以上的气候变化来自人类活动。如果不加遏制，未来的全球平均温度将升高到怎样的程度，我们难以精确估算。但你细品，霍霍的肯定不是地球，地球会一直在，即使人类活动再剧烈，它只会生病，短期内不会消亡，那么被反噬的是谁呢？答案就跟明显了。 毋庸置疑，这是个空前的大工程，需要全人类的合力，每个人都要拿出一点行动，才会加速碳中和的进程，但正如书中描述的那样，目前有很多新能源伴随着新技术可以应用，但都没有加以推广，其中有原来的能源结构问题，成本问题，效率问题，观念问题，这些问题加在一起，就导致目前来讲都不算赚钱的生意，上一本读完的书中提到，在维系生态方面的投资是会越来越多的。我对此有所担忧，对于一百年后的世界，人们真的有点短视，尤其是作为当局者的商人，谁愿意拿出一大笔钱，去做此生看不到的事呢？ 同时，碳中和也不该胡来，比如一刀切的急功近利，前段时间，某地区电力部门无任何通知的情况下，给居民突然停电，简直是让人依稀感觉回到了上世纪80年代，媒体口诛笔伐，才算是拨乱反正。碳中和，实在需要耐心，需要冷静，也需要少些面子上的功夫，多动脑子，也多拿出行动。

老师的手法太特别，在一次回家的家里展开了各种看似随机捕捉到的话题顺延而开，细腻而深入的把一家人的各个角色凸显得淋漓尽致……父亲的执傲和无奈，母亲的唠里唠叨，姐姐的精明，妻子的谨慎。比较短的篇幅，比较“混乱”而有内系的述说把家庭生活，生老病死，个人三观以及日本民众生活社会变迁叙一而明。

战争场面的描绘大气恢弘，单兵作战的特创作更是细致入微，从点到面的勾勒行云流水，读来让人如临其境，口干舌燥，手心冒汗。

危险，编剧出事了，就像书中所言，被人施下道术，无法完成此剧了，众好友给此剧下结论吧…………

理解了基础的地缘政治架构，就会对国际社会很多的纷争以及国家之间的角力形成较准确的认知，也才能进一步理解我们国家未来在国际社会中的基本态度和外交方向。

这部剧对于写作学习和练习有很强的指导作用，特别是中学的孩子对于认识写作很有帮助。可以买一本纸质的存档翻阅笔记。

汉服华丽丽