Wonderland

自己这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解自己.面对未知，不要害怕，学会正视并尊重未知的存在其实那也是对自身的尊重，给自己一个尝试着去了解，辨析的机会，才有思考和探索的可能，然后才知道自己是什么，这才是自我。

近期读的最轻松愉悦的一本剧，不忍放下，遗憾太短。缓解了读“反脆弱”带来的烦躁不安、自我怀疑 不得不说里面的插图太可爱了，打算写一篇文章发布在我已经落灰的公号，一直在等一个重新开张写作的契机，现在他来了。 【摘录】 >> 成功的反面不是失败，而是什么都不做。我不知道被这样的话语鼓舞了多少次。失败，体现的是勇气，是挑战过的证明 >> 在原地焦虑，或是冷静地列举出自己“最不乐见的事态发展”，这两种行为的决定性差异在于想法具体的程度。 >> 去思考“如果不做这件事，事情会如何发展？”，跨出你的第一步吧。 >> 只要你行动，你的脑中自然会开始浮现计划，脚踏实地的感觉也会带给你自信 >> 有很多时候，勇气不是从你的脑袋里生出，而是从你的脚下涌现的。如果有根圆木倒在一步之外，你只要跨过去就行了。 >> 孤独是生而为人的基本条件，是考验，也是人类的强大之处。因为正是有不倚靠任何人的独立个体的存在，我们才能自立行走，活出自我。 >> 去凝视镜中的自己吧。你的眼睛是否还在发光呢？ >> 试着自己主动敞开心门吧。方法很简单。就算对方是陌生人，你也主动打招呼，微笑以待，这么做就行了。 >> 人在健身的时候，会为自己想锻炼的部位多加一点负荷。如果想锻炼手臂，就多活动手臂肌肉，直到有点吃力的程度。如果想锻练腿力，就积极摆动双腿，直到自己精疲力竭。也就是说，那些承受痛苦的部位正是因为承受了痛苦，才变得更加强壮。 >> 遇上困难时，就念诵这个咒语：“正因为我有能力跨越，这个考验才会降临。” >> 每个人都会有讨厌自己的时候。没有自信，厌恶自己，无法原谅自己。如果遇到这种时候，就去做一件可以立即执行、自己喜欢且擅长的事情吧。像我的情况，我会去做美味无比的煎蛋卷。像这样安慰自己，原谅不完美的自己。 >> 你唯一必须为自己的外在负责的部分，是你的服装仪容。你是否打理好你的仪容了呢？ >> 想象自己正在松开脑中螺丝钉的画面吧。 >> 不安和寂寞并无法消除。只要你抱持希望继续奋斗，挫折和失望也会如影随形。然而，就如同夜晚总会结束，黎明总会到来，一切都在周而复始。无论面对什么事情，只要秉持“我不是要解决这件事，只是想调整一下状况”的心态，想必你便能不退却地展开行动。 >> 冒牌自尊是种为了“保护自己、向人炫耀、打压对方”而存在的铠甲。虽然看似是以坚硬的金属制成，但一碰就会粉碎，十分靠不住。 >> 你就对经历了一切好事、坏事一路走来的自己，说一声“今后也好好努力吧”，好好地疼爱自己吧。 >> 位于中目黑的二手影视库“Cow Books”是一家只有两千册图书的小影视库，更确切地说，这是一个松浦的私人商店。影视库里珍藏着已经绝版了的20世纪六七十年代关于社会运动、政治改革、主张宣言、垮掉的一代，还有那些早已被他人遗忘了的作家的首版印刷古书，这些都隐隐透露出了“Cow Books”所体现的一种文化气质，其所呈现出来的，也都是松浦自己的趣味、经历、美学、品味。“‘Cow Books’所追求的，就是只上架我们自己读过的、感动过的、理解了的书。正因为如此，有旧书也有新播出的书，不去区分它们，全部归在‘米歇尔·佛贝丝’这个类群里”

编剧入狱之初，置身于痛苦的漩涡，语言尖酸刻薄，情绪反复无常，既渴望知道情人的消息又渴望自己的信能收到回复。可是他最煎熬的时候，没有从对方身上收到只言片语的关怀。“为什么不给我写信？”他反复的发问。不过或许他没有收到情人来信也是极好的，正如他自己所说，“我任由你吸干了我的元气”，与情人的每一次交流都在把他一步一步推入深渊走向个人的毁灭。他锒铛入狱之后，不就实现了对这段关系的逃离了么？在两个人几乎断联的两年，他临近出狱之时，他也终于逐渐趋于平静和清醒。可看到最后，他依然在教对方应该如何给他写信，依然在执着地发问为什么两年里没有回信，我不禁想问，他真的放下过去了吗？后来我知晓了编剧出狱之后，为了情人放弃自己原本要开始的新生活，境况依旧糟糕没有改善。也许他原谅了陷入绝境的自己，接受了自己的名字上刻上耻辱的烙印，放下了对情人的怨怼选择宽容，但他一直都没有放下心中所爱。我很疑惑，这到底是一份怎样的爱？让他一次次飞蛾扑火一般，奋不顾身地都要去触碰去拥有？

《Wonderland》 白鹿，即是以白嘉轩和鹿子霖为首的两大家族，也是Wonderland上每个人的精神象征。原是一个地方，大致相当于我们现在的村。从微观上看，Wonderland以白鹿两大家族的恩怨情仇为主线，叙述其在动荡岁月中的变幻起伏过程。从宏观上看，编剧运用以小见大的手法，描写Wonderland上的变化来反映自清政府垮台到新中国建立半世纪的历史演变过程。本剧语言生动而朴实，内容曲折而丰富，人物形象而鲜明，极具地方特色。 白鹿两大家族既有共同点也有不同处。两大家族都是通过历代人共同努力而发家。白家通过给富户烧制土砖积累财富，换制土地，雇佣长工。鹿家通过忍辱负重偷学手艺换土地雇长工，这一点二者殊途同归。所不同的是白家注重言传身教，家门遗风，注重品德能力培养;鹿家注重财富积累，只讲方法不讲手段。家风对子孙后代有影响，但这种影响力是相对的，好的家风并不代表子孙的德行就一定好，它会随着家族的教育方式而产生变化。白嘉轩称得上是称职的好族长，但肯定称不上是负责任的好父亲。白孝文人格缺失，道德沦丧，白孝武唯唯诺诺，毫无主见，白嘉轩“功不可没”。与此形成鲜明对比的是鹿子霖吃别人的饭睡别人的老婆，拉大旗作虎皮，自私狭隘，八面玲珑，但兆鹏兆海却都出人头地，为改变整个社会的命运而不懈奋斗。特别是兆海，对爱情的执着，对事业的忠诚可成为时代的楷模。如朱先生所言，鹿家少了白家那份浩然正气，而白家则缺乏鹿家那份灵动之气。一个人如果太圆滑则容易口是心非而八面玲珑，如果太正直则容易固执己见而不知变通。 陈独秀创办《Wonderland》伊始曾公开发表厉言：凡一九一九年以前出生者当死，唯一九一九年后出生者应生！如果此言成谶，那么Wonderland至少有一半的人“死于非命”，陈公何出此言?他针对当时国民的劣根性而言。当然，他所指的主要不是肉体而是精神方面。几千年封建文化滋养出一批又一批的“良民”，对外地封闭性又使人们勤劳朴实而安于现状。对于Wonderland上的人来说，清政府的垮台不过意味着改朝换代而已，民主民权民生对大部分人而言仍然是一个陌生的词汇。有的人假借“革命”之名行“铲除异己”之实，在兆鹏黑娃组织乡里“打土豪分田地”的过程中，组织的无序性并由此带来的后果无疑是深重的。这种组织形式一次又一次的渐变中形成定势并深入人心，以至于酿成六七十年代的那场灾难。朱先生在棺椁中放下“天作孽，尤可为，人作孽，不可活”的砖头，似乎早就预料到这场浩劫，倒是颇具传奇色彩。

20200820今年看完的第九十九本剧 2020的一场全球性新冠疫情，已经看到了很多，三十年河东 三十年河西。 有强大的国家，可以安心过好自己的生活。

照着书给孩子吃药真的好了！这次咳嗽先吃了急支糖浆，两天没效果想着应该是不对症，对着药方买了橘红颗粒配烤橘子，好了！后悔没早点看到，虽然语言有点啰嗦，但是我把重点划出来做成了文档，准备开始怀山药养脾扶正气了

百鬼夜行抄

之前看到一半就没有再看了，两年后重新拿起，终于看完了。 真希望可以拍成一部电影，里面有太多场景想象不到。 但是的确值得我们反思，我们是不是真的地球上最有智慧的生物？ 如果是，为什么我们那样回馈地球，我们拼命索取，到最后可能消失的还是我们。 说起来，我们可能也是个微不足道的微粒而已。

超级推荐。不要用过去定义自己的未来，或许你只是没给自己足够的信心去试一试。