Schastye Nikifora Bubnova
《Schastye Nikifora Bubnova》,其他作品,前苏联出品,1983年上映。
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【看剧札记1/2021】
地下室人,与哈姆雷特、葛朗台等名称一样,成为具有鲜明特征的一种社会人的特定代称。敏感脆弱,懦弱胆怯,自大自卑,歇斯底里的情感爆发,离群索居,矛盾体的集结,即想融入社会,又无法融入社会,畏缩在远离人群的地下室。
一个退休小文官的内心矛盾在于,懂得二二得四是高妙绝伦的东西,也承认二二得五也是十分可爱的东西。前者,是人多的一条路,是世俗和传统认为正确的路,意味着被社会和权威认可的社会地身份。后者,是异于共性的个性表达,是少有人走的路。
社会人的本质决定了人的社会性,不能脱离社会而生活,在社会中得到被认可的身份。这位退休小文官内心渴望社会的接纳,又深深地意识到:“人类所有的问题,似乎的确就在于,人无时无刻不在向自己证明,他是人,而非管风琴上的销钉。”确定差异化来构建自我同一性。
当身份得不到确定,必然会出现无法与社会设定的典范保持一致的身份焦虑,继而努力在自我与他人的互动中消除差异化完成身份认同。
与军官的较量,正是他认为被无视后产生的身份焦虑,深感不如他人的担忧,试图通过报复性的举动来证实与他人具有平等的身份。即使最后仅只能以撞了一下后的精神胜利法来自我安慰,达到幻想中平等身份的尊严维护。
参加同学差别宴,在明知存在巨大差异化的时候,仍然极力渴求身份认同,对于这位离群索居的孤独的地下室人而言,被认同是多么重要和迫切。
与妓女丽莎的交往,正是在主人公在同学差别宴上失意后发生,突然发现在身份上有了高人一等的机会,而不放过自我认同的说教机会。而当现实完全摊开后,高人一等的假相被击穿,身份认同陷入困境,突然从升入云端的美梦中跌落到满是泥泞的地面,狭窄的地下室,破布似的睡衣,露出棕团的沙发。在真相面前,看到真相的人是有“罪”的,主人公在身份错乱的时候,歇斯底里的神经质特性暴露无遗。
对于社会人而言,人性的复杂和多面被挖掘到难以企及的深度,善恶共存,人性和兽性同在,理性和感性并行。
追溯到主人公的成长过程,幼年寄人屋檐下的生活,学校生活中受到的欺侮和轻视,都为此种双面性格培植了滋生的土壤。在俄国当时的大环境下,双面矛盾人也具有典型性。
陀氏在本剧中,把人的多面性推向极端,突兀的狂喜,极端的绝望,病态的极度自尊,绝望的自虐享受,极端渴望身份的认同,却又陷入极端的身份焦虑中,“我”是谁?是在哪儿?成为一个永远无法解决的问题,地下室成为庇护所。
画家不会一次只看样东西,因为所有东西都密切相关,彼此呼应互相影响。
“无论谁死了,都是我的一部分在死去,因为我包含在人类这个概念里。”它让我想起了阿纳德的这部剧——“是为了反思什么才是有价值的,是为了致敬那些无法衡量的东西,是为了谦卑地倾听和注视”。
不管是育儿还是作为教师辅导学生都有所收获,书中谈到观看的重要性,幼儿要学会观察,学会看科普剧集。
斯诺以一个外国人的视角,为我们重现了当时中国真实的历史,讲述了中国共产党在那段极端艰难的岁月里百折不挠,越挫越勇,这才有了红星永远照耀中国!
真正证明了兴趣是最好的老师,同时从费曼身上看到了一种赤子之心,知世故而不世故,勇于探索,勇于反抗,对真理的不懈追求。
我不怕在这个坏时代沉默,怕只怕,我和很多人一样,最醉心于愤恨和狂欢,不去看剧,不去思考,学不会倾听和宽容,以至于有一天,当好时代来临时,我发现自己两手空空,被厌倦与悲凉拖垮了身体,竟拿不出像样的东西,献给饱含热泪的生活。
2020.NO.7《Schastye Nikifora Bubnova》这个世界有很多金智英,“你可以成为社会上的任何一个角色,但是首先你要成为你自己。”。
从Schastye Nikifora Bubnova、盛华到墨桑,编剧的写作水平涨得不是一点两点,读者的口味也跟着同步长进。墨桑已经是一个极致,不知道下一本编剧又会写什么,期待。