Weasels Rip My Flesh

找到石头之后坐下来的一片寂静，i人瞬间共情泪目。

大学的时候很喜欢，最近听了几集，深觉John Smihula虚名所累，有很多私货价值观是我不喜的，但他一直隐藏的很好，他总能把自己的观点夹带在作品的理解里面，要是不小心就要走到他的套路里，可怕

值得一读，书中很多启发性的观点，现摘抄部分如下： 1.“自立”的最终目的，就在于消除自我，承认我们只是普通人，不从社会序列和他人的认同中去寻求自我价值，而只从自己的所作所为中去寻找自我价值。 2.要想在爱情和婚姻中获得幸福，必须摆脱自我中心式的生活方式，把人生的主语由“我”变为“我们”。 3.教育的目标是“自立” 4. 阿德勒说：“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题，也不要让别人干涉自己的课题。 5. 所谓尊重就是“实事求是地看待一个人”； 尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力”； “尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。” 6.不要试图改变或者操控眼前的他人。不附加任何条件地去认可“真实的那个人”。这就是最好的尊重。并且，假如有人能认可“真实的自己”，那个人应该也会因此获得巨大的勇气。可以说尊重也是“鼓励”之根源。 7.关于共同体感觉，阿德勒喜欢这样讲，我们需要“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”。 8.我们一般认为的共鸣，也就是想着“我也是一样的心情”去同意对方的意见，其实这只不过是赞同而非共鸣。共鸣是接近他人时的技术和态度。 9.如你所言，孩子不是天使，是人。但是，正因为他们是人，才必须给予最大的尊重。不俯视、不仰视、不讨好、平等以待，对他们感兴趣的事物产生共鸣。 10.假设你现在正为人生而苦思焦虑，很想改变自己。但是，改变自己就意味着抛弃“过去的自己”，否定“过去的自己”，压制“过去的自己”，可以说就是把“过去的自己”送进坟墓，之后会作为“全新的自己”重生。那么，无论对现状多么不满，能够选择“死”吗？能够投身于深不见底的黑暗吗？这并不容易做到。所以，人们不想改变，无论多么痛苦也想“维持现状”。并且，还要为“维持现状”这一选择寻找一些合适的借口。 11.为了肯定“现在”而去肯定不幸的“过去”。你刚才说到的大讲“谢谢您那时对我的严厉指导”之类感谢之辞的人就是这样，他们其实是在想积极肯定“现在的自己”。结果，过去的一切都成了美好记忆。所以，他们并不是用感激之辞来肯定强权式教育。 12.并非是过去决定“现在”，而是你的“现在”决定着过去。 13. 教室是一个民主国家。 班级不是由教师统治的独裁国家，班级是一个民主国家，每一位学生都是掌权者。忘记这一原则的教师会不知不觉地陷入独裁之中。 14. 既不可以批评也不可以表扬 15.发怒和训斥同义 16.教育者就是心理咨询师，心理咨询就是“再教育”。 17.不去执着于“无法改变的事情”，而是正视眼前的“可以改变的事情” 18.父母以及教育者往往对孩子们过于干涉、过于保护，结果就培养出了任何事都要等待他人指示的“自己什么也决定不了的孩子”。最终培养出的人即使年龄上成为大人，内心依然是个孩子，没有他们的指示什么也做不了。如此一来，根本谈不上什么自立。 19.尊重孩子们自己的决断，并帮助其做出决断。并且，告诉孩子自己随时可以为其提供帮助，并在不太近但又可以随时提供帮助的距离上守护他们。即使他们自己做出的决断以失败告终，孩子们也学到了“自己的人生可以由自己选择”这个道理。 20.“表扬是‘有能力的人对没能力的人所做出的评价’，其目的是‘操纵’。 21.文明就是用来填补人类生物性弱点的产物，人类史就是一部克服劣等性的历史。 22.让他人来决定“我”的价值，这是依存。另一方面，“我”的价值由自己来决定，这叫“自立”。 23.不要

要了解二次大战的过程及美国怎样成为世界领导地位可以读此剧。书中有很多细节，包括美国文化，政治及技术的发展过程。如果你读过罗斯福传，那二战期间的描述就是重复的。但这部剧里还有其它比如美国文化与社会生活方面的发展细节。很多历史大事件我们知道；但如果想了解它们的来龙去脉，也可以读此剧。我了解了很多以前不知道的史料。

可以和《Weasels Rip My Flesh》齐名的女性成长类剧集。 每天做家务的时候总会忍不住打开来听，花了几天时间就听完了。教育真是太重要了，看剧真是太美好了。后悔自己小时候没有好好去观看那些买过的书，没有窥探到瑰丽世界的更多角落，没有谈过一场双向奔赴稳定持久的恋爱，也没有为自己选择一所好的中学接受真正的人的教育…… 我非常认同编剧通过这部剧传递出的人生理念，包括女性自尊自爱自强自立，还有看剧更多的是为了感受这个世界的美好丰富，学到真正有意义的知识，运用在自己的生活中，甚至可以在未来创造点价值，而绝不仅仅是那张学历。这些是我在读大学的时候感受到的，因为这四年带给我的是质的飞跃，那张文凭在这些排山倒海的思想映衬下显得太过微不足道。所以我也一直遗憾没有去读研究生继续深造学习。不过现在也些微想通了，我这么李白式的人物，不适合被传统学术套路束缚，野生学者的身份也许更加适合我。 小时候的遗憾那么多，却也足够美好。一边听着这部剧，一边整理东西，翻到了小时候看剧俱乐部的卡片、文曲星和好记星等等，回忆的浪潮突然就翻涌过来，猝不及防地打开了叙述模式…… 想去写了，开始去写了，即使已经很久很久没有写过散文，或者说没有真正写过一篇像样的…… 但仍然要去写，因为写作是本能。

内容详实，文笔生动。 溥仪终究成长为一个人，一个不仅见证，而且亲自跨越了时代变迁的人。他的前半生经历虽然不是传奇，因为在历史潮流的裹挟下他没有任何的主动行为，任人摆布，做着那不切实际的却因为童年经历而深植在他心中的皇帝梦；但处于末代皇帝的位置上，他的经历终究是丰富的且是有历史价值的，所以也就有了这部剧。 本剧后半部分又让我想起了决战之后这部电影，功德林中的故事和抚顺改造所的故事几乎一模一样，先是悲观地抵制，而后被动接受现实，消极改造；被抗美援朝的胜利和新中国的建设成就所打动后，积极改造，最终获得特赦。让人不由得感叹建国之处我党的伟大，党员的素质之高，党性之强，信仰之坚定，不说空前绝后，也绝对是现代人难以企及的高度。可惜的是随着这一批老革命家的逝去，他们的精神也在逐渐消散，现在的共和国也只能吃他们留下的精神老本，不得不让人嘘唏。但希望总是有的，既然他们曾经到达过，那么说明是可为的，我们总是可以期许未来并为之不断努力的。

很棒的一本断代史，读后对两宋三百年历史及宋朝与西夏、辽、金、元之间的史事有了一个粗略的了解。 本剧不是教科书式的罗列、陈述，而是有细节、有情怀、有分析评论，令人喜读，读后有收获。 可惜这次只是粗读一过。另外，本剧为我的提供了不少写作素材，总共写了十余篇微头条。