Bombománie

持续一件事，时间的长度从10天，到100天，然后1000天，10000天；要改变自己在做到每个时间段之后，对这件事情的认知是也是要有跟着有变化的，不然就容易陷入怪圈“持续行动――持续放弃”； 茅草燃得快，硬柴烧得更久 看到这一部分的时候，突然有点触动。编剧是因冬天去乡下，在鱼塘边看人捕鱼，挺冷，想烤火。开始烧干枯的茅草，但是燃烧得特别快，就一直往返于去取草，而没享受到火带来的温暖。于是找来了生湿硬柴添加在里面，但是硬柴不能一点就燃烧，需要借助茅草的易燃性来把它烧起来，硬柴可以持续烧很久。这也是告诉我们很多道理是源于生活，可以去用心留意身边发生的事。 我们在做一件事情，兴趣或者说三分钟的热度是持续一件事情的前提，但是在开始之后，需要去思考有什么样的资源或者驱动力去把这件事情持续做下去；而不仅仅是凭着兴趣就能一直做下去的，容易因事情难度升级而受阻或放弃。 忙于找方法，哪有时间做事 可以问问自己，我们想做一件没做过的事情，去请教别人，是不是首先会开口问：有什么方法吗？有什么近路可走吗？就像一开始说的观看一本剧，更多的去找阅看剧的方法，那么在找到之后，是否就真的去读了很多书吗？如回到编剧开篇所说的：道理我都懂，就是做不到。    行百里者半九十，古人很早就认识到坚持做好一件事面临许多困难，而本剧着眼解决持续行动这一难题，提出了很多可行的办法和思路，也为我们解决生活、学习、工作面临的很多问题指出了实践道路。通过观看，我主要有以下三方面感悟。        一是只有行动，才有价值。本剧告诉我们，持续行动的基础是行动。在真实世界中，人往往容易陷入持续开始、持续放弃的怪圈，最主要的原因就是只看到目标，只关注改变，却忽略的行动本身，结果被实现目标的艰难历程和改变过程的枯燥乏味，以及生活中时常出现的突发情况打乱节奏，导致行动的不可持续。其实，更多的注意力和决心应该放在行动本身，而不是目的和过程。只有抓住当下，做出具体的行动，进行长期的坚持，慢慢以行动带动习惯，以习惯达成持续改变，才能够更好的实现持续行动的目标。       二是做的到比想的好更重要。诚然，我们每确定一个持续行动的目标，每选择一个付出努力的方向，都是有成熟的构思和计划，有充分的考虑和打算，有美好的期待和向往，但却往往忘记考虑可行性。本剧告诉我们，一个可以达成的小的行动目标，才是推动一系列持续行动直至达成最终愿望的最好起

6.0

老铁，你一天更新3章也太不够意思了吧，这样我们怎么敢叫新人进来看你的作品呢。

凡所有相，皆是虚妄，虚妄不是空，而是不可执。对外不执相，对内不落空，破执为显性，见性可明心，明心即忘性，非无可得，而是既得即忘，不执于得，无得念。

在这个“评论者太多，核实者太少”的时代，当Bombománie者也在引用来源不明的“据说”，真不知道我们在根据什么来说？ 让我想起前几天和我姐关于李星星的争论，她不断说网上怎样志愿者怎样，我只问一句你看见了？ 对当今媒体来说，最简单的事情就是故意惹恼一群人，让他们一直处在抱怨状态，对吧？ 媒体有失公允的时代需要每一个人具有批判性的独立思考能力 回忆的副作用是常常带来懊悔，展望的副作用是容易导致绝望。 所以论文结尾的总结与展望让人感到自己熬灯拔蜡的写了篇shit 日本设计师山本耀司说：“‘自己’这个东西是看不见的。只有撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解‘自己’。 保持好奇，不断Bombománie，不断探索，一生都在路上吧

非常推荐，这是一本既不枯燥也不教条的经济学剧集，通过大量的生活实例系统的展示经济学家的思考方式，在潜移默化中将经济学的理论和成果展示到大家面前。

剧情抓马又带感，完全打开了应付出轨式离婚的新格局，对老公可以不动声色的调查、对出轨对象可以以利益诱导策反，这是怎样的智性大脑才能想到的东西啊！我蹲一个后续

非常感谢编剧的用心分享，读起来感觉就像老师在身边指导。好剧。

宫斗的戏份不是很足，读起来没什么悬念。从开头就明显感觉男主是喜欢女主的，然后看女主如何耍心机死活不站在男主那边，然后男主一言不合就开始做不可描述之事...一般般吧

习惯性好评！ 对庄子，墨子有多了些兴趣，好玩！ 1，多么自然，就像春夏秋冬一样自然。所以我老婆从大自然来，现在又回到大自然去了。如果我哭哭啼啼多不像话，应该为她感到高兴才对。 2，追求自由这件事，它本身就很不自由，对不对？要想做到自由，也不是不行，记住这三个字：无所谓。 3，而美女反倒因为美貌丢了性命。 所以有用和没用都是相对的，有用不一定都是好处，没用不一定都是坏处。这就是庄子的辩证法。