风从海上来

首先看到书名“风从海上来”,就想起曾经在狄更斯《风从海上来》里看到过的一句话——这不是一个最好的时代，也不是一个最坏的时代。忽然就想在这句话后面添加上这样一句话——这是一个风从海上来的时代。书名是“风从海上来”而并非是娱乐致死“，则说明娱乐本身并没有太大的错误，错的是正在被信息娱乐化所操纵的我们自己。 仔细观看完该剧，书中编剧主要是在强调有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 事实证明，赫胥黎担心的现在正在上演。首先在《风从海上来》这部剧中：编剧结合了随着印刷术的没落，电视业的蒸蒸日上，公众话语权与媒介(电视)的联系愈发密切了。通过电视，我们可以看到图片，看到人的形象，这使得外貌都成为了我们判断新闻真实性，宗教说服力，商业发展等的依据。甚至美国在总统竞选上(政治)，外貌都成了重要标准。 在这里需要强调的就是，在这个时代，电视延伸到了网络，通过电视和网络媒介，一切都以娱乐的方式呈现；人类心甘情愿成为娱乐的附庸，最终成为风从海上来的物种。我们逐步丧失了理性。信息多得如沙砾，如何才能从中淘出珍珠？大多数人都是没有这个能力的。并且冲浪的速度让我们难辨真假是一方面，另外一方面，我们无法持续追踪一些事件的前因后果，因为在我们还未来得及打开我们的大脑时，又有铺天盖地的“新闻”。 网红的诞生，广告的无声化，鸡汤的冗杂。都是这个时代的产物。多少人浮躁不安渴求一夜成名，多少人在看到广告画面后以为自己购买就能像眼睛看到的一样，又有多少人听多了鸡汤在清醒中沉沦。在背后，努力多年的人无法出人头地，贷款借呗也要买买买，日日堕落还自我安慰。碎片化的信息夺走了我们的时间，我们往往在哈哈大笑中消耗了我们的精力，而过后脑子里还是一片空白。 读完这部剧，引发了我的反思。如果按照现在这个趋势无穷地发展下去，我们的未来将无法想象，到最后我们将会为我们热爱的东西而死，成为风从海上来的乌合之众将成为压死我们最后的稻草。希望我们做娱乐的主人，而不是让娱乐来控制我们，希望我们在理性之余适当娱乐，而不是在娱乐之后偶尔理性。 最后也不得不提一句，在本剧当中某些话语中，也有一些和自己认知相悖的话语，或者说是自己还未能够完全参悟透的句子，本人也就只是能够理解到现代社会电视、网络的娱乐化，让我们这个世界越来越不真实，并且人心越来越过于浮躁，我们人类并没有很好的控制住那些新媒介，反而让我们自己沦为那些信息媒介的附庸和工具人，一点点的往娱乐致死的不归路上发展。这种现状不仅仅只存在于美国，存在于整个人类世界中，我们需要学会去控制住媒介的运用以及使用，真正合理的掌握并且发挥它们最大的作用！

人生是一场不断做减法的过程，不断选择，放弃，再选择，再放弃。如此循环往复，最后留下来的，才是最重要，最值得我们珍视的。有句话说：人生做减法，不是失去，反而是得到。佛经里讲：会者定离，一期一祈，勿怀忧也，世相如是。这句话的意思是，世事无常，天下没有不散的筵席。天下万事万物的来去，都有它的定数。我们应该把感情放在重要的人和事上，无需为不必要的人和事忧心伤神。人生才过半，未来还很长，弃我去者，昨日之日不必留恋。慰我心者，今日之日才当珍惜。毕竟我们都只有一个一生，不能慷慨赠予不相关的人和事。愿你，勇敢地断舍离

书的前面部分介绍斯多葛学派的历史发展有点过于冗长，历史过于枯燥，人名比较多，难记。但是后面讲得很棒，如何获得安宁，从而得到幸福感。这部剧都做了详细的讲解，并且切实可行而让人得到很好的学习方法。值得一读。

三星给内容，一星给信仰。阿西莫夫的书读起来就是爽，不看到最后绝对不会知道结局。神来之笔的转折，宏大的宇宙观，对生命形态、善恶、人性的思考令人深陷其中。又想起以前读《风从海上来》是的那种兴奋。生命可以有不同的形态，宇宙或许有不同的运行规律，但是生存背后的挣扎永远是那么深沉。他把当下社会的问题放在科幻的框架下思考，预测的不仅仅是未来的科技，更是人类这个种族在整个宇宙（或者所有的宇宙）中的定位与去向。